词条 上章

上章

上章是道教天师道最重要的仪式,是道士与神灵沟通的主要手段,上章仪式模仿官员向皇帝上呈奏章的制度,道士在冥想中想像召出身中的神灵为随从,一同上升天庭向太上老君递上章本,为信徒陈述忏悔认罪、祈请求福的愿望,请求大道降下“道气”护卫信众。清醒后道士会焚烧章本,让信徒吞服其灰烬。章本行文有一定的格式和范本,相传太上老君曾授予张道陵章本300种,许多在后世失传。信徒请托道士上章,须交付米、油、笔、纸等物资为“章信”。东汉六朝时的上章之法后来演变成斋醮中的其中一道程序,流传至今。

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上章
动机上章是天师道与神灵沟通的最重要手段。“章”的意思,是给皇帝的奏章,天师道的上章模仿自官员的做法。道士的皇帝,是太清天上的太上老君,而道士就是太上老君的臣下。上章是天师道治病的方法,也可以处理涉及灾祸、生子、出行、治鬼、度亡、官司、当官、气候、星象等多方面的事情,道民遇上灾害疾病,都可找天师道道士,请求上章,乞恩求福。天师道认为,灾厄都由于自己及祖先犯罪而起,信徒如有灾害,要报告天师道道士,然后反省自己的行为,自述所犯的罪,表示悔意。求助者若是坏人,根本没有良心和悔意,道士就不要为他上章。除了犯罪外,灾害和疾病,也由于精物鬼怪或“鬼气”作祟,须道士上章乞求天官救治,消灾治病,请“道气”降下保护。过世亲人在阴间受苦,回来告诉家人,从墓冢诉说不满和苦痛,把痛苦转嫁给子孙,让家人患病,引致灾厄,也须道士上章。程序信徒向道士陈述自己的苦况后,道士决定适当的上章仪式及“章信”,信徒然后准备好章信,...
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历史上章邯是谁关于章邯的生平简介
蔡东藩:“盖章邯为秦之骁将,邯不败,即秦不亡。且山东各国,无敢敌邯,独羽以破釜沉舟之决心,与拔山扛鼎之大力,一往直前,九战皆胜,虏王离,杀苏角。”章邯是秦国的一员大将,他骁勇善战,在历史上的名声虽不及王翦、蒙武等人,却也是王翦手下的一个出色的军官。 章邯,出生年月不详,秦朝著名将领,上将军。秦始皇时期为王翦的一员将领,秦二世时任少府,是秦国的支柱,
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益阳文氏七房谱, 九房附 [28卷,首2卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国22[1933]. 存21册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷8, 17, 26. 共缺3卷. 始祖(一世) : 文潮鏖,讳琰. 由江西永新迁益阳,居石头铺. 派祖(3世) : 文绍禄,字天爵 ; 文绍通 ; 文志成 ; 文志高. 成, 高二公为小街尾祖,另谱. 绍禄公下三子 : (明) 文仕恭,字元一(一房) ; 文仕望,字元七(七房) ; 文仕月,字元九(九房). 绍通公下一子 : 文仕宽,字元二(二房,另谱). 仕望公下房祖(5世) : 文友鼎,字盛世 ; 文友源 ; 文友庆 ; 文友隆. 鼎公下支祖(7世) : (明) 文上章,字梅峰 ; 文旨章,字关山 ; 文罡章,字仙山 ; 文御章,字半山 ; 文奏章. 源公下支祖(7世) : (明) 文诰章 ; 文赦章,字少白 ; 文宥章,字白堂 ; 文完章. 庆公下支祖(7世) : 文科章 ; 文君章. 隆公下支祖(7世) : 文迪章,字公仲. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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益阳文氏七房谱, 九房附 [28卷,首2卷,末1卷]
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国22[1933]. 存21册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷8, 17, 26. 共缺3卷. 始祖(一世) : 文潮鏖,讳琰. 由江西永新迁益阳,居石头铺. 派祖(3世) : 文绍禄,字天爵 ; 文绍通 ; 文志成 ; 文志高. 成, 高二公为小街尾祖,另谱. 绍禄公下三子 : (明) 文仕恭,字元一(一房) ; 文仕望,字元七(七房) ; 文仕月,字元九(九房). 绍通公下一子 : 文仕宽,字元二(二房,另谱). 仕望公下房祖(5世) : 文友鼎,字盛世 ; 文友源 ; 文友庆 ; 文友隆. 鼎公下支祖(7世) : (明) 文上章,字梅峰 ; 文旨章,字关山 ; 文罡章,字仙山 ; 文御章,字半山 ; 文奏章. 源公下支祖(7世) : (明) 文诰章 ; 文赦章,字少白 ; 文宥章,字白堂 ; 文完章. 庆公下支祖(7世) : 文科章 ; 文君章. 隆公下支祖(7世) : 文迪章,字公仲. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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