福州濂江林氏于五代间自河南固始入闽，至明中叶，出现“三代五尚书，七科八进士”巅峰时期。福州濂江林氏于五代间自河南固始入闽，至明中叶，出现“三代五尚书，七科八进士”巅峰时期。自元美公中明永乐进士后，子瀚，孙庭、庭机，族侄孙庭壆，曾孙炫、燫、烃，七科中八进士；林瀚及子庭、庭机，孙燫、烃，三世出五位尚书。是为林瀚及其子孙所撰之文献，包括传、奏议、伦记、序、铭、书简、诗词、说、忏文、祭文、疏等。书名据封面、书名页题。
林瀚暨濂江林氏先贤文选（福建省福州市）相关文献
濂江林氏三祠
濂江林氏三祠,福州市郊区城门乡的林浦，可谓是福州著名文化之乡。这里历代人文荟萃，文物古迹众多，
福建省-福州市-连江林峣
林峣，字仲高，号东斋，连江县城北郊钦平上里人。约生于南朝梁大同年间(535～545年)。祖上颇为殷富，广有田产。峣承家业，富有爱心，常疏财仗义，济人之急。县城北郊为一片冲洪积平原，地势平缓广阔，土地肥沃，为县内重要水稻产区。惟因上游尚无水利设施，常遭干旱威胁。农民全恃时雨，谓之“靠天吃饭”。每遇干旱只好求神祈雨，然而终无结果，旱魔和灾荒照样降临。林峣看在眼里，挂在心里，既同情农民十种九不收和饥馑的苦痛，亦怀疑所谓神明的威灵，遂亲自勘察周围山川湿地形势，探讨溪流流向。凭他平日周密观察与思考，得出一个符合科学的设想，便对农民说：“吾闻人力可补天。诚得上游地，潴水为湖，以时蓄泄，即亢(极)旱，当不为灾。”而林峣祖遗田产，多据北野上游，他慨然将全部田产舍以为湖，尚有少数不属于林峣的田产，他亦主动与各田主沟通联系，以他别处田地交换或价购调整补充，计得3800亩(古代计算单位，今约2000市亩)。于隋...
福建省-福州市-连江林锦
林锦(生卒年不详)，字彦章，别号双溪，福建省连江县人。明景泰庚午(1450年)乡荐合浦县训导，为人敦厚，教导有方，师从求学的人很多。当时社会治安不好，盗贼四起，他虽为训导，仍为上级陈述许多平贼的方略，得到巡抚叶盛的赏识，委任他代理灵山知事。明天顺初年，林锦来到灵山，首先改变县城群众居住环境。当时因城廓太小，老百姓不能住在城内，常遭匪患，于是他命令扩大城廓，斩木为栅，圈围五百多丈，让附近老百姓都能住进城里。其次是开粮仓赈济饥民，因而社会治安得以稳定。后来因他合浦训导任满离开灵山，灵山又恢复原来不治的老样子。为了灵山长治久安，群众强烈要求他重返灵山理事，于是巡抚叶盛派他回灵山任知县。天顺六年(1462年)，林锦正式上任，群众闻讯纷纷返回家园。林锦任灵山县知县期间，关心群众疾苦，饥荒之年，减免赋税，开仓赈济；平时重视对老百姓的教化，革除种种陋习；大力兴办教育，对群众传授农桑等生产技艺，以提高人们...
福建濂江林氏世系
濂江林氏始祖于唐末由固始入闽，定居闽县林浦村。林浦又名濂江，故称濂江林氏。南宋末，宋端宗福州登基，避难曾驻跸林浦村。谱牒毁于火，明代重修族谱。人闽肇基祖至第十世，皆佚。自十一世开始入谱，濂江林氏到明朝林瀚父子孙三代，三代五尚书，国师三祭酒，前无古人，《明史》称“三世五卿，世所无也。”
十七公（11世）┳澄叔┳季实（礼房）
[福建]濂江林氏三祠
[福建]濂江林氏三祠福州市郊区城门乡的林浦，可谓是福州著名文化之乡。这里历代人文荟萃，文物古迹众多，其中尤以濂江村为最，明代尚书林瀚、林济斋、林见泉三家祀祠（庙）就坐落于村上。林氏肇基于林浦，具体时间因年湮代远，谱志或缺，今已无从稽考。所能知者，自第十一世起，传袭迄今，已至四十六代。在漫长的历史发展过程中，濂江林氏有过辉煌的经历。据《明史》载，从林▲起，子瀚，孙廷木昂、庭机，曾孙炫、▲、烃，一家四代七人，蝉联科第，加上庭机同族兄弟庭茔于明嘉靖十四年同举进士，所以世称为“七科八进士”。林瀚官至南京吏、兵二部尚书，廷木昂为工部尚书，庭机为南京礼部尚书，▲官职与父庭机同，▲弟烃，为南京工部尚书，所以《明史》叹曰：“明代三世五尚书，并得谥文，林氏一家而已。”此外，瀚、庭机、▲博学精深，德行修洁，祖、子、孙三代连续担任经筵讲官和国子祭酒，此之谓“国师三祭酒”。这份殊荣，在我国历史上确属罕见。林浦乡文...
