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家
家
(小说)
《
家
》是由中国作家巴金创作的长篇小说,激流三部曲中的第一部。《家》被认为是巴金的代表作之一。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书店1933年5月出版《家》单行本。
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巴金
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家规、家训、家风,家规、家训、家风 维护社会秩序的三大力量:法律、道德、文化延续家兴业旺的三大传统
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慕氏家族家风家训家规
慕氏家族家风仁、义、礼、智、信、勤、俭、实、谦、行慕氏家族家训一、修身:待人以诚,行事以信;自律慎独,笃实宽厚。二、齐家:崇德重义,勤俭持家;夫妻互敬,和家睦邻。三、敬祖:尊祖敬宗,慎终追远;永续族荫,不辱门风。四、孝亲:孝敬父母,感恩图报;孝无终始,不离其身。五、睦族:尊老爱幼,谦敬礼让;帮扶互助,齐心协力。六、教子:言传身教,以德育人;科学教子,训导有方。七、勤学:勤学好问,慎思笃行;知行合一,增长才干。八、敬业:脚踏实地,勤勉工作;担当尽责,精益求精。九、守法:敬畏法纪,谨循规矩;崇廉拒腐,弘扬正气。中用的不好到艺来谷内器家商限十、爱国:珍惜资源,关爱自然;回馈社会,报效国家。慕氏家族家规一、家族惩戒家族惩戒,全属自律。犯族规者,当惩以家法,一为正家声,二为正其身,三为戒族人。不规行为有四:不敬祖,不孝亲;违法乱纪,失德败家;不睦亲邻,鄙贫弃困;习染恶习,屡教不改。惩戒律条:犯律轻者...
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【家规家训】孙氏家族家训
孙家孙氏家训是家族中传承的一套行为准则和道德规范,旨在培养家族成员的品德素养和正确的行为态度。
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1931年中国小说
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出版物
家族谱大览
[金氏家谱]
原资料 : 稿本, [1984]. 5双叶 : 世系表. 台湾始迁祖 : (民国) 金家斌 散居地 : 安徽省合肥县, 及台湾省花莲县, 台湾省新竹县等地.
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新建夏氏家乘
原书: [出版地不详] : 尊道堂刊, 清光绪7[1881]. 1册 : 插图, 人像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会台北家谱中心. 注 : 本记录仅包含数位有功有名之夏氏祖先传记. 不含世系资料. 不确定是否拍摄完全. 远祖 : 夏明德. 始祖 : (唐) 夏远,字光庭. 先世封于浙江会稽,因出宰洪州遂居江右武宁. 钱洲祖 : 夏漥,字显澄. 光庭公长子. 自武宁徙西昌钱洲(即今之新建). 莲湖派祖 : (宋) 夏文范,字莹玉,号湖山. 宝庆邵阳祖 : (清) 夏家瑜,字伯彩,号润堂. 散居地 : 江西省新建县等地.
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谭氏家乘 [56卷,含首2卷]
原书 : [出版地不详] : 敦睦堂, 1995年. 存49册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷10-13及25为空白卷,未拍摄. 另缺卷15-16, 22, 46, 55-56. 开姓祖 : 谭祁公. 以国为氏. 宏农始祖 : (汉) 谭玉成,讳项,封元侯,为宏农郡主. 始祖 : (唐) 谭可奕,字彦明,行二. 由江西太和徙湘,居茶陵. 派祖 : 谭宏智,字泰安,行十五郎,官名镇主. 进峰公之七子. 三大支祖(9世) : 谭光德,字尚达 ; 谭光行,字介圭 ; 谭光荣,字君王. 祁东祖(17世) : 谭家佾. 居步云桥. 祁阳祖(21世) : (宋元之际) 谭昌泛,字禹平. 居谭家桥. 零陵祖(25世) : 谭玉全,名应全. 散居地 : 湖南省祁阳县, 零陵县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 谭氏宗谱. 版心题 : 谭氏五修族谱.
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谭氏家乘 [56卷,含首2卷]
原书 : [出版地不详] : 敦睦堂, 1995年. 存49册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷10-13及25为空白卷,未拍摄. 另缺卷15-16, 22, 46, 55-56. 开姓祖 : 谭祁公. 以国为氏. 宏农始祖 : (汉) 谭玉成,讳项,封元侯,为宏农郡主. 始祖 : (唐) 谭可奕,字彦明,行二. 由江西太和徙湘,居茶陵. 派祖 : 谭宏智,字泰安,行十五郎,官名镇主. 进峰公之七子. 三大支祖(9世) : 谭光德,字尚达 ; 谭光行,字介圭 ; 谭光荣,字君王. 祁东祖(17世) : 谭家佾. 居步云桥. 祁阳祖(21世) : (宋元之际) 谭昌泛,字禹平. 居谭家桥. 零陵祖(25世) : 谭玉全,名应全. 散居地 : 湖南省祁阳县, 零陵县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 谭氏宗谱. 版心题 : 谭氏五修族谱.
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谭氏家乘 [56卷,含首2卷]
原书 : [出版地不详] : 敦睦堂, 1995年. 存49册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷10-13及25为空白卷,未拍摄. 另缺卷15-16, 22, 46, 55-56. 开姓祖 : 谭祁公. 以国为氏. 宏农始祖 : (汉) 谭玉成,讳项,封元侯,为宏农郡主. 始祖 : (唐) 谭可奕,字彦明,行二. 由江西太和徙湘,居茶陵. 派祖 : 谭宏智,字泰安,行十五郎,官名镇主. 进峰公之七子. 三大支祖(9世) : 谭光德,字尚达 ; 谭光行,字介圭 ; 谭光荣,字君王. 祁东祖(17世) : 谭家佾. 居步云桥. 祁阳祖(21世) : (宋元之际) 谭昌泛,字禹平. 居谭家桥. 零陵祖(25世) : 谭玉全,名应全. 散居地 : 湖南省祁阳县, 零陵县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 谭氏宗谱. 版心题 : 谭氏五修族谱.
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谭氏家乘 [56卷,含首2卷]
原书 : [出版地不详] : 敦睦堂, 1995年. 存49册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱之卷10-13及25为空白卷,未拍摄. 另缺卷15-16, 22, 46, 55-56. 开姓祖 : 谭祁公. 以国为氏. 宏农始祖 : (汉) 谭玉成,讳项,封元侯,为宏农郡主. 始祖 : (唐) 谭可奕,字彦明,行二. 由江西太和徙湘,居茶陵. 派祖 : 谭宏智,字泰安,行十五郎,官名镇主. 进峰公之七子. 三大支祖(9世) : 谭光德,字尚达 ; 谭光行,字介圭 ; 谭光荣,字君王. 祁东祖(17世) : 谭家佾. 居步云桥. 祁阳祖(21世) : (宋元之际) 谭昌泛,字禹平. 居谭家桥. 零陵祖(25世) : 谭玉全,名应全. 散居地 : 湖南省祁阳县, 零陵县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 谭氏宗谱. 版心题 : 谭氏五修族谱.
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家导读知识
陈姓为什么叫颖川世家
陈姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族,多源流的姓氏,并且其源流主要就是来自于妫姓及少数民族改姓等。陈姓的得姓始祖是陈胡公。目前来说,陈姓的人口数量是排名第五位的,可想而知人口数量有多少了,是一个大姓。 陈姓在先秦时期,主要是分布在河南、安徽、湖北地区,到了秦汉时期,陈姓就踏上了湖南、江苏、山西、山东。陈姓因为在秦汉时期已经迁离了北方了,宋朝以后,陈姓又由福建大批迁入广东的潮州和梅州地区,的潮州和梅州地区。在宋、元、明时期,陈姓在南方得到了稳定的发展,陈姓在赣浙闽粤湘五省繁衍最盛,最终形成了今天典型的南方大姓。 陈姓为什么叫颖川世家 颍川陈氏,是以颍川郡为郡望的名门望族,起源于颍川郡(今河南许昌市禹州市)。 汉末魏晋是中国历史上士族门阀制度最为鼎盛的时期。东汉末年以来,地方上的世家大族对政治起着巨大的作用,士族名士成为士大夫的核心。 颍川陈氏由汉末入于魏晋,子孙历十余世贵显,家族地位历三百年而不坠,可说是魏晋间历史最为悠远的世家大族之一。 相比而言,所谓王谢之家也只能算是后起之秀了。 虽然颍川陈氏主支南迁,但在北朝,北魏孝文帝太和十九年(495年)定士族,在历史上首次以朝廷的威权采取法律形式明确制定门阀序列,陈氏也一直列为颍川首姓。 自陈霸先“自云汉太丘长陈之后”以来,天下陈氏大都以颍川为祖。这也是为什么陈姓被叫做颖川世家。
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阎氏家谱字辈
阎姓,中华姓氏之一,部分出自姬姓,在当今姓氏排行榜上名列第65位,属于大姓系列,人口约四百五十五万五千余,占全国人口总数的0.28%左右。 阎氏家谱查阅: 山东宁阳阎乡家乘八卷,(民国)阎纂俊、阎纂安等同修,木刻活字印本。现被收藏在宁阳县东疏镇寺头村和宁阳县鹤山乡西皋村。河南项城林卢阎氏族谱三卷,(清)阎典唐续修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆。湖北宜昌紫阳村阎氏续修族谱四卷,(清)阎大镛修,清同治十一年(公元1872年)雅望堂木刻活字印本。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。江苏赣榆阎氏宗谱,著者待考,三幅油布手写本。现被收藏在江苏省赣榆市档案馆。 河南《巩义阎氏通志》,精装十六开大阔本,930页,河南省巩义市阎氏文化研究会编修。获上海图书馆 阎氏字辈查阅: 山东微山阎氏字辈:允士广锡洪家成德培厚五世乐其昌。湖南怀化阎氏字辈:文武在朝廷富贵平阳昌。辽宁大连阎氏字辈:瑜义英彼廷昔徳思邦培传家承善树相国秉忠怀。四川资中阎氏字辈:泰民安定君臣露云。注:后续字辈已无。广西全州阎氏字辈:宏功铭九鼎俊位列三台。重庆忠县阎氏字辈:察登天星孝万世永纯学文光宗修德明道家友代。江苏宿迁阎氏字辈:以殿成宗士守长。河南孟州阎氏字辈:进法吉立庭庆景生万民升都赐殿亲。甘肃民勤阎氏字辈:发基向有本仁义礼智信。黑龙江大庆阎氏字辈:培锡清桂立炳。山西义马阎氏字辈:万玉生兆复守法文可立国泰天心顺朝正民自安勤奋家昌盛忠厚人寿康。湖北当阳阎氏字辈:大启文光传世永,宏开明德继宣昌。山东临清阎氏字辈:梦金清树秋培,注:有历史资料可查,清咸丰十年就定居临清刘垓子镇三十里铺村,现族人多居住在邻村白佛寺。
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伍氏家谱字辈查询
伍姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏。宋代,伍姓人口排在第二百位之后,宋版《百家姓》中未列入。至2010年,按人口排序,伍姓列第89位,人口约二百六十万,占全国总人口的0.21%左右。 伍氏家谱 湖南伍氏八修族谱,伍永魁纂,清咸丰元年木刻活字印本,现被收藏在湖南省图书馆安徽桐城伍氏家乘二十四卷,伍受糈等修,清同治七年恩远堂木刻活字印本三十六册,现被收藏在美国犹他州家谱学会常州伍氏宗谱十二卷,首一卷,伍承焕撰,清光绪二十年敦睦堂木刻活字印本,现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省大连市图书馆浙江兰溪伍氏宗谱十卷,著者待考,木刻活字印本,现被收藏在浙江兰溪县游埠区伍家圩村广东梅州市梅县区伍氏十修族谱三十卷,首一卷,伍蕙溪、伍燮堂,民国十四年木刻活字印本三十四册,现被收藏在河北大学图书馆贵州普定伍氏族谱八卷,伍典册,民国二十六年汉口大新印刷公司铅印本四册,现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆广西桂林瑞长伍氏宗谱四卷,著者待考,民国初年忳取堂木刻活字印本,存四册,现被收藏在广西省图书馆 伍氏字辈 重庆长寿伍氏字辈:月映廷大良芳国四川乐山伍氏字辈:奇宗永绍先世达光昌盛奇宗永绍先湖南石门伍氏字辈:祖宗善良天生子孙忠孝永昌世代晚年积德本支千载芬芳福建莆田伍氏字辈:仁义礼智信德纯征炳玉先贤启或藻鉴辑龙章安徽无为伍氏字辈:洪汝效守常绍先开懋业
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丁氏家谱字辈查询
丁姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,始祖为丁公伋。当代丁姓的人口已达到576万,为全国第48位姓氏。 【丁氏家谱】 上海云间丁氏谱一卷,(民国)丁佩撰,民国年间武进陶氏石印本一册,现被收藏在上海市图书馆江苏濡须苏南丁氏宗谱十六卷,(清)丁大年修,清光绪七年(公元1881年)五果堂木刻活字印本十八册,现被收藏在河北大学图书馆浙江杭州丁氏谱牒一卷,著者待考,清朝年间丁氏嘉惠堂手抄本一册,现被收藏在浙江省图书馆安徽怀宁丁氏宗谱七卷,首三卷、末一卷,(清)丁佐廷等修,清光绪十七年(公元1891年)松兆堂木刻活字印本十二册,现被收藏在人民大学图书馆【湖南宁乡】为宁丁氏六修家谱二十六卷道三卷,(民国)丁树峰等丁克让等纂,民国十四年(1925)济阳堂活字本,现被收藏在湖南图(存卷首1-3) 【丁氏字辈】 江苏睢宁丁氏字辈:元龄锡善,盛德义方,永昭克正,续继尔长(元字辈是第十世)安徽苏塘丁氏字辈:十三世起字辈为“时士国良大,维前启世人,家学传有道,承先自克昌浙江奉化丁氏字辈:贤孝悌传家忠良济世光裕永昌继志述事浙江永嘉丁氏字辈:永昌夫康泰应复启文明崇高光祖德嗣后振家声世元士子显嘉国庆朝廷江西赣州丁氏字辈:兆尹必豋科,才华光上国,明德广恩波,振吉长方远湖北孝感丁氏字辈:纯笃传家文章华国远绍先基克承祖德本之百世长守其业子孙万代咸秉惟则四川盘石丁氏字辈:谦豫鼎丰渐晋
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吴氏家谱字辈查询
吴姓,中华姓氏之一,是一个多多源流多民族姓氏,发源于江苏无锡。古代郡望分布于陈留郡、濮阳郡、延陵郡。 【吴氏家谱】 【全国】吴氏宗支蕃衍志不分卷,杨继盛编纂,手写本一册,现被收藏在美国犹他州家谱学会【辽宁本溪】吴俄雨格氏家乘五卷,清雍正间纂写本,现被收藏在辽宁本溪市城子乡朴卜邨【河北泺南】吴氏家谱三卷,(清)吴宝善纂,清光绪十二年(1886)纂光绪二十五年(1899)刻本,现被收藏在河北滦南县文管【上海松江】华亭张泽吴氏宗谱二卷,(清)吴德达辑、吴应芝续辑,清嘉庆十四年(1809)仁泽堂刻本,现被收藏在上海图【江苏泰州】海陵南巴塘吴氏族谱□□卷,(民国)姚龙光重修,民国八年(1919)木刻本,现被收藏在江苏丹阳县图【广东梅县】梅南吴氏族谱不分卷,(民国)吴锡章纂修,民国二十一年(公元1932年)铅印本一册,现被收藏在广东省中山市图书馆【湖南】吴氏重修族谱不分卷,(清)吴树等纂修,清乾隆五十九年(1794)刻本,现被收藏在仪陇档 【吴氏字辈】 川西都江堰(灌县)吴家大冬水吴氏家族世系排行:春仁启碧玉,泗天作俊佳,守太宏先治,肇懋方明昌。金光照江海,鹏征星宇开,福利寿喜旺,荣华富贵祥四川都江堰大观、街子交界处没头河吴氏一脉世系排行:(九十一世起:)来元应芳升,伯肇永维兴,国家光玉(裕)泽,文士庆庭登贵州正安吴姓字派为:世传万古,严汉承宗,太廷忠兴,典型的有正安县市坪乡刀塘苗寨4000余人,全部为苗族吴姓贵州省都匀市基场乡山西移居部分字辈:顺启富发祥,文龙邦永进,得贤千万宝潮州府潮阳县贺陇(河陇)吴氏(十七世起):......文、克、至、盛、承、先、恢、统......下邳吴氏117世起各支统一字辈:仁爱忠孝嗣续长,鼎盛昌隆煜华章,法治国泰呈祥瑞,清正廉明民富康吴氏一支字辈:傅经立大本翼德守朝仪光裕宜师厚承先庆履绥
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