陶冶祖

强姓始祖支祖,得姓始祖：禺、强I、公孙强、斗强（斗子文）、昭子郢、梁、魏缰（魏强）、王梁。①强

须姓始祖支祖,得姓始祖：伏羲、须句子、樊须。①伏羲（生卒不详），风姓，燧人氏之子。又写作宓羲、

形像变化帕祖祖的原型来自苏美尔一位慈善的神安祖（Anzu），也是全能的大神恩利尔的象征，由于恩利尔主宰空气与风，因此帕祖祖与气候和疾病等自然力量都有关系。约公元前2300年阿卡德人征服了苏美尔，并吸收对方的神话系统，进而把帕祖祖化为恶神（鸟翼特征仍然保存下来）。著名的欧美电影《驱魔人》就是描述一名少女被帕祖祖附身的故事，是蝗灾的化身；剧中神父的祷文对帕祖祖起不到作用，原因是帕祖祖也是一位神祇。脚注^美索不达米亚的东南方为波斯湾，从波斯湾吹来的风会带来酷热，他们相信这会害人发高烧。帕祖祖亦能引起干旱，也被认为是蝗灾的具现化神格。（恶魔事典P.220，山北笃等监修）

中华文明与别国文化的不同全都在于独特的精神内涵，中国人独有的沉稳、内敛、仁、义、礼是传承上千年的“中国面貌”。文雅这两个字仿佛就刻在中国人的血脉中。《论语·述而》中就曾说道：“子所雅言:《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”而风雅自然就成了中国人，尤其是士大夫阶级的最高人生目标。宋代的丁谓曾在他的《天香传》中说到“香之为用，从上古矣”，从这可以看出香的起源可以追溯到上古时期。其实不单是后世作品中，在我们在很多先秦的著作中也能够发现有关上古先民佩戴着一些带有芳香气味的植物做成香包的现象。不过虽然早在上古就有记载，但中国香文化真正开始发展的时间，应该是汉朝张骞出使西域把来自西域的香料带到中原之后。此后，香料在很长的一段时间内都是贵族的专属，到了魏晋南北朝，皇家以及世家大族更是把香当做是生活中的必需品，除了像之前的佩戴香囊、焚烧香料供室内清新外，这个时候的贵族还讲究用各种香料熏衣服。除此之外，由于当...

祖氏是河北省的名门著姓，他们是殷商王室的子孙后裔，就是受千秋万世敬仰的上古圣君商汤的子孙。祖氏的来源，《元和姓纂》和《姓谱》等书记载说：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，汉有祖沂，始家涿郡，望出范阳。”在殷商有天下的645年之中，前后28个君主，以祖为名的君主不在少数，有第十一代的祖乙、第十二代的祖辛、第十四代的祖丁、第二十一代的祖庚等等。后世祖姓中国人的始祖，究竟是哪一位呢？一般人认为应该算是祖己，因为在殷商武丁的时间，从古籍上已经发现了了姓祖的人，那便是当时以道训谏王的贤臣祖己。《书经》上的“高宗彤日”指出：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雒；祖己训诸王，作高宗彤日之训。”根据这个记载，中国祖氏家族的得姓历史至少在3300年以上。由此可见，祖氏是中国一个古老的姓氏，最初是发祥于涿郡。古代的涿郡，在今河北省涿县一带，这个地方便是祖氏的老家所在，他跟中华民族的渊源十...