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释心培
释心培
释心培
(1967年
-
),号慧瀚,一九六七年生,中国台湾澎湖人。为临济宗第四十九代弟子。曾任佛光山佛光山第七.八任住持及佛光山宗务委员会第七.八任宗长,现任国际佛光会理事,佛光山慈悲基金会董事长。
释心培相关文献
释心月
释心月,宋朝诗人,生卒年不详,籍贯不详。
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河南省-开封市边培心
边培心(1942~),女,开封市人。1958年8月,在开封师范学院附属中学读完高中一年级时,调入河南省体操专业队。1959年4月,在河南省第一届运动会上,获女子健将级平衡木、支撑跳跃、自由体操、全能四项第一名,是这届运动上唯一达到运动健将级的运动员。同年被授予运动健将称号。1978年去香港定居。
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安培
定义安培定义的图解安培力定律证明在两根通电的平行直导线之间存在吸引力或排斥力。这个力被用于安培的正式定义。1948年第九届国际计量大会决定定义安培为:电荷量的国际单位制单位1库仑表示1安培的电流1秒内通过横截面的电量。同样,1安培就是1库仑的电荷在一秒内通过横截面时的电流强度。历史安培最初是被定义为厘米-克-秒制中电流单位绝对安培的十分之一。它的大小如此确定是为了保证从国际单位制中的其他单位推导安培得到的值比较合适。“国际安培”是一个较早的电流单位,定义为使硝酸银溶液中每秒析出0.001118000克银的电流。之后,更精确地测量发现,这一电流是0.99985A。应用安培这一单位与瓦特平衡(英语:Wattbalance)和欧姆定律中的单位伏特、欧姆相联系。而在约瑟夫森效应和量子霍尔效应中也都各自有所应用。现在,建立一安培的技术已经能够达到10的逼近误差。未来安培可能的定义与使用两根通电导线之...
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培拉特
名称培拉特又名千窗之城,是由于培拉特市内依山而建的逾千间有多个窗户的白色小屋而来的。历史地理培拉特位于阿尔巴尼亚中南部,城市被奥苏姆河划分,市内四周皆为山脉。培拉特的冬天寒冷而夏天十分炎热干燥。气候文化旅游培拉特拥有很多具历史文化古迹,包括有依山而建的矮小白色小屋、汇聚了东欧和中东色彩的古堡、教堂、清真寺,过千年历史的古城(至今还有人居住),还有奥苏姆河与其两岸的农田乡村的自然美景等。虽然每年到访培拉特旅游的外国旅客很少,皆因这个城市对于外国人来说十分冷门,甚至有不少人更从来不知道有这个城市或没有听过这城市的名称。但培拉特作为一个被联合国教科文组织评为具自然文化遗产的城市,所以培拉特不论在阿尔巴尼亚或国外仍有一定的吸引力。交通培拉特有巴士来往首都地拉那市和萨兰达,另外培拉特有公路连接,但交通网络仍较阿尔巴尼亚其他城市为差,且培拉特没有建设任何铁路系统。培拉特市内也有一个小型民用机场,主要服...
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心凝形释
心凝形释【成语意思】:精神专注,达到忘形的境界。【用法分析】:心凝形释作谓语、定语;用于书面语。【成语来源】:《列子·黄帝》:“心凝形释,骨肉都融。”【褒贬解析】:中性成语【成语结构】:联合式成语【使用程度】:生僻成语【成语年代】:古代成语【成语字数】:四字成语【成语拼音】:xīnníngxíngshì【成语声母】:XNXS【近似成语】:释知遗形:犹言弃智忘身。指超然物外,与世无争。释回增美:指去除邪僻,增加美善。回,指邪僻。释缚焚榇:指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。【成语造句】:1、慈悲有时也会夹杂伤害,同情永远不是感情,握起双手如果徒留空白,放开也许会心凝形释。2、苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。林清玄3、琴声依旧回旋在苍照暮色中的小道上,却犹如一股清泉为每个途人洗去心灵的污垢,洗去疲倦的尘埃。我的思绪渐渐地与这灵动美妙的琴...
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释心培相关标签
澎湖人
临济宗僧人
1970年出生
佛光山
在世人物
台湾佛教出家众
佛教人物
家族谱大览
刘氏宗谱[13卷,2卷,首8卷]
原书: [出版地不详] : 天禄堂, 民国27[1938]年六修. 23册:插图, 人像, 世系表. 迁罗始祖(1世): (元) 刘永一. 偕弟永二(入赘胡氏), 永三(家黄冈)由江西瓦西坝至鄱阳清塘, 复迁罗田, 卜居深水河刘家湾. 永一公派下支祖(9世): 刘从学,字清钱 ; 刘心学 ; 刘德学 ; 刘贵学. 从学公下房祖(10世): 刘洵,字人斋 ; 刘澜,字义斋 ; 刘濵,字礼斋 ; 刘洁,字智斋. 心学公下房祖(10世): 刘渤(泊) ; 刘濬. 德学公下房祖(10世): 刘浃. 贵学公下房祖(10世): 刘汋 ; 刘湘,字显吾. 世派(21世起): 科第家声大 陶唐世泽昌 三元开景运 光彩焕文章. 注: 督修刘科翥,字凤笙 ; 总纂刘美成,字彦文 ; 主修刘恩佑,字荣甫. 注: 此谱卷端的卷数与目录卷数有些差异, 以目录卷数内容标注. 散居地: 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题: 义水刘氏宗谱.
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潭溪朱氏宗谱[21卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]年修. 存13册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱缺多卷, 仅存卷1-4, 6-7,18-21. 金华始迁祖 : (元)朱心齐讳世美行景五, 元至正二年由义乌梅溪徙居金华潭溪. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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潭溪朱氏宗谱[21卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]年修. 存13册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱缺多卷, 仅存卷1-4, 6-7,18-21. 金华始迁祖 : (元)朱心齐讳世美行景五, 元至正二年由义乌梅溪徙居金华潭溪. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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潭溪朱氏宗谱[21卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国36[1947]年修. 存13册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱缺多卷, 仅存卷1-4, 6-7,18-21. 金华始迁祖 : (元)朱心齐讳世美行景五, 元至正二年由义乌梅溪徙居金华潭溪. 散居地 : 浙江省金华县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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刘氏宗谱[13卷,2卷,首8卷]
原书: [出版地不详] : 天禄堂, 民国27[1938]年六修. 23册:插图, 人像, 世系表. 迁罗始祖(1世): (元) 刘永一. 偕弟永二(入赘胡氏), 永三(家黄冈)由江西瓦西坝至鄱阳清塘, 复迁罗田, 卜居深水河刘家湾. 永一公派下支祖(9世): 刘从学,字清钱 ; 刘心学 ; 刘德学 ; 刘贵学. 从学公下房祖(10世): 刘洵,字人斋 ; 刘澜,字义斋 ; 刘濵,字礼斋 ; 刘洁,字智斋. 心学公下房祖(10世): 刘渤(泊) ; 刘濬. 德学公下房祖(10世): 刘浃. 贵学公下房祖(10世): 刘汋 ; 刘湘,字显吾. 世派(21世起): 科第家声大 陶唐世泽昌 三元开景运 光彩焕文章. 注: 督修刘科翥,字凤笙 ; 总纂刘美成,字彦文 ; 主修刘恩佑,字荣甫. 注: 此谱卷端的卷数与目录卷数有些差异, 以目录卷数内容标注. 散居地: 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分卷端题: 义水刘氏宗谱.
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天台坡街许氏族谱 [残卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]. 存5册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱总卷数不详, 仅残存5册. 且多处破损严重,难以阅读. 注 : 此谱似缺卷1-13, 16-18, 22-30. 天台始迁祖 : 许来峰. 世居坡街. 桐溪派祖(10世) : (元明之际) 许释可,讳僧祖,号少玉,行城六. 湖宝派祖(10世) : 许明可,讳光祖,号慨轩,行城七. 朝桂坊上派祖(10世) : (元) 许智可,讳惠祖,行城三. 朝桂坊派祖(10世) : (元明之际) 许仕可,讳象祖,行城五. 十九都凉棚派祖(10世) : 许驯可,讳象翁,行城九. 1689年讳行 : 正善传宗永 宏开万世昌 光昭延锡庆 泰岳绍云长. 1805年续字行 : 廷子(叔)景允若 人文式法良 惟思行有则 孝义炳先芳. 散居地 : 浙江省天台县等地. 书名据版心题, 及卷端题编目. Incomplete
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