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亨利·卢梭于1910年完成的作品,被视为其最具抒情味,也最富装饰感的画作,该作成为卢梭风格的艺术典型。也许卢梭无时无刻都在梦里——将现实中的事物沾染上梦境的天真与浪漫。

卢梭是一个从未受过艺术教育的公务员,画画是他业余时间里的爱好,所绘作品技巧拙朴,这种自然流露的“拙味”被当时著名诗人阿波里奈尔所赏识,并为他写文章推荐。从此,他在画坛上获得了一定声誉。卢梭一直保持率真的观察事物方法,并在题材中杂以某种神秘主义,使他的艺术独具一格。

《梦》是卢梭去世那一年所作的最后一幅大型油画。画中,一个似乎是躺在自家沙发中的女人饶有兴致地打量着周围的一切:狮子、大象、郁郁丛林、神秘的小号手……仿佛是来到自己的梦境一般。卢梭热爱描绘森林,他包含丛林题材的绘画有25张以上,虽然予人以异国情调,但其实他从未出过法国。

《梦》里的奇景,全凭他通过看书、游览植物园和动物园所得出的想象。卢梭被誉为“天真派”画派的创...
梦简介资料
1910 年
205×299cm
纽约现代艺术博物馆
花卉画
原始素人艺术
梦相关文献
闵梦得
闵梦得,【闵梦得】乌程人(浙江吴兴)。闵洪学从弟,万历二十六年进士,三十七年时任漳州府知
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MC梦
音乐作品正规专辑2004年:1辑《180Degree》2005年:2辑《HisStory》2006年:3辑《ThewayIam》2008年:4辑《Show"sJustBegun》2009年:
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寿梦
子女吴王僚,寿梦的庶长子。春秋时期吴国第23任君主,后被其弟夷末之子公子光的刺客专诸刺杀。诸樊,寿梦的嫡长子。春秋时期吴国第20任君主,进攻巢国国都的城门时中箭而死。余祭,寿梦的嫡次子。春秋时期吴国第21任君主。蹶由,寿梦的儿子,余祭的弟弟,春秋时吴国宗室。前537年,楚灵王率军伐吴,余祭派蹶由出使楚营,但楚国大败。楚灵王则带蹶由回国以作为人质,长达15年滞楚时间。前523年,令尹子瑕劝说楚平王放回蹶由。余眛,寿梦的嫡三子。春秋时期吴国第22任君主。季札。寿梦的嫡四子。余眛去世时,想传位于公子季札。季札避让,逃去,僚继位为王。掩余,吴王僚的同母弟,吴王寿梦的庶子。烛庸,吴王僚的同母弟,吴王寿梦的庶子。在位年与西历对照表在位年与西历对照表
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梦与文化上古历史在澳大利亚原住民的泛灵论创世传说中,梦是一个常见的概念,它属于一个个人或者群体,可以理解为“没有时间的时间”,在其中产生了初始的创造或者永恒的创造。美索不达米亚的苏美尔人于大约公元前3100年就留下了梦的记录。在这些记录下的故事里,神与国王都对梦非常重视,比如公元前7世纪的学者国王亚述巴尼拔,在他的泥板记录上,出现了许多描述传说中的国王吉尔伽美什的故事。美索不达米亚人相信,在睡梦中,人的灵魂或者灵魂的一部分会离开身体,而灵魂真实去过的地方和人就形成了梦。据说有时梦之神会背负着做梦者的灵魂。巴比伦人和亚述人将梦分为来自神灵的“好梦”和来自鬼怪的“坏梦”。他们也相信梦是征兆和预言。在古埃及,从公元前2000年前开始,埃及人就在莎草纸上写下他们的梦。梦境形象鲜明,栩栩如生的人会被另眼相看,认为是受到神的赐福。古埃及人相信梦是某种神谕,传递来自神的信息。他们认为接近神意的最好途径就...
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哆啦A梦
设定哆啦A梦是一种用于照顾儿童的量产型猫型机器人。其机器人妹妹哆啦美(ドラミ)是为了支援该种机器人而特别订做的。在方仓阳二的漫画《哆啦A梦百科》中,根据方仓的设定,其正式的职业名称为“特定意志薄弱儿童监视指导员”。方仓设定原本是方仓阳二的原创设定,包括哆啦美的时光机器等在内,当时一些设定被作者藤子·F·不二雄所采用,而成为旧有的正式设定。但在动画电影《2112年哆啦A梦的诞生》(2112年ドラえもん誕生)中,方仓的设定一部分被电影重新修改,在藤子·F·不二雄的认可之下,成为现在公认的新设定。诞生哆啦A梦在2112年9月3日诞生于日本东京的松芝工厂,在当日的量产线上是0号(第一台)之后所生产的1号(第二台)(方仓的设定)。制造过程中发生了事故(后面详述),造成其中一颗螺丝被拔掉,成为一台“特别的”机器人。之后被送到机器人学校的特别班级,在那里遇到了“哆啦A梦七小子”(ザ・ドラえもんズ,当时称...
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梦相关标签
卢梭代表作之一
热带景观
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梦导读知识
尤氏是谁的妻子
尤氏是谁的妻子
尤氏是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物,是贾珍的妻子。尤氏并不是贾珍的原配,她是贾珍的继室,可能是原配妻子死后续娶的,也有可能原先是侧室后来扶正的。尤氏虽然是宁国府当家奶奶,但并无实权,她平时顺从贾珍,本人没有什么才干,口吃也不伶俐。尤氏的娘家不不显赫,自己也没有子女,因此在贾府唯唯诺诺。尤氏曾经极力阻止尤二姐的婚事,但由于贾珍主意已决,无奈作罢。她有两个没有血缘关系的妹妹尤二姐和尤三姐,王熙凤发现贾琏偷娶了尤二姐,于是大闹宁国府,尤氏对此束手无策,只能任王熙凤把她搓圆捏扁。贾珍在家中聚众赌博,她也毫无办法。《红楼梦》中并未交代尤氏的人物结局。
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伊尹乘舟梦日的典故
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唐朝大诗人李白在他的诗《行路难·其一》中曾用到“伊尹乘舟梦日”这个典故《行路难·其一》金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。其中“忽复乘舟梦日边”正是化用典故“伊尹乘舟梦日”。诗人当时心境茫然,政治上并不顺利,因此联想到两位与自己境遇相似的人物,其中一位是姜太公吕尚,另一位是伊尹。相传伊尹在受商汤聘请的前夕,梦见自己乘船从日月旁表绕过。后来吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业。诗人想到这两人的经历,对自己的政治前途重新竖起了希望,增加了信心。
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陈梦雷简介
陈梦雷简介
陈梦雷是清朝大臣,字则震,号省斋,号天一道人,晚号松鹤老人,福建闽县人,著名学者、文献学家。陈梦雷生于清顺治七年,其从小资质聪敏,少有才名。12岁的时候就已经中秀才了,到了19岁中举人,康熙九年(1670年)成进士。选庶吉士,散馆后授编修。在康熙十二年十二月的时候,陈梦雷回乡省亲,但是在康熙十三年三月的时候,突然发生了大事,导致陈梦雷一身功名毁于此。当时靖南王耿精忠在福建福州起兵反清。陈梦雷家就在福州。当时陈梦雷为了救父亲,陈梦雷只得到叛军营中,成为耿精忠的幕僚。耿精忠要授予他官职,他托病不受尽管陈梦雷一再试图逃跑,并小心保持自己的名节,只是那个时候一家老小都被困了,他又没有办法脱身,再之后陈梦雷心急如焚,一再上书说明原委。直到康熙二十一年,也就是1682年,经刑部尚书徐乾学出面为其说情,康熙皇帝才免了他死罪,改为流放奉天尚阳堡。到戍所后,陈梦雷就病倒了;家中的父母先后去世;妻子也在流放地亡故。陈梦雷虽然非常悲痛,但仍手不释卷,刻苦读书和著述。在奉天17年,一面教书,一面著述,先后编撰《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。后来到了在康熙三十七年九月的时候,康熙巡视盛京(今沈阳),陈梦雷献诗称旨,被召回京师。次年,入内苑,侍奉诚亲王胤祉(康熙第三子)读书。由于恪尽职守,甚得胤祉好感。康熙四十年(1701年)受命主编《古今图书集成》。历经5年,于康熙四十四年五月编纂成书。
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湖北云梦郑家湖墓地
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郑家湖墓地是一处位于湖北云梦地区的秦朝前后的墓葬,通常称呼为“湖北云梦郑家湖墓地”,墓地的具体位置是位于湖北省云梦县城关镇,楚王城城址的东南郊,这这边距离湖北省云梦县的睡虎地秦墓很近,大约只有三公里,这个墓地的年代上可以说是见证了秦汉大一统,通过现代发掘墓地中多为战国晚期以来的楚文化小型墓葬,而随葬品中有鼎、敦/盒、壶和鬲、盂、豆、罐等,此外还有少量铜、玉和漆木器,其中漆木器大约有400多件,如盘、扁壶、樽、卮、璧、俑、耳杯、奁、盒、盂等,年代主要是在战国晚期到西汉初期,大大的吩咐了秦文化、汉文化的内涵。
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古今图书集成作者
古今图书集成作者
《古今图书集成》的作者是陈梦雷。陈梦雷(1650~1741年),字则震,省斋,号天一道人,晚年又号松鹤老人,闽县(今福州市区人)。清康熙九年(1670年)进士,授翰林院编修。康熙十二年(1673年)告假回乡省亲。翌年三月,耿精忠叛清,在福州遍罗名士,强授官职,陈梦雷被列其中,称病不就。康熙十七年(1678年)春,入京。清廷依徐宏弼奏,以叛逆罪判梦雷死刑。狱中,梦雷作《抒哀赋》,表白被诬之情。经刑部尚书徐乾学斡旋,于康熙二十一年(1682年),免其死罪,改谪戍沈阳尚阳堡。陈梦雷精通满文,在沈阳十余年间,培养不少当地人才;并编撰《奉天通志》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》,著成《周易浅述》一书。康熙三十七年(1698年),皇帝东巡沈阳,赏识其才华,特恩释放,召回京师。次年,被任为词臣、侍读,侍奉第三皇子胤祉读书。康熙四十年(1701年)十月,梦雷开始编撰《古今图书集成》,于康熙四十四年五月完成初稿。全书共3600余卷,分历象、方舆、明伦、博物、理学、经济等6篇,另有目录40卷,32志,6109部,是中国历史上采集最博、收罗最广的一部类书。康熙六十一年(1722年),圣祖病逝,雍正即位,胤祉获罪下狱。梦雷受株连,再次发遣黑龙江病逝戍所。
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