靖邑吴氏家谱

河南密邑乔氏家谱,河南密邑乔氏家谱河南.洛阳.乔石亮乔氏宗谱粤稽上古，我乔氏本姬姓也。缘黄帝葬桥山

家谱研究－崇邑徐氏家谱,徐氏出自赢姓，周朝时为诸侯，封于徐（今江苏徐州），便以国为姓，居住在江南凤阳。徐

阳城毕头村迁居济邑东轵城赵氏家谱序,重修家谱序家之有谱，犹如国之有史。史可鉴古今，知兴替；谱可辨枝系，昭亲睦，别长幼

谱牒之学,起于周汉,而极盛于南北朝。夫南北朝所以独尊谱牒者何耶自永嘉之乱,河洛沦为■腥,胡羯鲜卑氐羌诸裔,交错于中国,其后乃至如元魏之九十六族,咸减字译音以冒汉姓.于是神明遗胄,如范阳之卢,博陵之崔等,不能不各溯其祖之所自出,以自翘异,以示其子孙.故北朝谱牒之重,良有其不得已者存也。大江以南,虽自汉以来,次第置郡国;然土著之民,半属夷越,晋元渡江,中原衣冠阀阅,相从南徙,王谢郗庾之伦,惧播迁之后,数典忘祖.于是系固有之郡望,著其世次,使永不忘其所自来,此南朝谱牒之重,又良有其不得已者存也.或者曰:门阀之见,增憍慢,奖褊心,非所以善群.斯固然也.虽然,人性固恒恃其所观感激劝,而日以向上,为人子孙者,食旧德,诵先芬,知吾祖若宗所以立身砥行,效忠于国而光大其家者为何如,则往往悚惕鼓舞,求所以自建树,不坠其绪.《诗》不云乎,"夙兴夜寐,毋忝尔所生".又曰:"无念尔祖,聿修厥德."人人如是,则不肖者...

浭阳吴氏家谱 谱图序 吾始祖政公者原籍淮安人也，相传自明之永乐时迁居于丰邑南中门庄，数传以来分为四支，本宜自政公以下追述名行，但世远事湮俱无可考，至于坟墓亦无碑碣可查，宁不悲乎及至。万亨公始刻碑立碣而行事亦有足徽故于序