词条

这是浪漫主义晚期的法国作曲家克劳德·德彪西(Claude Debussy)所作的管弦乐作品《夜曲》中的一首作品。这首作品构思来自于作者对暴风雨的感受,这对于擅长写景的德彪西来说有点特殊。这首作品固然还有一贯的德彪西光影描绘的风格特点,但主要的并不是通过音乐来描绘漂浮的白云流过天空的种种形态变化,而是意在唤醒深藏于内心世界的某种情景。
云简介资料
(约)1899 年
3级
Nuages
云相关文献
云――云氏系承缙云 望出琅邪河南
云――云氏系承缙云望出琅邪河南,有关云姓的来源,跟人类所赖以结束野蛮生活的火,有着极为密切的关系。《路史
查看全文
法云居士蒋云仲
法云居士蒋云仲,简要介绍:蒋云仲,字岫溥,又字鹏举,号法云居士,又号铁剑书生,又号九命书生,又号
查看全文
云氏琼粤云姓同源
云氏琼粤云姓同源,云氏琼粤云姓同源中华云氏网2012年6月19日云氏后人由于云氏早期族谱毁于战火之
查看全文
云氏琼粤云姓同源
云氏琼粤云姓同源,云氏琼粤云姓同源中华云氏网2012年6月19日云氏后人由于云氏早期族谱毁于战火之
查看全文
云的成因分类全球云的平均光学厚度云形成于当潮湿空气上升并遇冷时的区域。这可能发生在锋面云锋面上暖气团抬升成云地形云当空气沿着正地形上升时所形成的云平流云当气团经过一个较冷的下垫面时,例如一个冷的水体对流云因为空气对流运动而产生的云气旋云因为气旋中心气流上升而产生的云云的形态分类云类和高度比简单来说,云主要有三种形态:一大团的积状云、一大片的层状云和纤维状的卷状云。而科学上云的分类最早是由法国博物学家让-巴普蒂斯特·拉马克于1801年提出的。1929年,国际气象组织以英国科学家卢克·霍华德(LukeHoward)于1803年制定的分类法为基础,按云的形状、组成、形成原因等把云分为十大云属。而这十大云属则可按其云底高度把它们划入三个云族:高云族、中云族、低云族。另一种分法则将积云、积雨云从低云族中分出,称为直展云族,这里使用的云底高度仅适用于中纬度地区。高云族卷云(Ci,Cirrus):常呈丝...
查看全文
云相关标签
印象主义乐派
浪漫主义晚期
法国音乐
德彪西
管弦乐作品
家族谱大览
云恩世系表
原书: 写本, [1982?]. -- [1]叶 : 世系表. 始祖 : 云恩. 散居地 : 福建省晋江县及台湾省彰化县和美镇等地.
浏览:100
云氏族谱
云氏族谱
我村是云氏一脉,有家谱证明,本谱证明从嘉庆十二年,九世孙九鹏开始记载。至今2020年。
浏览:0
云恩世系表
原书: 写本, [1982?]. -- [1]叶 : 世系表. 始祖 : 云恩. 散居地 : 福建省晋江县及台湾省彰化县和美镇等地.
浏览:100
乐安堂云南昆明市孙氏族谱 [不分卷]
原书: [出版地不祥] : 云南省昆明市孙氏家族委员会, 2007年. 全1册(约500页) : 插图, 世系表, 肖像. 注 : 孙姓有三大派-- 在湖北淮南者为”芈孙’,为楚相孙叔敖之后 ; 在河南山西者为”太原孙”,乃卫武公之子惠孙之后 ; 从山东散居吴越者为”乐安孙”,为虞舜之后. 受姓祖 : 书,字子占. 齐大夫,伐莒有功,齐王赐以孙姓,称孙书. 受封于乐安,为乐安孙氏. 名祖 : 孙武,字长卿. 仕吴为上将,著 "孙子兵法". 远祖 : 孙膑,字嘉谋,号伯灵. 著 "孙膑兵法". 昔居山东鄄城县. 孙武之裔. 富春始祖 : 孙明,字景浩. 孙武之次子. 以父功食采邑于富春. 宗祖 : (汉) 孙钟,字毓秀. 耽公之子. 为避东汉之乱,迁居江西武宁,后迁回富春. 生子二 : 孙坚 ; 孙静. 昌黎祖 : 孙旃,字子之. 因避难,由山西太原徙居昌黎. 云南始迁祖 : (明) 孙千户. 奉命随军远征云南,平定云南后便在此安家. 此谱为千户公之后裔资料. 沾益芹菜沟祖 : 孙准(长子) ; 孙润(次子) ; 孙浩(季子). 孙武之裔. 禄劝派祖 : (清) 孙兴林. 孙浩长子. 因避蝗灾,故携二子迁居云南昆明禄劝县,居马鹿塘上村兴林. 兴林公下二大房祖 : (清) 孙开明(生四子) ; 孙开云(生三子). 禄劝新酒房村派祖 : (清) 孙耀祖. 孙准之次子. 生四子. 耀祖公下四大房祖 : 孙开忠(生四子) ; 孙开荣 ; 孙开华(生三子) ; 孙开国. 沾益芹菜沟支祖 : 孙周寿. 孙润之季子. 生子三. 周寿公下三大房祖 : 孙开祥 ; 孙开封 ; 孙开科. 禄劝则黑乡二大支派 : 孙万吉(生四子,第二子早亡) ; 孙万朝(生七子). 万吉公下三大房祖 : 孙继开 ; 孙继春 ; 孙继龙. 万朝公下七大房祖 : 孙继能 ; 孙继华 ; 孙继福 ; 孙继朝(老华) ; 孙继聪 ; 孙继明 ; 孙继满. 转龙浪泥塘支祖 : (清) 孙贵龙. 生子三. 由沾益迁至东川. 贵龙公下三大房祖 : 孙发(迁乌蒙) ; 孙达(居浪泥塘) ; 孙富(居浪泥塘). 字派 : 兴开万继大 宗如显永俊 国振民富康 林成才华有 尚伟映光荣 忠良在瑞堂 效策群伦晖 真学凯坚奎 航岳幸武飞 杰强旭会云 皓远兆绵延 德育鼎禄芳. 字派(续) : 培业喜庆功 勤治乐福寿 安泰立登贤 山冈仲举长 仁凡向崇齐 书圣启茂献 春秋嘉义昌 舜禹雄英彰 廷传君立勋 敬祖秉天文. 注 : 统一按三个字取姓名, 除国字放在后一个取名外, 其余则排列字派, 放中间字取名. 散居地 : 云南省昆明市, 禄劝县等地. 书名据书衣题, 及书脊题编目. 版心题 : 孙氏族谱.
浏览:0
缙云底岙应氏宗谱 [不分卷]
原书: [出版地不详] : 底岙村应氏宗谱纂修理事会, 2003年. 1册 : 插图, 地图, 世系表, 人像. 应氏始祖 : 应儒林,讳韩. 周武王四子. 仁寿公封于应国(今河南叶县),子孙遂以国为氏. 淮阳祖 : 应曜,号淮阳先生. 居淮阳山中. 永康祖 : 应玄. 子职宪公迁汝南. 可投祖 : 应智玑. 居南山之下. 子孙析置五云,夏阁等地. 永康可投祖(1世) : (唐) 应德镕,字禹治,行四十三. 由夏阁回居可投. 温州文武村祖(12世) : 应静. 子孙析置永康,温州文武村,缙云应村(转底岙). 底岙始迁祖(13世) : 应成. 静公之子. 迁居缙云北门外应村. 应村被剿. 仅存民信公. 宗祖(21世) : 应民信. 房祖(25世) : 应弟儿,行钦五 ; 应长公,行钦八 ; 应兆凤,行钦十一. 弟儿公下支祖(29世) : 应尚川,行亮一 ; 应尚书,行亮四 ; 应尚恒,行亮七 ; 应尚彩,行亮十. 长公公下支祖(29世) : (清) 应长有,行亮二 ; 应思云,行亮五 ; 应思海,行亮八 ; 应海全,行亮十一 ; 应思福,行亮十三. 兆凤公下支祖(29世) : 应施明,行亮三 ; 应施君,行亮六 ; 应陈金,行亮九 ; 应金温,行亮十二 ; 应陈泉,行亮十四 ; 应锡川,行亮十五 ; 应锡华,行亮十六 ; 应锡联,行亮十七. 字行(可投,21世起) : 和睦聚会 钦崇敦信 亮惠徽熙 恭让廉敏 玄献继章 道孚矣鼎 懋泰康颐 淳贤振永 清高通谐 明良融顺 聪哲英奇 仁孝嘉巂 忠勇友爱 平直方正 材猷华美 颂扬昌盛 彬雅馨赏 邃精炯省 兰玉贡珍 芝宝宠圣 丰采焕发 字行(文武,21世起) : 传梅悌夫 卿锡兆文 守沛一正 衍绿竹在 巨奇民存 建宪世吟 永自修齐 字行(底岙,21世起) : 温德良让 恭敬英俊 高明显达 远发康宁 注 : 应氏底岙, 永康可投, 温州文武字行对照表详见谱第499页(影像280页). 散居地 : 浙江省缙云县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题,版心题,脊柱题 : 底岙应氏宗谱
浏览:0
上举萧氏云来公徙台[支系族谱资料]
原书: 写本, 民国70[1981]记事. -- [10]页 : 世系表. 台湾始迁祖 : (清) 萧云来 散居地 : 台湾省新竹县关西镇玉山里等地.
浏览:0
云导读知识
云姓家谱字辈
云姓家谱字辈
  云姓氏中华姓氏之一,算是一个比较稀有的姓氏。江苏泗阳云氏字辈:“守先传后,乃复其昌,绪述前志,绍继书香,同立宏道,保家安邦,恒怀忠义,世泽延长”。江苏徐州云氏字辈:“守鲜传后……” 广东顺德云氏字辈:“水从金祖汉子山雨日呈人名腾朝士志在于崇茂逢昌大惟天永同泰运方启道学斯显瑞兆文明英才盛集笃庆济美荣家光国”。陕西安康旬阳、湖北郧阳云氏字辈:“启兴国正法堂”。 吉林长春、吉林云氏一支字辈:“来子文思兆,德维庆宪祥,连奎兴立泰,永世尚荣昌”。新加坡、泰国曼谷云氏字辈:“齐春荣家……”。 安徽宿州砀山云氏字辈:“龙士侠冉仙,景o尚山玉,世朝敬立泰,清永礼自安……”。 湖北随州:万世启昌道德家邦...... 四川省成都市大邑县云氏字辈:“万思春廷章,桂仕启家邦,文明有道增,治国庆洪陛~~~~(未完待续)。”
浏览量:3221次
有云姓氏吗
有云姓氏吗
云姓是我国古老姓氏之一,在宋《百家姓》中位列41位,现在全国约有云氏人口25万人,在姓氏排名中位于290位,属于我国常见姓氏。关于云姓的起源共有八种说法:起源一,出自妘姓,来源于黄帝的子孙颛顼的后代,属于以先祖名号为氏。起源二,出自妘姓,是帝喾时期火官祝融之后,以封国名为氏。起源三,源于缙云氏,属于黄帝时期夏官之后,后代以先祖官职名为氏。起源四,出自鲜卑族,南北朝时期的北鲜卑诸部的一部分族人汉化改姓为云氏。起源五,源于蒙古族,出自元明时期蒙古诸部,同样属于汉化改姓为氏。起源六,源于达斡尔族,后人以先祖母爵号为氏。起源七,源于满族,清朝雍正年间汉化改姓为氏。起源八,源于其他少数民族,苗族、彝族、土家族、傣族、水族、裕固族、回族等少数民族汉化改姓为氏。云姓族人主要分布于今天的北京,天津之武清,河北之尚义,山东之平度、昌乐、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,湖北之监利,广东之新会,广西之田林,云南之陇川等地,以及一些少数民族回、蒙、傣、土家、锡伯等民族。分布较广。云氏郡望有琅琊郡和河南郡。云氏堂号琅琊堂:以望立堂。河南堂:以望立堂。
浏览量:3642次
湖北云梦睡虎地
湖北云梦睡虎地
睡虎地秦墓位于中国中部湖北省的云梦县,于1975年底发现,现已发掘了其中的12座。1975年至1978年间,为配合汉丹铁路等基本建设,在睡虎地西部进行过勘探发掘,先后清理小型土坑木椁墓近50座,出土陶器、漆木器、铜器、铁器、玉器等文物1300余件,11号墓出土了1100多枚秦代竹简,竹简上的秦代隶书,反映了篆书向隶书转变阶段的情况,其内容主要记载了秦代法律、医学等诸多内容,为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了详实的资料,具有十分重要的学术价值。睡虎地秦墓的M11墓葬主人叫“喜”,生于秦昭王四十五年,曾担任过安陆乡史、安陆令史、鄢令史、治狱鄢等与刑法有关的低级官吏,并有三次从军经历,参与过多场战争,最后亡于任上,墓主人亲身经历了始皇亲政到统一六国的整个过程。在文书中记载了秦最辉煌的时代。2021年10月18日,睡虎地秦墓入选“百年百大考古发现”名单。
浏览量:2041次
清明节网上祭祀
清明节网上祭祀
网上祭祀,就是广大用户通过在互联网上为逝去的亲友建立网上纪念堂或者网上墓地,并在其亲友的重要日子通过互联网进行祭奠,藉以追思,悼念和怀念。 随着时代的进步、科技的发展和人民生活水平的提高网上祭奠平台可把先人的文字资料及图像和声像资料永久保存下来,随时随地可让先人的音容笑貌重现眼前,让子孙万代了解祖辈的光荣与梦想。也可让用户可突破时空的阻隔,实现全天候、全球化的缅怀、祭扫。用户可随时随地在网络平台上对先人表示敬意和孝心,满足“日思夜念”愿望。
浏览量:1447次
云南爨氏
云南爨氏
爨氏的统治阶层酋长原为魏晋时期的并州刺史部士族,其后爨习是蜀汉时南迁到云南的驻守将军,又称爨夷或爨蛮。在东晋之后爨氏驻守于云贵等地后,成为地方政权。隋初南中地区大部分归属中央(西南部少数地区在北周时脱离),593年隋文帝设南宁州总管府于味县(今云南曲靖市),但不久爨族人民起兵反抗,云南地区获得独立。当时阁罗凤为加强与爨氏部落关系,将女儿嫁给爨归王之子守偶,另一女嫁给爨崇道之子辅朝,南诏势力由云缅交界东入滇池地区。唐王朝认为此举于己不利,派李宓以反间计挑起爨氏内閧,在一场政治阴谋下,爨崇道杀死爨归王,归王妻阿姹求救于南诏,南诏出兵杀崇道父子。最后南诏于748年将爨氏政权消灭。
浏览量:2076次