词条 温病

温病

温病,中医学名词,具有几方面的意义。原始意义所指为一种类型的病证表现,它的主要特征是发病时体温会快速升高,造成的原因与六淫、内伤有关。至明清之后,又被当作与伤寒类似,但截然不同的病证。在温病学派出现后,温病开始受到中医学界的重视,对温病进行研究的学门称为温病学。

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脉经―脉经卷第七病可温证第九
脉经―脉经卷第七病可温证第九,    大法,冬宜温热药及灸。    师曰:病发热头痛,脉反沉,若不瘥,身体更疼
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温病
历史温病这个名词,最早是在《黄帝内经》中提出,其后的《难经》与《伤寒杂病论》对这个病证也做出一些描述。《素问》〈六元正纪大论〉:“初之气,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作。”〈阴阳应象大论〉:“冬伤于寒,春必病温。”〈生气通天论〉:“冬不藏精,春必病温。”〈热论〉:“凡病伤寒而成温者,先夏至日者为病温,后夏至日者为病暑。”《难经》〈五十八难〉:“伤寒有五,有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。”《伤寒杂病论》:“太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。”清朝初中期出现的温病学是温病的第二层意义,以叶天士、吴鞠通、王孟英等人的学说为代表,其处方称为温病方,学派为温病学派。此学派以医圣——东汉张仲景治外感病的钜著《伤寒论》中对于温病未有发挥,认为温病与伤寒是两种不同的病证,遇温病以伤寒方(又称经方)治疗病人多不得效或加重其病,而从《内经》论述、金元四大家刘河间的寒凉学派、明末吴又可温...
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摘要:掌握了自然规律却仍表现得好象一无所知,这是最上乘的做法;明明一知半解,不求甚解却自以为全明白了,就会遭致困难和祸害。只有预先防范,谨慎地避免,才不会有病患疾厄。
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圣人不病,以其病病,是以不病
作者:萧龙|来源:一元一国学网 摘要:老子[注:老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]认为,“自以为是”是人性的弱点之一,其表现是刚愎自用。老子认为,只有真正自知,人们才不会固执己见。老子说“知不知,上。不知知,病。”意思是
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18.温氏宗谱, 18, 卷14, 中分6世清字行 温显公起, 1991
原书: [出版地不详] : 清河堂刊, 1991年三修. 19册 : 插图, 世系表. 始祖(1世) : (明) 温国献,字文龙. 永乐初年自江西饶州府余干县迁湖北,居黄洲府黄冈县庶安乡. 派祖(4世) : 温心若,行一(上分祖) ; 温心衡,行二(中分祖) ; 温心泰,行三(下分祖). 皆为天才公之子. 心若公下三分祖(8世) : 温泉泽,号速海,行一 ; 温新海,行二 ; 温樊海,行三. 皆为廷发公之子. 泉泽公下支祖(10世) : 温良瑚,字禹鼎,行一 ; 温良琏,字汤裔,行二 ; 温良玑,字如亨,行三 ; 温良玖,字如斯,行四 ; 温良琼,字周璧,行五 ; 温良珠,字周斯,行六. 皆为而贤公之子. 心衡公下派祖(11世) : 温嘉瑞,字汝祥 ; 温嘉贵 ; 温嘉善,字量容 温嘉乐,字天美(迁麻邑沙河). 嘉善公生五子(12世) : (清初) 温之琦,字子玉 ; 温之珩,字子璧 ; 温之瑶,字子秀 ; 温之玖,字子仁 ; 温之瑾,字子振. 祖遗派行 : 国正天心顺清廷 泉而良嘉之大铭 新宗永和显百世 辉煌祖恩乐长兴. 新增派行 : 芝兰毓秀龙云集 松竹敷荣雨露均 锺鼎千秋绵后泽 衣冠亿代振芳声 锦鸿遇兆祥光起 彩凤逢吉瑞雾腾 孝友力田遵美诏 书诗执礼守规箴. 散居地 : 湖北省黄冈县等地 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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