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厄倪俄

厄倪俄（希腊语：Ένυώ）希腊神话中象征战争的残忍的女神，经常作为阿瑞斯的陪伴出现。据说在特洛伊被攻陷的那天，她醉饮遍野的鲜血，兴之所至，在城中舞成一股飓风。她的称号是“城镇的终结者”，经常表现为身披鲜血，手拿武器。她有时还被描述为福耳库斯和刻托的女儿，格赖埃之一。她的罗马神话对应者贝罗纳（Bellona）更为有名，是朝野崇拜的对象。

厄倪俄相关文献

狄俄倪索斯剧场

历史公元前534年，雅典僭主庇西特拉图将酒神节庆典从Eleutherae的乡下迁往雅典城内，庆典的一部分是表演戏剧，最初在在雅典集市的一个平坦的圆形区域表演，公元前500年转移到雅典卫城的南坡，在那里又建了一座供奉狄俄倪索斯的神庙，祭坛在庙外。它是狄俄倪索斯的“神圣空间”（temenos）的一部分。这个剧场能容纳25,000人，但是每个人都能听清舞台上说的话。参与者包括古典时期的所有剧作家，著名的有埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯，阿里斯托芬，和米南德。更大的石砌剧场兴建于公元前325年，拥有14,000到17,000个座位。此后走向荒废，很少见于记载，直到公元61年由皇帝尼禄进行了重要的修复。今天见到的是改建后的罗马剧场的遗迹。在普尼克斯被认为不合适召开雅典集会之后，狄俄倪索斯剧场有时也用作会场。修复2009年11月24日，希腊政府宣布将部分修复这座被破坏的大理石剧院。文化部表示，花费...

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狄俄倪索斯

神名字根狄俄倪索斯神名中的Dio-，一般相信可能是源自于宙斯（Zeus，属格Dio），就像狄俄斯库里兄弟（古希腊语：Διόσκουροι，拉丁语：Dioscūrī）的名称中也有Dio-一样。学者RobertS.P.Beekes则认为他的神名可能起源自前希腊时期。狄俄倪索斯崇拜的起源很早，在迈锡尼希腊语中，以线形B文字留下的记录中，将他的神名写为????（di-wo-nu-so）。历史学家认为，约在公元前1500年至1100年之间，狄俄倪索斯信仰就已经在迈锡尼文明中盛行。有些学者相信，这个信仰可能在迈诺安文明时就已经出现。传说第一种说法狄俄倪索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，天后赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，宙斯抢救出不足...

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厄倪俄

参见Hom.Iliad.5.333,5.592Apd.2.4.2;Hes.The.273

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厄温·内尔

生平内尔出生在巴伐利亚的莱希河畔兰茨贝格，1963年至1966年其间于慕尼黑工业大学学习物理学，1966年赴美国进修，一年后获威斯康辛大学麦迪逊分校生物物理学硕士学位，1987年获得莱布尼茨奖。现在他是马克斯-普朗克学会生物物理化学研究所所长和哥廷根大学教授。

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亨厄洛

/52.267;6.800

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