贵吉祥
生平贵吉祥是元朝初年的僧人。贵吉祥的“贵”字应是其法名的后一字，“吉祥”为元朝官方赠佛教僧人的称号，全称“吉祥荣禄大夫”，可见贵吉祥曾受元朝官方礼遇。念常《佛祖历代通载》卷二十一记载，贵吉祥曾经为祥迈《辨伪录》作序，序中自称“大云峰住持袭祖沙门雪溪野老贵吉祥”。“大云峰”即云峰禅寺，位于大都，如今北京市密云县有大云峰禅寺，或为元朝道者山之云峰禅寺。《辨伪录》著者祥迈也是云峰禅寺僧人，被尊称为“迈吉祥”。贵吉祥在《辨伪录》序中记述了祥迈的生平，这是由于二人同住云峰禅寺，故相互了解。序中还提及“至元十八年十月二十日，复钦奉先皇帝圣旨，敕令天下伪经一时焚尽”，故此序应作于至元十八年（1281年）后，当时贵吉祥尚在道者山云峰禅寺。从贵吉祥为《辨伪录》作序，可知贵吉祥也曾参与元朝初年的佛道论争，帮祥迈批驳道教全真派道士丘处机及其弟子李志常、史志经、令狐璋等人对佛教的攻击。元朝至元年间，贵吉祥创建法王...
党项
起源党项最早是对居住在四川松潘高原一带，以畜牧为生的多个部落的泛指。在魏晋南北朝时期，此地形成部落联盟。735年的阙特勤碑首次提到党项名称。《隋书》称其为党项羌，认为是三苗之后，将他们归属于西羌或西戎。其神话称起源于猕猴种，与吐蕃相同，可能有共同祖先。其语言西夏语，现已灭绝，但是经由其文字，西夏文，被保存下来。现代语言学家认为西夏语与嘉绒语是近亲，将其归在羌语支之下，属藏缅语族。其部落首领，以拓跋氏为姓，可能是拓跋部的分支，与同为鲜卑族群的吐谷浑有姻亲及结盟关系，因此他们的先祖也可能是来自于鲜卑。也有学者推测他们是一个蒙古化的突厥族群。历史唐初，党项首领拓跋赤辞助吐谷浑与唐朝作战败降唐，被唐太宗赐姓李，封为西戎州都督。唐朝中期时，受到吐蕃所迫，在唐朝帮助下把静边州都督府移置庆州（今甘肃庆阳），辖下25个党项州也一道迁徙。原居地的党项族人则受吐蕃贵族役使，被称作弭药人。北移的党项则分为八部，
中间党
历史中间党代表农场主和家庭农户利益，并坚决反对加入欧盟。从其成立到2000年，中间党只参加非社会主义政府（即不会参与工党政府）。但在2005年改变了其宗旨，加入了工党政府领导的红绿联盟，转而与工党组成中间偏左联盟。历任政党领袖约翰·梅尔拜(JohanE.Mellbye)1920–1921克里斯托弗·赫格塞(KristofferHøgset)1921–1927埃里克·恩格(ErikEnge)1927–1930延斯·洪塞德(JensHundseid)1930–1938尼尔斯·特拉达尔(NilsTrædal)1938–1948埃纳尔·弗罗格纳(EinarFrogner)1948–1954佩尔·博尔滕(PerBorten)1955–1967约翰·奥古斯特海姆(JohnAustrheim)1967–1973达格芬·沃维克(DagfinnVårvik)1973–1977古纳尔·斯托尔塞特(Gunnar...
吉祥止止
【成语】吉祥止止
【成语】吉祥止止 【读音】jíxiángzhǐzhǐ 【解释】形容接连而来，喜庆好事不断出现。 【出处】《庄子·人间世》“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
