词条 单于庭

单于庭

单于庭,匈奴单于所在的王庭。

匈奴没有城郭,穹庐为庭。匈奴每年正月诸长官往往小会于单于庭,五月大会于龙城(因匈奴崇龙神,将会处称龙城),祭祀祖先、天地、鬼神。秋天大会于蹛林,以统计财产、人口、牲畜等。

西汉前期单于庭,在西汉时期的代、云中以北的蒙古高原。《史记·匈奴传》:“单于之庭直代、云中”;《汉书·匈奴传》:“单于庭直代、云中”。元狩四年(前119年)汉军北征后,“匈奴远遁,幕南无王庭”。单于庭移至漠北,前105年乌维单于死后,匈奴单于、左部王和右部王向西北迁移。

据学者考证,匈奴单于庭在今蒙古国首都乌兰巴托附近。后期匈奴单于庭分北庭与南庭。西汉时北庭在今蒙古国杭爱山东部之北鄂尔浑河上游地区、杭爱山东麓、哈喇巴尔噶逊附近。南庭在今河北赤城一带。

单于庭相关文献
复株絫若鞮单于
参考文献《汉书》卷九十四下
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单于
字源单于,全称为撑犁孤涂单于,之后被简化为单于。本义有天子、“如天一般广大的上天之子”的意思。。《广韵》中记载,单有蝉(chan),丹(dan),或善(shan)三个读音,白鸟库吉根据《汉书》,认为它的原始发音应接近“善”。惟古汉音善蝉略同,部分南方语系这几个字也略同,不应做为现代北京语发音的支持。匈奴人自称为“胡”,对应到蒙古语的ku与突厥语的ogul,是子的意思。复数型态为孤涂,对应到蒙古语kud。匈奴人自认为上天之子,而单于为所有匈奴人之主,故称撑犁孤涂单于。至汉文帝时,匈奴单于又称大单于。单于继位制度匈奴单于的继承制度,大体可分为二种情况,父死子继、兄终弟及和远亲袭位。单于的传位可分三段时期,公元前209年至前127年,冒顿、老上、军臣三单于持续了三代的父死子继;公元前127年至公元前31年,开始以父子相继和兄终弟及二种形式的交替出现,其中呴犁湖和握衍朐提二单于为远亲袭位;公元前2
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顺单于
参考文献《汉书》卷九十四下
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儿单于
参考资料《资治通鉴》卷第二十一
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单于庭
东汉时期的南匈奴汉光武帝建武二十四年(48年)匈奴分裂成南北二部。建武二十六年(50年)东汉为安置内附南匈奴立南单于庭帐于五原县(今内蒙古包头市西)西部塞八十里处。随后又入迁云中郡(治所在今内蒙古托克托县东北),于同年冬(50年)再迁至西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗西北)。所领内附的南匈奴,散居于今内蒙古河套与鄂尔多斯地区以及陕西省北部、山西省北部一部分地区。东汉也于其地置使匈奴中郎将,监护南匈奴部众。参见窝鲁朵八里参考资料《中国历史大辞典》《中国少数民族史大辞典》^林剑鸣(1992),新编秦汉史(上)pp.548,五南图书出版股份有限公司,ISBN9789571105741。^诸左方王将居东方,直上谷(《史记索隐》注案姚氏云“古字例以‘直’为‘值’。值者,当也”;《史记正义》注:上谷郡,今妫州也。言匈奴东方南出,直当妫州也)以往者,东接秽貉、朝鲜;右方王将居西方,直上郡(《史记正义》注:...
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