太监，中国古代封建王朝中独有的历史现象，它的存在与历代王朝的兴衰密不可分，可谓是封建王朝政权更迭的“晴雨表”，甚至在某种意义上起着加速着一个王朝前进和衰退的“原始初创力”。

　　太监称谓最早见诸于唐高宗时期设置的中御府，当时太监作为一种官职名称不是后世今人所能随便称呼的，由于中御府的官员都是由宦官充任，故世人皆呼宦官为太监，太监一词作为对净身无生殖能力的宦官称谓便逐渐流传开来。

　　由于太监是皇帝身边的近侍，长期陪伴在皇帝身边，因此对皇帝喜好及朝政动向自然了如指掌。

　　所谓“近水楼台先得月”，对于通讯尚不发达的古代，掌握有第一手情报的太监自然是朝堂之上各方势力拉拢的对象，太监因此形成一股独立的政治势力与皇帝、外戚、大臣之间相互博弈，互为利用。

　　自秦朝开始，太监赵高作为首个登上封建历史舞台的宦官与李斯相互勾结，悖逆矫诏，诛杀皇位继承人扶苏及良将蒙恬等大批忠臣良将，秦朝拜此而享国祚短短十四年。

　　汉、唐以降，太监掌控朝局，祸乱朝堂，甚至随意废立皇帝的现象更是屡见不鲜。从汉和帝到汉献帝，宦官、外戚之争达6次之多，皇帝作为傀儡被宦官肆意摆弄;自肃宗朝始，皇帝即大位必得宦官支持，否则权势不稳、帝位不保，终唐一朝，21位皇帝有7个帝王是宦官所立，其中唐敬宗还被宦官刘克明手刃弑杀。

　　可以说太监作为中国封建历史文化上的一朵“奇葩”，绝大多数基本上都被打上了“黑化”的标签。

　　然而，在浩如“宦海”的历史长河中，总有那么一批“出淤泥而不染”的太监如浑浊大河中激起的一朵翡翠轻盈的浪花，正是由于他们的存在国家得以安定，中华疆土不致丢失。

　　而在这些泛白如玉的浪花中，唐朝的杨思勖不失为一个朝代的“柱国功臣”。

　　杨思勖，字祐之，罗州石城人(今广东廉江)，幼年时为太监杨氏所收养，净身后，在内侍省当差。

　　由于杨思勖自小喜好舞枪弄剑、研读兵书，加之天生神力、膂力过人，因此成年后秉性豪气冲天，智谋鬼神莫测。

　　武则天退位后，唐中宗李显在众臣的拥立下即位，复改国号唐。中宗在位期间，太子领军逼宫，李显吓得不知所措，内侍杨思勖主动请缨，唐中宗见朝中无人肯领兵出战，只好让杨思勖讨逆，杨思勖策马扬鞭，手持矛槊，飞奔城外，大喝一声将敌首斩落于马下，叛军震惧，纷纷溃败，杨思勖趁势掩杀大败叛军。

　　经此一战，杨思勖将帅之才震动朝野，唐中宗李显破格提拔杨思勖为银青光禄大夫、行内常侍。

　　此后唐玄宗李隆基夺得大位，杨思勖跟随李隆基诛灭韦氏乱党再立新功，被获封为左监门卫将军。

　　如果说杨思勖的军事生涯仅限于宫廷斗争的话，那么接下来平定安南之乱，足以将杨思勖的军事天才艺术发挥到了极致。

　　在他平定安南的过程中，安南蠢蠢欲动的谋逆者每闻其声，无不面如死灰、抖如糠筛。

　　究竟他用了什么办法，让妄图分裂唐朝疆土的“造反分子”闻风丧胆?

　　其实他用的这套“专治各种不服”的方法在四百年后，也在明朝大将常遇春身上屡试不爽——杀降!

　　开元十年(722年)，安南蛮渠首领梅叔鸾自立为帝，拉拢了真腊、金邻等蛮邦，佣兵四十余万之众，掀起了反唐战争。

　　唐玄宗李隆基擢令杨思勖领兵出征平叛安南，杨思勖以十万大军兵出马援故道沿海而进，逢山开道，遇水搭桥，出其不意，攻其不备，绕道敌人后方，杀向叛军。

　　梅叔鸾在正面前沿打造的“马奇诺防线”瞬间土崩瓦解，茫然无措，惊恐不安的梅叔鸾只好束手就擒。

　　杨思勖将其临阵斩首，并以雷霆万钧之势掩杀了过去，四十万安南叛军大败，流血漂杵，尸积如山。

　　杨思勖将俘虏的叛军生剥其面，削去头皮，虐杀完毕后将叛军尸体构筑“京观”，一时间，安南残部叛军乱党震恐惊骇，蛮夷之邦人人自危。

　　杨思勖平安南之役，以其捍卫国家领土完整的功勋卓著战绩而彪炳青史，杨思勖军嗜杀成性，安南土著居民对其震恐万状，此后再也不敢作乱脱离大唐帝国的版图。

　　历史就是这么有趣，当虐杀成性的杨思勖如同“定海神针”一般给安南土著内心留下一道道骇人听闻的阴霾，撮尔小国反而会对你俯首称臣，永不悖逆。

　　当强汉盛唐的后世遗弃这些杀伐果决的“狼性”，一幕幕华夏故土尽丧胡人之手的悲剧也逐渐接踵而至，成为中古以后历代王朝的悲哀。

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