词条 宋朝 张无梦

张无梦

张无梦(?-?),字灵隐,号鸿濛子,凤翔府盩厔县(今陕西周至)人。北宋时期道士。

主要活动在宋真宗时期,师从陈抟。著有论述修炼内丹的《还元集》,还有《琼台诗集》。弟子有陈景元。

其学术思想主要把《道德经》、《周易》运用于内丹修炼。主张“自家神气自家身,何必区区问外人”,强调内丹修炼应该清虚恬淡。

他认为修道者要做到“心无为”,方可变化成仙。

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张无忌
生平概述张无忌生性随和,不爱记仇,为人善良,侠义为怀。天资聪颖,不论武功、医术皆臻上乘。由于不善权谋,在领导明教众人走上覆元的道路后,选择归隐一途。身世张无忌是“武当七侠”之五侠“银钩铁划”张翠山与天鹰教紫薇堂堂主殷素素所生的儿子。他的双亲刚相识不久,便互生情愫,王盘山一役后被“金毛狮王”谢逊胁持,其间遭遇海难,流落到杳无人烟的冰火岛上。到了冰火岛,在岛上成亲,生下一子。为保护幼儿性命以免遭谢逊毒手,夫妇二人遂与谢逊结拜,认谢逊为儿子的义父,又将儿子名为“张无忌”,借此纪念谢逊去世多年的亲生儿子谢无忌,以表结义之诚意。张无忌出生至十岁以前都跟了谢逊的姓,叫作“谢无忌”,直到一家三口回到中原后才改回原姓。在昆仑山时,张无忌曾经向蛛儿说自己叫“曾阿牛”以掩饰身份,“曾”取自“张”和“殷”两个字的切音,“阿牛”则取自“蝶谷医仙”胡青牛,其后亦用过这名字行走江湖。儿时遭遇张无忌的幼年在冰火岛渡过,...
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张梦元
生平同治四年(1865年)接替吴绍吉任邵武府知府一职,同治六年(1867年)由叶炳华接任。光绪五年(1879年)奉旨担任按察使衔分巡台湾兵备道,为台湾清治时期这阶段受福建巡抚与布政使制约的地方官员。光绪九年(1883年)九月初九,由前福建按察使、船政督办调任广西布政使。光绪十一年(1885年)六月十一日,调任福建布政使。。行政文献现存“光绪三年(1877)五月二十四日台湾府知府张梦元札恒春县轮船招商局移文”乙篇。参考文献
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至人无梦
至人无梦【成语意思】:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。【用法分析】:至人无梦作主语、宾语、定语;指品德高尚的人。【成语来源】:清·钱彩《说岳全传》第五十九回:“自古至人无梦,梦境忽来,未必无兆。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:主谓式成语【使用程度】:生僻成语【成语年代】:近代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:zhìrénwúmèng【成语声母】:ZRWM【近似成语】:梦中说梦:原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。梦想神交:交:相遇。梦中也在想念,心神相交会。形容非常想念梦撒撩丁:比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。梦寐以求:寐:睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。梦见周公:周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后…【成语接龙】:至人无梦→梦见周公→公正廉明→明公正气→气喘如牛→牛听弹...
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周至人
张姓
宋朝道士
卒年不详
生年不详
家族谱大览
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