嫦娥

　　农历八月十五是每年的中秋，中秋节的来历据说还是和上古时代的祭月有很大关系，这从一些古代古籍文献上可以参透一二。早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载，最在中秋节成为官方认可的全国性节日，大约在唐代左右，而到了北宋时期，中秋节已经开始成为老百姓的民俗节日。　　从中秋节来历来看，还是ihe古人对天象的崇拜所分不开，这是由上古时代对秋夕祭月演变而来的，中秋祭月往往历史悠久，据一些古籍记载，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”，所以中秋节实际上也是古人对“月神”的一种崇拜活动的演化，来历和祭拜月神分不开。　　古籍中《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。从古籍以及一些民间的传说中关于中秋的事大概主要是有：“嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、玄宗故事、朱元璋月饼起义”等故事，这些也是关于中秋这个节日来源的线索。　　中秋节起源上的其他观点还有，农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。从历法的来源学说上“中秋”一词，最早见还于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。从目前来看中秋节还是和古代时候秋天祭月的礼法制度有很深的关系，中秋节八月半在每年农历八月十五举行，恰好在三秋之中，或正因为如此，故而名为中秋节。

《嫦娥》唐代诗人李商隐所作的一首诗，诗人在诗中咏叹常娥在月亮上孤独寂寥，借以抒发自己的忧伤之情。原文：《嫦娥》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。诗的前两句描写诗人所处的环境，室内烛光暗淡，屏风上笼罩着一层暗影，将居室衬托得更加清冷，银河逐渐西沉，天空中点缀着几颗残星，也即将隐没。反映出主人公长夜独坐，内心黯然神伤。诗人不禁联想到月宫中的仙子嫦娥，诗人想她一定后悔偷吃了灵药，变成了仙子，只能独居在广寒宫内，日夜寂寞无伴，嫦娥的处境不正和自己相似吗？她的寂寥之情应当也与自己一样，难以排遣。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。