词条 斯塔西

斯塔西

德国国家安全部( 德语: Ministerium für Staatssicherheit,缩写为MfS)为 德意志民主共和国的国家安全机构,通称“ 斯塔西”(Stasi,或译史塔西),来自德语“国家安全”( Staatssicherheit)的缩写,成立于1950年2月8日。斯塔西被认作当时世界上最有效率的 情报和 秘密警察机构之一。斯塔西总部位于 东柏林,在柏林的 利希滕贝格区设有分局,而且其办事处和下属机构更是遍布整个柏林。“党的剑与盾”是斯塔西的座右铭,而其中的“党”指的就是德国统一社会党。在 民主德国政权存在的40年里,部长 埃里希·梅尔克在位时间长达32年,是在位时间最长的安全部部长。

值得一提的是,尽管该机构以“斯塔西”之称闻名于世,其内部工作人员却并不会使用这一贬称。

斯塔西相关文献
苏海尔·阿塔西
生平1971年,阿塔斯出生在大马士革霍姆斯一个显赫的政治家庭。她曾在大马士革大学学习法语文学和教育,大马士革之春爆发后,她开始活跃于政治舞台,2009年,她建立了政治在线论坛帮助叙利亚实行民主和人权社会的过渡。2011年3月16日,阿塔斯因为政治活动被逮捕。参考文献
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米海尔·斯塔西诺普洛斯
生平早年在雅典大学学习法律,1934年获得博士学位。1937年,成为雅典大学副教授。1974年,他被希腊议会选为临时总统。
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塔西陀
生平塔西佗的作品中包含了大量他生活时代的材料和资讯,但很少有他个人生活的记载,甚至他的名字都不清楚,可能叫普布利乌斯也可能叫盖伊乌斯,对他生平的了解只是从他作品中偶尔透露的少量信息、他的朋友的书信以及小普林尼对他的赞誉、和一些碑文中整理出来的。塔西佗生于56年或57年,出生于外省一个罗马骑士家庭,可能是意大利北部或西班牙,在有些信件中他的名字叫斯道尼乌斯·阿波利纳里斯,另一些作品中叫盖伊乌斯,但在他主要的作品中都叫作普布利乌斯。(还有的学者认为他叫撒克斯佗斯,但没有得到广泛的认可)。从他在政界被提升的经历看,他的家族可能属于索尔奈利乌斯家族的旁支,但所有索尔奈利乌斯家族的人都没有姓塔西佗的,古老的家族在罗马共和国的争战中基本都被消灭了,塔西佗认为自己的家族属于和弗莱维尼斯王朝的皇帝们同一血统,他的家族是否为自由人的后代还很成问题,因为许多罗马元老和骑士都并不是自由人的后代。他的父亲可能是索...
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欧奈西克瑞塔斯
生平欧奈西克瑞塔斯儿时居住于希腊的阿斯提帕莱阿岛(Astypalaia),很有可能他因生长在海岛上,所以拥有一些航海知识并在日后受益良多。罗马帝国时代作家第欧根尼·拉尔修称呼他为埃伊纳岛(Aegina)的欧奈西克瑞塔斯,很可能他日后移居埃伊纳岛,并描述他之后因儿子的因素来到雅典,他的儿子菲利斯库和安德罗斯提尼当时受到犬儒学派锡诺普的第欧根尼的哲学吸引并成为追随者。不知何时欧奈西克瑞塔斯也拜入第欧根尼的门下,成为犬儒主义者。很有可能他在雅典时加入亚历山大的远征军。并不了解当时欧奈西克瑞塔斯为何要伴随亚历山大入侵亚洲,也不清楚当时他担任的职务。当在亚历山大大帝进入印度时,欧奈西克瑞塔斯被派去拜访印度知名的哲学家或天体学派(Gymnosophists)哲者卡拉努斯(Calanus)等人,并跟他们介绍希腊苏格拉底、第欧根尼等的哲学,还邀请他们前来与亚历山大会面。当亚历山大大帝在希达斯皮斯河(今杰赫...
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普巴·塔西
概要普巴在高海拔强健的体能状况,以及具备后勤支援的知识、专业的登山技能,因而被号称“珠穆朗玛峰牦牛(EverestYak)”。他曾于2006年、2007年参与探索频道《珠穆朗玛峰:攀越极限》(Everest:BeyondtheLimit)的拍摄过程,以及创下17次登顶珠穆朗玛峰的记录(更新至2010年为止,单2007年这一季他就登上了3次),紧追在车旺·尼玛·谢尔帕(已故)与目前吉尼斯世界纪录保持人阿帕·谢尔巴之后。其他记录分别为卓奥友峰5次、马纳斯卢峰2次、阿玛达布兰峰与希夏邦马峰1次。珠穆朗玛峰:攀越极限2006年在探索频道第一季的节目中,普巴曾将双腿装上义肢,并成功登顶的的新西兰籍登山家马克·英格斯(MarkInglis)从6553米(21,500英尺)的高度背下山去,并安全抵达在6400米(21,000英尺)前进基地营(AdvancedBaseCamp)。马克起初对普巴要一个人背他
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家族谱大览
西宗恒的家谱
西宗恒的家谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华佗庙,两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,成了一河之隔一分为二。汴河北岸有小西,新建和红卫等村庄。汴河南岸有河西,河东和大西等村庄,宗庄和小张庄也有部分西姓人家。
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灵璧西氏族谱
灵璧西氏族谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华,佗庙两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,新汴河从西集中间穿过现一分为二。在卞河北是新建,红卫,小西,小张庄。汴河南有河西,河东,大西,宗庄了。小张庄和宗庄也有部分西姓人家。
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中华丘(邱)氏大宗谱 : 江西宁都分谱
原书: 香港九龙 : 华夏文化艺术出版社, 2005年印. 存1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),后以地为氏. 远祖 : (唐) 丘行恭. 和公次子. 行恭公之子 : 丘崇,名神智 ; 丘诚,名神鼎,讳威. 赣南宗祖 : (唐) 丘文仲,名雯,字简甫. 为崇公之孙. 由钦贤里徙虔化县灵溪. 文仲公下四子 : (唐) 丘齐之,行三十六 ; 丘鲁之,行三十七 ; 丘晋之,行三十八 ; 丘楚之,行三十九,名瑖之,号明斋. 宗支繁衍各地. 始迁祖 : (明) 丘西竹. 为行恭公之弟,行忠公之后. 由永丰徙宁. 另始迁祖 : (明) 丘昆清. 为行恭公次子,诚公之后. 下分礼, 义, 员, 钧四支. 名祖 : (明清之际) 邱邦士,名维屏,号松下先生. 注 : 此谱目录中列有4册. 此次拍摄,仅存第一册. 统一字派(91-150世) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书背题编目.
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赣江上游陈氏联修族谱 [11卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 真良家, 1994. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 胡公满. 受职于陈,以邑为姓. 远祖 : (梁) 陈谭先,名道潭. 宗祖 : 陈顼,字绍世. 谭先公次子. 派祖(64世) : 陈叔明 ; 陈叔武 ; 陈叔达 ; 陈叔兴 ; 陈叔荣,字子彻. 皆顼公之子. 后裔散居江西省各地. 珏田基祖(91世) : (宋) 陈柘,字元亮. 彦生公之子. 避乱徙居会昌. 雩都祖 : (宋元之际) 陈余西. 柘公次子. 余西公下派祖(104世) : (明清之际) 陈永广,字开一. 开一公下三房(105世) : (清) 陈茂镇,字尔仲 ; 陈茂铨,字子宣 ; 陈茂钦,字伯远. 中代始祖(94世) : (元) 陈吉祥,字颖瑞. 下有二子 : 陈以宣,字崇德 ; 陈以宜,字崇万,讳攸咸,号适中. 安远一世祖(91世) : (宋) 陈涟,号朝宰,旌太一郎. 赣州始迁祖 : 陈良进,念一郎. 下有四子 : 陈宗武 ; 陈宗英 ; 陈宗宁 ; 陈宗盛. 散居地 : 江西省赣县, 雩都县, 兴国县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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徐氏族谱 [5卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年十俢. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 徐若木. 分封徐国君. 生子四,分赐四姓,长子征国为徐氏. 鼻祖(豫章1世) : (汉) 徐稺,字孺子. 生子三 : 徐印(本支支祖) ; 徐孔 ; 徐札. 迁洪岩祖(豫章39世) : 徐斯,字乃道. 由豫章徙洪岩. 信州祖(豫章42世) : (唐) 徐增. 官信州刺史,封信王. 派祖(豫章49世) : 徐显仕,字文升. 由草坪徙居广昌文夏里培田. 生子四 : 徐四郎(转抚州草坪) ; 徐六郎(居徐溪) ; 徐七郎(居福建吊岭) ; 徐八郎(徙下蓝). 迁徐溪祖(豫章50世) : 徐六郎,行万六. 显仕公次子. 生子三 : 徐原爵,讳福祯 ; 徐源纲 ; 徐原纪. 迁下蓝一世祖(豫章50世) : 徐八郎. 显仕公三子. 生子七 : 徐原福 ; 徐原禄 ; 徐原宗 ; 徐原康 ; 徐原寿 ; 徐原传 ; 徐原绪. 原绪公派下房祖(10世) : (明) 徐五堂(官山花厅毛湾铁山). 为德深公次子. 五堂公下支祖(11世) : 徐尚一 ; 徐尚四. 注明老派 : 鸬鹚派取 九世恩荣兆百代 ; 徐溪派取 贤良懋以忠正居 ; 梅潭派取 来必启昌蕃嘉盛. 增定新派 : 高崇节义 克绍先芳 宗传诗礼 悠允发祥 广官桂青. 字派(62世起) : 文立熙明甫 贤良懋以忠 敬思维世士 端拱肃雍容 节义千秋重 元功万古崇 宗传奕(示冀)绪 允代福兴隆. 散居地 : 江西省广昌县, 及上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 徐氏宗谱. 目录题 : 花厅丙子年十俢族谱.
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徐氏族谱 [5卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 1996年十俢. 5册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心 受姓祖 : 徐若木. 分封徐国君. 生子四,分赐四姓,长子征国为徐氏. 鼻祖(豫章1世) : (汉) 徐稺,字孺子. 生子三 : 徐印(本支支祖) ; 徐孔 ; 徐札. 迁洪岩祖(豫章39世) : 徐斯,字乃道. 由豫章徙洪岩. 信州祖(豫章42世) : (唐) 徐增. 官信州刺史,封信王. 派祖(豫章49世) : 徐显仕,字文升. 由草坪徙居广昌文夏里培田. 生子四 : 徐四郎(转抚州草坪) ; 徐六郎(居徐溪) ; 徐七郎(居福建吊岭) ; 徐八郎(徙下蓝). 迁徐溪祖(豫章50世) : 徐六郎,行万六. 显仕公次子. 生子三 : 徐原爵,讳福祯 ; 徐源纲 ; 徐原纪. 迁下蓝一世祖(豫章50世) : 徐八郎. 显仕公三子. 生子七 : 徐原福 ; 徐原禄 ; 徐原宗 ; 徐原康 ; 徐原寿 ; 徐原传 ; 徐原绪. 原绪公派下房祖(10世) : (明) 徐五堂(官山花厅毛湾铁山). 为德深公次子. 五堂公下支祖(11世) : 徐尚一 ; 徐尚四. 注明老派 : 鸬鹚派取 九世恩荣兆百代 ; 徐溪派取 贤良懋以忠正居 ; 梅潭派取 来必启昌蕃嘉盛. 增定新派 : 高崇节义 克绍先芳 宗传诗礼 悠允发祥 广官桂青. 字派(62世起) : 文立熙明甫 贤良懋以忠 敬思维世士 端拱肃雍容 节义千秋重 元功万古崇 宗传奕(示冀)绪 允代福兴隆. 散居地 : 江西省广昌县, 及上饶县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 徐氏宗谱. 目录题 : 花厅丙子年十俢族谱.
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