词条 达摩四行观

达摩四行观

《菩提达摩大师略辨大乘入道四行观》,又称《大乘入道四行观》、二入达摩四行观、《达摩四行观》或简称四行观四行经等。相传此经由中国禅宗初代祖师菩提达摩口述,并由其弟子昙琳记录。昙琳与二祖慧可、道育同是达摩的弟子,约卒于公元585年,多在不同的译场担任“笔受”的工作,曾到邺都弘法,于北周武帝建德毁佛时,昙琳与二祖一同保护佛像、经典免受破坏,相传为贼人斩去一臂,因而被人称为“无臂琳”。

达摩四行观相关文献
菩提达摩
人物背景中国北传佛教以中国为中心。东汉桓帝时,洛阳已成为佛教传播中心。魏晋南北朝时期,中国社会动乱,人民苦难,期望从宗教中寻求安慰,佛教得到广泛发展。达摩所处的中国是宋、齐、梁、陈四朝偏安于江南的时期,史称南朝。这段历史的演变大致如下:公元420年,刘裕废晋建宋,宋历8帝共60年。公元479年,萧道成废宋建齐,齐历7帝共24年。公元502年,萧衍代齐建梁,梁历8帝共56年。公元557年,陈霸先代梁建陈,陈历5帝共33年。公元589年,陈被隋所灭,中国历史上的南北朝时期结束。印度四世纪末五世纪初是超日王的强盛时期,笈多王朝的政治,经济,军事,文化的实力达到鼎盛。笈多王朝统治下的北印度政治稳定,宗教宽容。佛教发源于印度次大陆,后经南北两个方向向外传播,南传佛教以小乘为主,主要流传于斯里兰卡,泰国,缅甸,老挝,柬埔寨等东南亚各国,其经典属汉文系统。大乘佛教中心那烂陀寺(今比哈尔邦巴特那县境内拉吉
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十四行诗
概论英语名字"sonnet"来自法语的"sonet"和意大利语的"sonetto",都是小歌曲的意思。中国新文学运动时曾译为“商籁”。意大利
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四行诗
基本形式aabbabababbaabcbaaba
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达摩四行观
内容序由达摩弟子昙琳撰写,述说了几方面的资料。一是传经者达摩祖师的身世,二是来华传法的因由,三是旁听人二祖惠可、道育是祖师的传承人,最后简介了法师所传之法的重要性,是大乘安心之道。以下为序中一些字词的粗略解释:正文内文可粗分为五段。第一段扼要地说出世间之法、令人觉悟之法不出二种,一是理入,二是四行。理入为思想上依靠佛法(经)的觉悟,最后做到了不随文教(不执著于法(经)所云)。如《金刚经》中所说“如来所说法,皆不可取,不可说,非法、非非法”,要“应无所住而生其心”。四行即四种应对浊世的法门(指导),万行皆出于一、报冤行,二、随缘行,三、无所求行,四、称法行。第二段说出了何为报冤行。在世间修法的人必然会遇上苦劫,即使今生行善,因为前生(过往无数劫)“自己”犯下了业(因),今世时辰到了仍然有果出现。如《三世因果经》云“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”非上天、普通人所能轻易改变。...
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达摩血脉论
参考资料《菩提达摩在中国禅宗史的地位》.黄伟雄.国际佛学研究第二期(1992.12出版)
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家族谱大览
张氏四修宗谱 [21卷,首3卷]
原书: [出版地不详] : 孝友堂藏梓, 民国30[1941]. 25册 : 插图, 世系表. 远祖 : (宋末) 张万九. 显公第九子. 自江右南昌丰城迁麻,居东乡石陂. 万九公下三子 : (元初) 张再一,字义山(本宗祖) ; 张再二(东义州,殷郊院,黄市各分祖) ; 张再三(石陂阎家河,南庄七步冲各分祖). 始祖(一世) : (元明之际) 张达观. 淑英公之子. 亦为再一公之孙. 开基麻城梅庄. 派祖 : 张自勉. 达观公之子,复迁落梅河. 勉公下四子 : 张守忠 ; 张守信 ; 张守智 ; 张守道. 信公下房祖(4世) : 张子雄 ; 张子常. 智公下房祖 : 张子康. 道公下房祖 : (明) 张子纲 ; 张子平 ; 张子容 ; 张子南. 合修新派(31世起) : 天演原优胜 时逢景运开 嘉猷介福祉 善述在英才 盛举联群志 馨香一本来. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 书衣题及书名页题 : 张氏宗谱.
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张氏四修宗谱 [21卷,首3卷]
原书: [出版地不详] : 孝友堂藏梓, 民国30[1941]. 25册 : 插图, 世系表. 远祖 : (宋末) 张万九. 显公第九子. 自江右南昌丰城迁麻,居东乡石陂. 万九公下三子 : (元初) 张再一,字义山(本宗祖) ; 张再二(东义州,殷郊院,黄市各分祖) ; 张再三(石陂阎家河,南庄七步冲各分祖). 始祖(一世) : (元明之际) 张达观. 淑英公之子. 亦为再一公之孙. 开基麻城梅庄. 派祖 : 张自勉. 达观公之子,复迁落梅河. 勉公下四子 : 张守忠 ; 张守信 ; 张守智 ; 张守道. 信公下房祖(4世) : 张子雄 ; 张子常. 智公下房祖 : 张子康. 道公下房祖 : (明) 张子纲 ; 张子平 ; 张子容 ; 张子南. 合修新派(31世起) : 天演原优胜 时逢景运开 嘉猷介福祉 善述在英才 盛举联群志 馨香一本来. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 书衣题及书名页题 : 张氏宗谱.
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原书: [出版地不详] : 孝友堂藏梓, 民国30[1941]. 25册 : 插图, 世系表. 远祖 : (宋末) 张万九. 显公第九子. 自江右南昌丰城迁麻,居东乡石陂. 万九公下三子 : (元初) 张再一,字义山(本宗祖) ; 张再二(东义州,殷郊院,黄市各分祖) ; 张再三(石陂阎家河,南庄七步冲各分祖). 始祖(一世) : (元明之际) 张达观. 淑英公之子. 亦为再一公之孙. 开基麻城梅庄. 派祖 : 张自勉. 达观公之子,复迁落梅河. 勉公下四子 : 张守忠 ; 张守信 ; 张守智 ; 张守道. 信公下房祖(4世) : 张子雄 ; 张子常. 智公下房祖 : 张子康. 道公下房祖 : (明) 张子纲 ; 张子平 ; 张子容 ; 张子南. 合修新派(31世起) : 天演原优胜 时逢景运开 嘉猷介福祉 善述在英才 盛举联群志 馨香一本来. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 书衣题及书名页题 : 张氏宗谱.
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原书: [出版地不详] : 孝友堂藏梓, 民国30[1941]. 25册 : 插图, 世系表. 远祖 : (宋末) 张万九. 显公第九子. 自江右南昌丰城迁麻,居东乡石陂. 万九公下三子 : (元初) 张再一,字义山(本宗祖) ; 张再二(东义州,殷郊院,黄市各分祖) ; 张再三(石陂阎家河,南庄七步冲各分祖). 始祖(一世) : (元明之际) 张达观. 淑英公之子. 亦为再一公之孙. 开基麻城梅庄. 派祖 : 张自勉. 达观公之子,复迁落梅河. 勉公下四子 : 张守忠 ; 张守信 ; 张守智 ; 张守道. 信公下房祖(4世) : 张子雄 ; 张子常. 智公下房祖 : 张子康. 道公下房祖 : (明) 张子纲 ; 张子平 ; 张子容 ; 张子南. 合修新派(31世起) : 天演原优胜 时逢景运开 嘉猷介福祉 善述在英才 盛举联群志 馨香一本来. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 书衣题及书名页题 : 张氏宗谱.
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原书: [出版地不详] : 孝友堂藏梓, 民国30[1941]. 25册 : 插图, 世系表. 远祖 : (宋末) 张万九. 显公第九子. 自江右南昌丰城迁麻,居东乡石陂. 万九公下三子 : (元初) 张再一,字义山(本宗祖) ; 张再二(东义州,殷郊院,黄市各分祖) ; 张再三(石陂阎家河,南庄七步冲各分祖). 始祖(一世) : (元明之际) 张达观. 淑英公之子. 亦为再一公之孙. 开基麻城梅庄. 派祖 : 张自勉. 达观公之子,复迁落梅河. 勉公下四子 : 张守忠 ; 张守信 ; 张守智 ; 张守道. 信公下房祖(4世) : 张子雄 ; 张子常. 智公下房祖 : 张子康. 道公下房祖 : (明) 张子纲 ; 张子平 ; 张子容 ; 张子南. 合修新派(31世起) : 天演原优胜 时逢景运开 嘉猷介福祉 善述在英才 盛举联群志 馨香一本来. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据版心题, 及谱序题编目. 书衣题及书名页题 : 张氏宗谱.
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