私奔

探西施死亡秘案：是私奔情杀还是失足沉湖？,关于西施的死，无论是在民间还是在史学家中都存有不同的观点，有人认为，西施是跟

司马相如与卓文君私奔之谜：私奔地在哪里？,司马相如与卓文君的爱情故事：司马相如(公元前179年～公元前117年)，西汉

司马相如与卓文君私奔之谜：私奔地在哪里？,司马相如与卓文君的爱情故事：司马相如(公元前179年～公元前117年)，西汉

揭秘司马相如与卓文君私奔之谜：私奔地在哪里？,司马相如与卓文君的爱情故事：司马相如(公元前179年～公元前117年)，西汉

中国私奔的演变《周礼释意》曰：“凡不告庙而行纳采纳徴请期亲迎者谓之奔。”指未经家庙宗祠进行正当迎娶仪式的行为称为“奔”，因此“奔”是多半用在纳妾或金屋藏娇这种被古代社会许可的行为上，对此家族或家庭一般也是采同意或默许的态度，因此有“奔者不禁”之语。差异在于只有经过男方家族会议（或家庭）同意，并取行正式婚礼迎娶后的女性才可以成为“妻”，也只有“妻”才具有法律上的地位，“妻”所生子女才能在族谱（或户籍）上留下记录。而“私奔”是未经双方家庭一致同意，私下进行的婚姻行为，因此多半未经合乎礼法的程序进行婚礼，故称为“私”、“奔”。也是一种违法的举动，男女双方的家庭会被牵连而受到惩罚，因此在道德上也不太接受这种行为。在古代社会中私奔的行为较容易出现在奴隶阶层身上，由于在宋代之前的奴隶〔或称部曲、奴婢、家妓...等〕是等同财产的一部分，没有人身自由或人权，自然也没有婚姻的选择权，其婚姻多由主人掌控，一般