大友义乘

北魏时期的大乘教起义是怎样爆发的?以及大乘教起义的历史意义,北魏(386年—534年)是鲜卑族拓跋珪建立的政权，也是南北朝时期北朝第一个

湖南祁东《陇西家乘》（孝友堂）,湖南祁东《陇西家乘》（孝友堂）作者：管理员    发布时间：2014-07-11

略历在天正17年（1589年）受秀吉下赐丰臣姓。文禄2年（1593年），父亲义统在文禄之役中因为敌前逃亡的失态而触怒秀吉，于是大友氏被改易。身为嫡子的义乘受到被加藤清正幽禁的处分。在翌年蛰居地更变为德川家康的领地江户牛込（现今东京都新宿区）的屋敷。义统在石垣原之战败北并被幽禁在常陆国宍户的庆长5年（1600年）期间把大友氏的家督传给义乘。因为自古就是名家的关系，于是以高家身份仕于德川氏。因为长男义政早死，于是继承者是次男义亲。根据耶稣会流传的资料记载，义统的儿子在1587年3月受洗并有“フルゼンシオ”的洗礼名，但是此人身份不明。相关条目大友氏

生平继承家督在永禄元年（1558年）出生，家中长男。受将军足利义昭的偏讳而改名为义统。在天正4年（1576年）因为父亲义镇隐居而继任家督并成为第22代当主，不过实权依然被父亲宗麟掌握。在天正7年（1579年）11月27日受织田信长的推荐而叙任从五位下左兵卫督。同时信长以在毛利氏灭亡后给予长门、周防为条件约定夹击毛利辉元。在天正6年（1578年）侵攻日向国，但是在耳川之战中遭到大败，以后大友家臣团开始分裂。而与父亲的二头政治亦开始出现弊端而与父亲对立，于是令大友家的内纷更加强烈。有力的庶家田原氏和田北氏发起叛乱，重臣立花道雪病死，与肥后方面的志贺氏变得疏远。大友氏的领地肥后、筑后、筑前渐渐被肥前国的龙造寺氏和萨摩国的岛津氏侵食。天正14年（1586年），岛津义久开始侵攻丰后（丰萨合战），对宗麟和义统失去忠诚心的家臣们都相继离反，还有高桥绍运在岩屋城战死（岩屋城之战）等，大友氏的灭亡危机已经出...

生平文龟2年（1502年）出生，父亲是第19代当主大友义长。永正12年（1515年）父亲义长隐居，因此继任家督，成为第20代当主。但是因为年轻，所以直到永正15年（1518年）为止一直被义长辅助，义长死后，由祖父大友亲治辅助直到大永4年（1524年）。在继任家督时，朽网亲满发起叛乱，但马上被义鉴镇压。此时为了收拾大友氏在义长时期的内在纠纷，义鉴实行积极的领土扩大政策。为此义鉴企图在没有大势力的肥后扩大势力。肥后国虽然有名族菊池氏，但是当时菊池氏因为内部纠纷而被弱化。义鉴把弟弟大友重治（菊池义武）作为养子送到菊池家，并计划着支配肥后。但是义武与义鉴不和，最终因为义武企图从大友氏之中独立出来成为大名，于是义鉴与弟弟的骨肉之争不断扩大。之后更受到大内义隆的侵攻，大内军一时间迫近丰后（势场原之战），义鉴处于劣势，但是在天文7年（1538年），在室町幕府第12代将军足利义晴的中介下，双方和睦，与足利