重庆五大功能区

浅谈一般风景区的五个功能区,根据我国风景区的资源价值和特点，风景区内一般可分为5个功能区：(1)生态

祠堂的五大功能,祠堂文化常州著名文史专家、常州祠堂文化研究会副会长吴之光说，祠堂有五大功能：  

阳枋（1187-1267），字正父，原名昌朝，字宗骥，合州巴川（今重庆铜梁东南）人。居字溪小龙潭之上，因号字溪。早年从朱熹门人度正、暖渊游，学者称大阳先生。理宗端平元年（1234）冠乡选，取得乡试第一。从嘉熙二年(1238年)起，因蒙古攻蜀所扰，阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。淳祐元年（1241），以蜀难免入对，赐同进士出身。淳祐四年（1244），阃帅交辟之，应蜀守余玠之请，分教广安，历监昌州酒税，大宁理掾。五年，改大宁监司法参军。八年，为绍庆府学官。1251年，主教涪陵北岩书院，士子信从者众。1255年以后，因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。晚以子炎卯贵，加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒，年八十一。[朝代宋朝[主要著作,,,...

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1、尊祖敬宗，纪念祖先的场所，发扬祖先的爱国主义，艰苦创业的精神；2、寻根问祖，接待来访，联络宗亲的场所，加强民族团结，发扬民族凝聚力的作用；3、道德教育的基地，通过祠堂文化内涵，匾额、楹联、碑记，以及族规家训，如爱国、孝悌、敬业、诚信、友善，勤劳、俭朴等道德风尚，形成男女平等，尊老爱幼，扶贫济困，礼让宽容等，发扬文明道德、和谐友好新风尚；4、陈列书画，阅读书报，增进知识，联络感情，增进宗亲邻里情谊，喝茶聊天休闲，发扬农村文化活动场所的作用；5、民俗文化、民间收藏的陈列馆，收藏陈列旧宗谱、旧碑记、旧石器、旧家具、旧农具，是新旧历史教育的重要场所。因此修缮祠堂的工作刻不容缓。