始祖继昭(原讳原昭,字延弼,行四郎),唐龙纪元年自江西新建西山潭源里迁居上高敖阳广安团上湖口袁司埠。始迁祖富(字平原,行五十五郎),继昭五世孙,北宋时复迁团内湖溪。存卷载谱序、发凡、诰封、宗源、祠堂、坟山、祖牌、宗规。书名据版心题。
湖溪邓氏族谱□□卷(江西省)相关文献
湖南怀化邓氏流源
湖南怀化邓氏流源,沅陵邓氏 始迁祖盘贵公,明永乐年间携妻妾自河南南阳宦游辰州,妾散落洞庭溪临
蓬溪新修《邓氏族谱》总序
蓬溪新修《邓氏族谱》总序,“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归
《湖北族谱卷》
《湖北族谱卷》,《湖北族谱卷》中华项氏网2011年1月25日项玉清 云梦老谱谱叙
昌溪太湖祠
歙县南乡有个村庄叫昌溪,自唐代建村以来,由于优越的地理环境和村民的努力,成为“歙南第一村”,不仅人口多,而且经济富裕、文化发达。昌溪太湖吴氏自宋代淳熙年间迁入昌溪后,人丁兴旺,通过在全国各地的茶叶、生漆等贸易,拥有雄厚的经济实力,在明代万历年间建造了吴氏宗祠叙伦堂,因那块土地名太湖丘,又称太湖祠。(昌溪太湖祠)太湖祠坐落在来龙山下,吴氏一世祖吴一之初到昌溪,在方姓老者的指引下,买下了太湖丘的两块地,死后在此建造坟墓,其子因守孝遂在昌溪定居。吴一之生前曾评价:“昌溪太湖丘合地经,所云山水悠扬,前涧后冈,龙首之藏,居之永昌。”其子吴愿玉对此地也有评价:“愿玉庐于墓侧居岁余,视其地平夷草木丛茂,前拥太平峰峦,后列西山屏障,南有贵人天马,北有九子龙蟠,山水回环,左右拱卫。”正因如此,吴氏在明代选择将宗祠建于太湖丘始祖墓旁。太湖祠主祠长40米,宽17.5米,三进两明堂、五间六厢,后进三层。除了与徽州...
王台溪后邓氏宗祠
大门和匾额大门的正上方,镶嵌着“邓氏宗祠”四个大字,砖雕镌刻,篆体端厚,笔力遒劲。在此下方门楣上的突起的四个圆柱形门簪(zān),也像门的眼睛,纵目圆睁,观察着大门外的世界。四个圆柱形门簪外圈都包裹着风轮、火轮图案。它告诫子孙们要学会:与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序。遗憾的是四个圆柱形门簪折断有时,推测原来四个圆柱的断面可能刻有:春兰、夏荷、秋菊、冬梅的图案,或“吉祥如意”、“福禄寿德”等文字。门庭装饰“邓氏宗祠”匾额上方的墙体顶上,有三叠式青砖青瓦依次向前延申,每层凸出青砖的尖角逐渐增多,其墙顶飞挑的檐角,是一对喜鹊伉俪在两端头翘尾直插云霄。祠堂大门外对称两侧,各镶嵌一块尺寸全等的长方形龟背砖墙。龟形背景墙在传统文化中暗喻着先知先觉、刚毅不屈、长寿吉祥。“邓氏宗祠”的门庭装饰,古朴典雅,和谐统一。彰显当年建设该祠堂邓氏先人睿智聪慧,具有清静无为、返朴归真、顺应自然。“门当户对”...