春

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的一首描写西湖颇具盛名的七律，全诗结构谨严，衔接自然，对仗精工，语言浅近，用词准确，气质清新，成为历代吟咏西湖的名篇。 长庆二年（公元822年，唐穆宗时期）七月，白居易被任命为杭州的刺史，宝历元年（公元825年，唐敬宗时期）三月又出任了苏州刺史，所以这首《钱塘湖春行》写于长庆三、四年（公元823、824年）间的春天。 景中寄情是这首诗的主要特点。它既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景色中，诗中字里行间流露着喜悦轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。

立春是我国二十四节气之一，同时也是二十四节气之首。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。我国的最初的二十四节气是根据“斗转星移”的规律来制定的，当北斗七星的斗柄指向寅位时便是立春。而现在我们是根据太阳黄经度数来定节气的。当太阳到达黄经315°时为立春，也就是每年的公历2月3日到2月5日之间。立春标志着冬季已经过去，春天即将来临，万物开始复苏，新的一个四季轮回已经开始，所以立春往往也象征着万物起始。因此，立春时节会有很多独特的自然现象，在我国的北回归线也就是黄赤交角，以及以南的地区能够很明显地感觉到早春的气息，开始进入风和日暖、万物生长的时候。不过由于我国幅员辽阔，南北和东西跨度大，不同地区自然规律不同，所以立春对于很多地区来讲只是进入春天的前奏。立春又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。二十四节气是上古农耕文明的产物，在我国传统农耕社会中占有极其重要的地位，古时人们将重大的拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪禳灾、除旧布新、迎新春等庆典均安排在立春日及其前后时段举行，同时这些活动也成为了后世的节庆框架，立春的这些民俗也一直遗存至今。

在日常生活中，适量喝一些茶其实是有好处的，而关于这茶，大致上可以分为春茶，夏茶以及秋茶，这就是根据不同季节生产出来的茶的种类，一般春茶是从清明至小满这个时间段的茶，夏茶是小满到小暑的，而秋茶就是小暑至寒露的，而今天主要讲的是春茶和秋茶，不论是哪种茶，这在口感上还有作用上肯定是有区别的，那么到底是春茶好还是秋茶好呢？由于茶季不同，茶树生长状况有别，所以在品质上，春茶是要优于秋茶的，而且春茶有更为丰富的有益的物质，不过在香气上，秋茶的香气要比春茶的香气香，所以就有了“秋香”。对于传统的人来说，始终是推崇春茶好的，不过有些人可能会偏爱香气，所以就会觉得秋茶更好一点。就同一品质而言，春茶耐力更好，更耐泡，秋茶香气更佳，韵味足。春茶生长期最长，内涵物质也最为丰富，从这个角度来讲，春茶最好，也就是以前很多人提到的春茶最好的缘故之一，但春茶采收季节常受天气的影响最大；秋茶一般采收天气是最佳的，秋高气爽，因此，好茶倍出，同样的工序，对春茶来说，秋茶制作出好茶就容易得多了，加上秋茶以后即进入冬天，气温对茶叶较为适宜，不容易产生变质，所以也有人认为秋茶最好。总得来说，到底是春茶好还是秋茶好，具体的还是因人而异，有些人注重品质，那肯定是春茶好，有些人注重茶香以及口感的，那秋茶会更合适一点。

“正月新春舞龙灯，二月郊外放风筝”出自《十二月歌》。原文如下：《十二月歌》正月新春舞龙灯，二月郊外放风筝，三月清明杨柳绿，四月牡丹花正红，五月端午赛龙舟，六月荷花满池塘， 七月牛郎会织女，八月中秋桂花香，九月登高过重阳，十月满园橘子黄，冬月大雪压青松，腊月梅花傲冰霜。《十二月歌》是根据每个月的节气和节日编写，具有鲜明的特征，以浅白的文字富有韵律地组成一首简洁且深刻的儿歌。这首儿歌自创作以来一直受到儿童和父母的喜爱。它可以帮助儿童形成良好的语音、语调、语感；丰富儿童的词汇，增强儿童的表达能力；以小见大，向儿童展现生活的细节、自然生物特征以及自然四季变化。可以说，这首儿歌是一篇极其成功的儿童文学作品。

贴春联是春节过年期间的一类非常重要的习俗，春联的形式往往是以对联的方式出现的，从由来和起源上来说往往是和古代的“桃符”以及“春贴”有关，春联起源于桃符说和起源春贴的说法由来已久，是主要的两种由来形式，据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“而在清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。 而从过年贴春联的寓意上来说，则还有“避邪、庆祝新年、装饰”等民间说法，其实现在的本意在寓意上更多还是吉祥、喜庆为主。