词条 经济学派

经济学派

In the history of economic thought, a school of economic thought is a group of economic thinkers who share or shared a common perspective on the way economies work. While economists do not always fit into particular schools, particularly in modern times, classifying economists into schools of thought is common. Economic thought may be roughly divided into three phases: premodern (Greco-Roman, Indian, Persian, Islamic, and Imperial Chinese), early modern (mercantilist, physiocrats) and modern (beginning with Adam Smith and classical economics in the late 18th century). Systematic economic theory has been developed mainly since the beginning of what is termed the modern era.

经济学派相关文献
永嘉学派
历史渊源于北宋庆历年间的王开祖、丁昌期流派,永嘉地区学者辈出,史称“温多士,为东南最”。元丰年间,周行己与许景衡、刘安节、刘安上、戴述、赵霄、张辉、沈躬行、蒋元中就学于太学,号称“永嘉九先生”。到南宋时,在郑伯熊、薛季宣、陈傅良、徐谊等永嘉学者手中形成学派,后叶适集永嘉学派前辈之大成,进一步扩大了“永嘉学派”的影响,在南宋的学术界拥有举足轻重的地位。黄宗羲称“濂洛之统合诸家,横渠之礼教、康节之数学、东莱之文献、艮斋止斋之经制、水心之文章,莫不旁推交通,连珠合璧,自来儒林所未有也”。背景南宋时期,永嘉(今温州)地区工商业经济发达,出现数量众多的富商、富工及经营工商业的地主,他们要求抵御外侮,维持社会安定,主张买卖自由,尊重富人,并希望能减轻捐税,发展商业。这和宋代一定程度上市场经济的发达、资本主义势力的发展有密切关系。内容永嘉学派最早提出了“事功”思想,亦是永嘉学派最大的特点,主张利与义的一...
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经济历史学派
史莫勒学派的民族历史观以古斯塔夫‧史莫勒为首的经济学派又称做“国民经济青年历史学派”,他们坚定地维护古典历史主义的传统,不过他们更强调国家的核心作用及坚持历史研究必须紧跟着档案材料。他们认为单纯将数据和规律总结并非历史,而真正的历史应是存在于民族、国家体制的价值上,所以史莫勒十分认同霍亨索伦王朝和俾斯麦的统一的政策,但他也提出历史研究改革的必要性,特别是把工人整合到德国的民族国家中,因此该学派出现大量关于产业工人的生活状况调查和文化研究。马克斯·韦伯的反实证历史观马克斯‧韦伯(MaxWeber)做为一个政治经济学家和社会学家,他充分理解到社会是由心态和价值观等一切人类的行为所建构而成的,必须了解它们才能理解社会独一无二的个性。因此他创建一套“解释(Verstehe)的社会学”理论,这套理论无疑的是对兰克一派的实证主义提出了质疑。在韦伯看来,当一个社会学家提出了问题,那问题内必然有他所主张的...
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常州学派
参考书目钱钟书:《谈艺录》
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芝加哥经济学派
学派的形成该学派成员谈到自己学派历史时多会从1930年代就聚集在芝加哥大学的第一代人物(尤其是从法兰克·奈特)谈起,但是在1950年代以前,确实是没有“芝加哥经济学派”名称的产生,该学派的早期代表人物中除了奈特以外并没有人发表过很受注目的经济学主张。1946年米尔顿·弗里德曼重返母校(即芝加哥大学)任教被视为很关键的一年,在短短数年间,其主要是透过货币理论的论述,他为该学派注入了生气。1957年经济学家爱德华·钱柏林的著作《迈向一般性的价值理论》中有一个专章介绍芝加哥学派,这是最早提出该学派名称的文献。至1960年代,该学派的存在已普遍被认知,其成员也开始以一个学派自居,然后形成了芝加哥大学经济系的高材生毕业后回到母校任教与献身本学派的传统,直到1980年代之前,它的影响力逐年增加。一般论者都认为芝加哥经济学派的兴盛与第二代领袖人物米尔顿·弗里德曼的慧黠、辩才无碍有关。第三代的芝加哥经济学...
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供给学派
历史渊源罗伯特·蒙代尔1970年代供给经济学对应于凯恩斯主义经济政策发展起来,尤其是在1970年代的滞胀中以稳定经济为目的的需求管理遭遇失败时。它吸取了一系列非凯恩斯主义经济思想,特别是芝加哥学派和新古典主义学派。布鲁斯·巴特利特(1970年代的滞胀中)是供给经济学的倡导者,将这一学派的思想追溯到哲学家伊本·哈勒敦和大卫·休谟、讽刺作家乔纳森·斯威夫特、政治经济学家亚当·斯密,甚至是美国开国元勋亚历山大·汉密尔顿。然而,供给经济学作为一种现代现象的独特之处在于其提供了支持低税率的论据,且该论据主要基于共同且明显的工薪阶层原因,而不是传统的意识形态理由。古典自由主义者反对税收,因为他们反对管制,税收是最明显的管制形式。他们的主张是每个人对自己和自己的财产拥有权利,因此税收是不道德的且合法基础存在问题的。另一方面,供给学派的经济学家认为所谓的共同利益(即就业机会)为减税提供了主要的动力。如同古...
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思想流派
家族谱大览
4.曹氏宗谱, 4, 卷4: 世纪 1世英甫公起 仕学派, 1945
原书: [出版地不详] : 世邺堂, 民国34[1945]续修. 9册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 麻城始迁祖(1世) : (明) 曹英甫,字尹吉,行八(居邑东曹家河) ; 曹良卿,行九(居邑西浮溪河). 皆为守信公之子. 原籍江西星子县. 注 : 守信公生子九人 : 曹风 ; 曹斌 ; 曹笏 ; 曹訚 ; 曹能 ; 曹仝 ; 曹科 ; 曹英甫 ; 曹良卿. 英甫公, 良卿公乃百世不祧之祖. 英甫生四子 : 曹爵一,善名觉性 ; 曹鼎一(失考) ; 曹齿一(失考) ; 曹德一(失考). 仅存爵一公派下资料. 爵一公下派祖(5世) : 曹仕学,字必优 ; 曹仕甫 ; 曹仕祥 ; 曹仕祯. 皆为善六公之子. 仕学派下房祖(7世) : 曹大恩 ; 曹大惠,字因利 ; 曹大志 ; 曹大宪. 旧世派 : 学尚中正 心期光明 谨慎持世 泽衍云礽. 易派字 : 中正心为本 光明世徳昌 祖先延福荫 金玉富家邦. 散居地 : 江西星子县 ; 湖北麻城等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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4.曹氏宗谱, 4, 卷4: 世纪 1世英甫公起 仕学派, 1945
原书: [出版地不详] : 世邺堂, 民国34[1945]续修. 9册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱缺卷7. 麻城始迁祖(1世) : (明) 曹英甫,字尹吉,行八(居邑东曹家河) ; 曹良卿,行九(居邑西浮溪河). 皆为守信公之子. 原籍江西星子县. 注 : 守信公生子九人 : 曹风 ; 曹斌 ; 曹笏 ; 曹訚 ; 曹能 ; 曹仝 ; 曹科 ; 曹英甫 ; 曹良卿. 英甫公, 良卿公乃百世不祧之祖. 英甫生四子 : 曹爵一,善名觉性 ; 曹鼎一(失考) ; 曹齿一(失考) ; 曹德一(失考). 仅存爵一公派下资料. 爵一公下派祖(5世) : 曹仕学,字必优 ; 曹仕甫 ; 曹仕祥 ; 曹仕祯. 皆为善六公之子. 仕学派下房祖(7世) : 曹大恩 ; 曹大惠,字因利 ; 曹大志 ; 曹大宪. 旧世派 : 学尚中正 心期光明 谨慎持世 泽衍云礽. 易派字 : 中正心为本 光明世徳昌 祖先延福荫 金玉富家邦. 散居地 : 江西星子县 ; 湖北麻城等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题编目.
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白洋公石湾黄泥嘴兴进房可学派
白洋公石湾黄泥嘴兴进房可学派
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彭氏四修族谱
原书: [出版地不详] : 新泽堂, 民国37[1948]年四修. 39册: 插图, 世系表. 受姓祖: 篯铿. 颛顼元孙,封于大彭,后子孙因氏焉. 河南淮阳祖: 彭宣,字子佩. 江西祖: (唐) 彭构云,讳云,敕为征君. 籍袁州府宜春县. 湖南始迁祖(1世): (明) 彭经济. 由江西吉安府迁湖南宝庆府绍阳县,为构云公31世孙,为绍阳青茅冈派. 经济公派下4房祖(2世): (明) 彭尚亿,字惟清 ; 彭尚侦,字惟馨 ; 彭尚俭,字惟德 ; 彭尚儒,字惟珍. 本谱为尙亿公之后裔. 尚亿公派下支祖(3世): (明) 彭贻恭,字炳侃,行贤一 ; 彭贻让,字炳谦,号松峰,行贤三. 本谱为贤三之后裔. 贤三公派下支祖(4世): (明) 彭时大,字子升,号双溪,行坚一 ; 彭时人,字子钧,号棠溪. 时大公派下支祖(5世): (明) 彭克澊,字城川,行宦一 ; 彭克泩,字良宇,行宦二. ; 彭克浩,字斯宇,行宦三. 时人公派下支祖(5世): (明) 彭克河,字清元 ; 彭克涵,字泷江 ; 彭克洰,字淮阳. 江西源流派行: 构兹倜辅玕 彦师颙寿嗣 明霓能稔愈 兴复观圣进 仲朝君叔翁 远用文器资. 湖南源流派行(1世起): 济尚贻时克. 续订三修派行(6世起): 祖宗修德厚 世代锡遐昌 诗礼传家永 易书兆庆长 奇瑞先声振 鼎铭前烈扬. 散居地: 湖南省邵阳县, 湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题: 邵陵彭氏四修族谱. 书名页题: 彭氏族谱.
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彭氏四修族谱
原书: [出版地不详] : 新泽堂, 民国37[1948]年四修. 39册: 插图, 世系表. 受姓祖: 篯铿. 颛顼元孙,封于大彭,后子孙因氏焉. 河南淮阳祖: 彭宣,字子佩. 江西祖: (唐) 彭构云,讳云,敕为征君. 籍袁州府宜春县. 湖南始迁祖(1世): (明) 彭经济. 由江西吉安府迁湖南宝庆府绍阳县,为构云公31世孙,为绍阳青茅冈派. 经济公派下4房祖(2世): (明) 彭尚亿,字惟清 ; 彭尚侦,字惟馨 ; 彭尚俭,字惟德 ; 彭尚儒,字惟珍. 本谱为尙亿公之后裔. 尚亿公派下支祖(3世): (明) 彭贻恭,字炳侃,行贤一 ; 彭贻让,字炳谦,号松峰,行贤三. 本谱为贤三之后裔. 贤三公派下支祖(4世): (明) 彭时大,字子升,号双溪,行坚一 ; 彭时人,字子钧,号棠溪. 时大公派下支祖(5世): (明) 彭克澊,字城川,行宦一 ; 彭克泩,字良宇,行宦二. ; 彭克浩,字斯宇,行宦三. 时人公派下支祖(5世): (明) 彭克河,字清元 ; 彭克涵,字泷江 ; 彭克洰,字淮阳. 江西源流派行: 构兹倜辅玕 彦师颙寿嗣 明霓能稔愈 兴复观圣进 仲朝君叔翁 远用文器资. 湖南源流派行(1世起): 济尚贻时克. 续订三修派行(6世起): 祖宗修德厚 世代锡遐昌 诗礼传家永 易书兆庆长 奇瑞先声振 鼎铭前烈扬. 散居地: 湖南省邵阳县, 湘乡县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题: 邵陵彭氏四修族谱. 书名页题: 彭氏族谱.
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邵陵彭氏六修族谱
原书: [出版地不详]: 述古堂, 民国93[2004]六修. 存66册: 照片, 插图, 肖像, 世系表. 收藏者: 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖: 黄帝,姓公孙,名轩辕. 江西鼻祖: (唐) 彭构云,讳云,字构云. 宜春人. 江西迁湖南四派始迁祖: 构云公31世孙(1世): (明) 彭经济. 由江西吉安府安福县棠溪塘坊迁湖南宝庆府邵阳县. 其下四房祖(2世): (明) 彭尚亿,字惟清 ; 彭尚侦,字惟馨 ; 彭尚俭,字惟德 ; 彭尚儒,字惟珍. 构云公31世孙(1世): (明) 彭经宣,原名大宣. 其下支祖(6世): 彭光祖,字华生 ; 彭宪祖,字道生 ; 彭凤祖...等. 构云公31世孙(1世): (明) 彭道济. 其下支祖(6世): 彭昌祖,字植先,号信阴. 构云公23世孙: 彭仁端. 生子三: 彭瑞卿 ; 彭名卿 ; 彭瑞成(无传). 其下支祖(1世): 彭思贤 ; 彭秀金 ; 彭秀盟 ; 彭肇基...等. 六修班次: 济尚贻时克 祖宗修德厚 世代锡遐昌 诗礼传家永 易书士吉祥 奇瑞丰功显 鼎铭前烈扬 尊亲崇述信 积善必流芳 敦伦昭孝悌 福禄享康强. 总纂编: 彭月樵,字昌纶. 注: 卷1, 影像第12页, 谱书第18~20页, 尚有江西源流班次, 道济公房原班, 仁端公房原班. 注: 此谱部分卷数表注杂异, 以目录所列卷数及内容为主. 注: 此谱不全. 缺卷54(道济公下时柏公房世系). 散居地: 湖南省邵阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题: 邵陵彭氏六修族谱.
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