林世彰堂系统书

源流－彦彰公世系,一、元末逃难    彦彰公于元末明初约公元一三七0年左右，偕兄长彦辉、弟彦昌(半

苏永彰(1907～1983年)，字伯昭，五通镇江门周村人。出生于仕宦家庭。在广西省立第三高中毕业后，任广西大学仪器室管理员，翌年入广西大学讲习班深造。后回乡长期从事教育，曾任义宁县立国民中学校长、义宁县立初级中学校长。受家学熏陶，擅书法、喜吟咏。其书法初期师法欧阳询、颜真卿、柳公权，后期研习赵孟頫，兼收北魏碑体精髓熔于一炉，其中得益于欧、柳较多。擅长行楷，书写一笔不苟，横撇竖捺锋棱突出，流畅洒脱，显得动静相宜，张弛有致。字体瘦硬刚劲，清秀峻朗，结构严谨匀称，紧扎沉稳，其书法以书写篇幅稍长的中、小字体尤见美观。任教期间，同事、学生及家长常临门求书，他不分尊卑贫富，有求必允，不收分文润笔。每当学生毕业，欣然命笔，广为题赠，内容多为激励奋发之词。他咏诗作联也有造诣，所作诗文、联语常被时人传诵，其中以七言诗《义宁冤妇吟》最为人称道。解放后曾任五通中学、阳朔中学教师。1958年被精简回乡。后执中医业...

历史有关古代是否有苗文，历来学术界意见颇不一致。近年在黔东南雷公山和月亮山一带的苗族聚居地发现一些碑文，当地人称为“苗文碑”，可惜残破不全，是否为古苗文，尚待文字专家研究。清朝末年，黔西县化屋乡苗族杨维舟曾用汉字偏旁部首创造一种苗文；威宁县苗族张约翰等人整理过两套苗文符号。清末民初，湘西苗族诗歌作者石板塘曾运用“六书”造字规律，借用汉字偏旁创造了方块字形的苗文。民初英国传教士胡托（M.H.Hutton）在黔东南的旁海镇（现凯里市辖）传教时，也创造一种苗文，这种苗文以1918年公布的汉语“注音字母”为基础，以当地苗语为标准音，故称“注音字母苗文”。抗日战争时期，湘西苗族学者石启贵运用阿拉伯字母，以乾城（今吉首）苗语为基础，创造苗族拼音文字，后来又简化为速记苗文。同时期，贵州松桃苗族教师龙绍华曾运用国际音标编写东部方言的苗文课本。这几种苗文或曾兴起一时，但皆未能留传至今。1905年，来自英国的...

概要书堂在李氏朝鲜提供初级教育，主要以中国初级儒家经典为教材，如千字文，童蒙先习，老师称训长，多是由科举不第的两班出任。这些书堂可分为四种:训长自营书堂:由老师自行开办和经营。有志独营书堂:由社区富裕的成员聘请训长教学。有志组合书堂:由社区富裕的成员共同营运。村组合书堂:由全体村民一起营运。这些书堂只是提供初级教肓，为将来进入乡校和四学作准备。直到20世纪初，这种学校仍作为地方上的小学。参见韩国教育史

西河林氏（西河堂）前二十六世的传承关系如下： 林坚（一世）——林载（二世）——林磋（三世）——林虎（四世）——林光（五世）——林相（六世）——林玄（七世）——林凤（八世）——林翊（九世）——林苌（十世）——林材（十一世）——林考（十二世）——林回（十三世）——林贞（十四世）——林英（十五世）——林乾（十六世）——林保（十七世）——林隽（十八世）——林宏（