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程南节

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程南节相关文献
清明节的来源及演变过程
清明节的来源及演变过程,传统文化   清明节     清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成
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程灵洗简介,南北朝时期南陈将领程灵洗
程灵洗(514年―568年),字玄涤。新安海宁(今安徽休宁)人。南北朝时期南陈将领。网络配图少以勇力闻,梁时以拒侯景乱,授谯州刺史。入陈,官兰陵太守,以讨伐战功拜都督,郢州刺史,封重安县公,治军号令分明,与士卒同甘苦,又躬勤耕稼,老农不能及。光大二年(568年),程灵洗在州中去世,时年五十五岁,葬旧宅旁,墓在黄墩。追赠他为镇西将军、开府仪同三司,谥号“忠壮”。其子程文季嗣爵。太建四年(572年),配享陈高祖庙庭。南宋嘉定年间(1208年―1224年),敕建世忠庙,追封广烈侯。元泰定三年(1326年),加封为忠烈显惠灵顺善应公。在明代黄道周的《广名将传》中,程灵洗位列其中。
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上海市程利南
程利南,1948年生,研究生毕业,医学硕士,现任中国福利会国际和平妇幼保健院院长,上海市计划生育技术指导所所长,博士生导师。担任世界卫生组织排卵后方法指导委员会委员、世界卫生组织生殖健康图书馆编委、中华医学会计划生育分会副主任委员、国家人口与计划生育委员会专家组委员。程利南同志长期从事生殖健康的医疗和研究,承担国家级课题,发表过《女性青春期异常及治疗》、《家庭避孕技巧》、《紧急避孕》等多部著作。其研究成果获上海市科技进步三等奖、上海市第三届临床科研成果一等奖。
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清明节的发展过程
清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。 融合寒食节习俗 清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋
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中秋节的发展历程
中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道:“仰头望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,[6]许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安...
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家族谱大览
河南程氏统宗谱略
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]. 1册(163双叶) : 插图, 世系表, 人像. 受姓始祖 : (周) 程休父. 散居地 : 河南省等地.
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河南程氏统宗谱略
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清同治7[1868]. 1册(163双叶) : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 日本东京 : 国立国会图书馆. 受姓始祖 : (周) 程休父. 散居地 : 河南省等地.
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南宗新安褒嘉里程氏世谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清康熙11[1672]. 2册 : 世系表. 共存14卷(卷数杂异) 其他题名: 新安罗祁程氏世谱, 新安程氏世谱. 版心题: 褒嘉里程氏世谱. 一世祖: 程元谭(晋) 散居地: 安徽省歙县等地.
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63.程氏宗谱, 63, 卷50-2, 南让 13世之东公起, 1375-1995
原书: [出版地不详] : 理学堂, 公元1995年四修. 合90册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 受姓祖: (周) 伯符. 为广平派祖. 伯符公下各大派祖: 安邑摄源里祖(伯符90世): 程推二,字于二. 为安邑始迁(1世): (元明之际) 程寿三,爵号判社. 原藉江西南昌, 与兄程寿一同迁楚北黄陂, 兄留陂邑, 寿三公转迁安邑南乡涂家埠, 旧名涂家畈. 为傅桥始祖. 推三公之子. 伯符公92世孙. 寿三公派下七大分支祖(5世): 程士诚 ; 程士进 ; 程士琏 ; 程士德 ; 程士纯 ; 程士辉 ; 程宜(宣)甫. 均玉公派祖(1世): 程均玉. 为寿三公之侄. 冈邑嘉鱼村祖(1世): 程书千. 迁居冈邑嘉鱼村, 后裔迁居麻邑陶元. 为程彦章,原名原七之次子. 明代编辈派(7~26世): 让德大文通 继之懋乃宗 存身为立本 敬业乐时风. 民国编辈派(27~46世): 志正承先绪 行端绍祖功 从兹延世泽 光显万年同. 当代编辈派(47~66世): 理学昌明远 天开泰运宏 传家忠厚永 浩福启兴荣. 注: 此谱以谱书封面上卷数为主, 部分卷数杂异. 缺卷57(均玉分伯五应四逢列公支系). 辈派为寿三公世系. 散居地: 湖北省黄安县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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62.程氏宗谱, 62, 卷50-1, 南让 13世之润公起, 1375-1995
原书: [出版地不详] : 理学堂, 公元1995年四修. 合90册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 受姓祖: (周) 伯符. 为广平派祖. 伯符公下各大派祖: 安邑摄源里祖(伯符90世): 程推二,字于二. 为安邑始迁(1世): (元明之际) 程寿三,爵号判社. 原藉江西南昌, 与兄程寿一同迁楚北黄陂, 兄留陂邑, 寿三公转迁安邑南乡涂家埠, 旧名涂家畈. 为傅桥始祖. 推三公之子. 伯符公92世孙. 寿三公派下七大分支祖(5世): 程士诚 ; 程士进 ; 程士琏 ; 程士德 ; 程士纯 ; 程士辉 ; 程宜(宣)甫. 均玉公派祖(1世): 程均玉. 为寿三公之侄. 冈邑嘉鱼村祖(1世): 程书千. 迁居冈邑嘉鱼村, 后裔迁居麻邑陶元. 为程彦章,原名原七之次子. 明代编辈派(7~26世): 让德大文通 继之懋乃宗 存身为立本 敬业乐时风. 民国编辈派(27~46世): 志正承先绪 行端绍祖功 从兹延世泽 光显万年同. 当代编辈派(47~66世): 理学昌明远 天开泰运宏 传家忠厚永 浩福启兴荣. 注: 此谱以谱书封面上卷数为主, 部分卷数杂异. 缺卷57(均玉分伯五应四逢列公支系). 辈派为寿三公世系. 散居地: 湖北省黄安县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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64.程氏宗谱, 64, 卷51, 南让 13世之纲公起, 1375-1995
原书: [出版地不详] : 理学堂, 公元1995年四修. 合90册: 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 金华市成蹊信息发展有限公司. 受姓祖: (周) 伯符. 为广平派祖. 伯符公下各大派祖: 安邑摄源里祖(伯符90世): 程推二,字于二. 为安邑始迁(1世): (元明之际) 程寿三,爵号判社. 原藉江西南昌, 与兄程寿一同迁楚北黄陂, 兄留陂邑, 寿三公转迁安邑南乡涂家埠, 旧名涂家畈. 为傅桥始祖. 推三公之子. 伯符公92世孙. 寿三公派下七大分支祖(5世): 程士诚 ; 程士进 ; 程士琏 ; 程士德 ; 程士纯 ; 程士辉 ; 程宜(宣)甫. 均玉公派祖(1世): 程均玉. 为寿三公之侄. 冈邑嘉鱼村祖(1世): 程书千. 迁居冈邑嘉鱼村, 后裔迁居麻邑陶元. 为程彦章,原名原七之次子. 明代编辈派(7~26世): 让德大文通 继之懋乃宗 存身为立本 敬业乐时风. 民国编辈派(27~46世): 志正承先绪 行端绍祖功 从兹延世泽 光显万年同. 当代编辈派(47~66世): 理学昌明远 天开泰运宏 传家忠厚永 浩福启兴荣. 注: 此谱以谱书封面上卷数为主, 部分卷数杂异. 缺卷57(均玉分伯五应四逢列公支系). 辈派为寿三公世系. 散居地: 湖北省黄安县, 麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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