汉南王氏宗谱十八卷（湖北省武汉市）

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湖北省各地《艾氏宗谱》,湖北省各地《艾氏宗谱》浠水县《艾氏宗谱》以光远公为始迁祖的湖北省浠水县《艾氏宗谱

氏宗谱卷四（传记）,伯曾祖远溪公传 公讳文涟，字远溪，清增广生员。初入学州试第一。既以文知名。且不自

这是三年前的冬天（2016年12月），我在武汉市江夏区牛头昌湾拍的昌氏宗祠。宗祠并不大，门是锁着的，怕打扰当地族人，我在只在门口拍了几张照片。正面局部宗祠门前祠堂虽然不大，我还是很感动，昌姓本来就少，昌氏宗祠更是罕见。这小小是宗祠必是村里族人心中最神圣之地，也是在外游子魂牵梦绕之所。坐了很久，太阳快下山时我才默默离去。村较偏，不通车，我走了一个多小时才到公路。那天，我的微信步数是三万多。侧面祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所祠堂有多种用途，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。宗祠是汉民族供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。宗庙制度产生于周代，当时宗庙为天子专有。到了南宋，朱熹提倡兴建家族祠堂。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠...

一世祖，燕满（1578——1660）系江西南昌府南昌县人，夫人王氏（1576——1633），燕满巳卯年（1615年）中域，辛巳年中进士，放湖北大冶县为官，后转升为汉阳县正堂，官职五品，皇封为文林郎奉政大夫。二世祖，燕文举（1593——1632），夫人段氏（1595——1635）。文举系一世祖十六岁生的长子，呈钦加五品衔尝戴翎，分发湖南新化县，例封奉政大夫，未到任而终。三世祖，燕思川（1620——1698），生封文林郎，娶妻段氏（1620——1702）四世祖，燕腾宇（1647——1697）。娶妻牛氏（1649——1703），诰封恭人。四世祖例封国学生，诰封荣禄大夫，后特加授光禄大夫（正一品）。五世祖，燕玉鼎（1666——1735），字风竹，娶妻秦氏（1667——1725）。五世祖（1699）33岁科副榜，1700年中会士，年66岁（1732）年中科举，曾钦点翰林院编修，江苏提督学院、云南提督...