原図书: 写本、元禄 3 [ 1690 ] 序。2册。
所蔵者: 国立国会図书馆、东京。
要约: 天皇及び将军の系図并に中国の皇帝の系図を収录。
歴代帝王世统谱略、5巻简介资料
天皇及び将军の系図并に中国の皇帝の系図を収录
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巻一神代上
古、天地未剖、陰陽不分、渾沌如鶏子、溟涬而含牙。及其淸陽者薄靡而爲天・重濁者淹滯而爲地、精妙之合搏易、重濁之凝竭難。故、天先成而地後定。然後、神聖、生其中焉。故曰、開闢之初、洲壞浮漂、譬猶游魚之浮水上也。于時、天地之中生一物、狀如葦牙。便化爲神、號國常立尊。至貴曰尊、自餘曰命、並訓美舉等也。下皆效此。次國狹槌尊、次豐斟渟尊、凡三神矣。乾道獨化、所以、成此純男。一書曰、天地初判、一物在於虛中、狀貌難言。其中自有化生之神、號國常立尊、亦曰國底立尊。次國狹槌尊、亦曰國狹立尊。次豐國主尊、亦曰豐組野尊、亦曰豐香節野尊、亦曰浮經野豐買尊、亦曰豐國野尊、亦曰豐囓野尊、亦曰葉木國野尊、亦曰見野尊。一書曰、古、國稚地稚之時、譬猶浮膏而漂蕩。于時、國中生物、狀如葦牙之抽出也。因此有化生之神、號可美葦牙彥舅尊。次國常立尊。次國狹槌尊。葉木國、此云播舉矩爾。可美、此云于麻時。一書曰、天地混成之時、始有神人焉、號
夏朝帝王世系谱
夏朝(约公元前2146年-前1675年),始于夏禹,终于桀,共17帝。夏时,开始出现私有制,氏族社会的禅让制度走到了尽头,被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。夏代末年,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟,乃以「天命」为号召,要求大家奋力进攻,以执行上天的意志。鸣条之战,启在位29年。夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏,亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代,十六传,历五百年(一说四百七十二年),是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起,自禹至履癸(桀),则共十四代、十七王,前后经过了五百余年。1、禹2、启3、太康4、仲康5、相6、少康7、杼8、槐(芬)9、芒(荒)10、泄(世)11、不降12、扃(局、禺)13、廑(胤甲)14、孔甲15、皋(吴、皋苟)16、发(发惠)17、履癸(桀)禹(文命,前2070年~前2061年)在位10年。姓姒,名...
南昌姚氏1-5世全谱
第一世(舜86)
彦国(584-666)南昌姚氏始祖舜帝86世孙字安邦号仓监行都一郎祖居汴梁(开封)续贤乡父鹏(有待考证)母陈州西关钱氏生公兄弟三人公居长次彦都三彦相
公登隋炀帝丙寅进士仁江西广丰儒学山长即今丰城县因时乱隐居筠州新昌县天德乡五十都之华溪
即今灵源繁衍子孙已有五十三世分布在以南昌为中心的七团十二