简介

田都元帅原本是道教的护法神，居于“九天风火院”（民间将风字横写，火字倒著写，意为吹风降火），从神为“风火二将”、“金鸡玉犬”，原先是驱赶邪魔，防备瘟疫、护佑行军的武神，而后被戏班奉为戏神，也是福建省泉州许多地区的乡土神、境主神，清代时凤池境（今晋江市池店村）奉祀的田都元帅称为“东相公佛”（佛，泉漳对男性神灵的俗称），简称“东佛”。奉圣铺（今鲤城区孟衙巷）奉祀的田都元帅称为“西相公佛”，简称“西佛”。两方素来不睦，各自交结友好的村落，展开械斗，各抬出神像助阵，故称“东西佛械斗”，从清初斗到清末，每数年生事。1838年兴泉永道兼金厦兵备道观察使刘耀椿还召集了诸生献策，以消弭东西两家恩怨，本地的儒生陈步蟾写了《上大观察泉州东西佛策》传世。

在广东，粤剧各戏班本来各有其戏神，有李皇爷（西秦王爷）、田元帅（田都元帅）等，而后统一奉祀华光天王，将西秦王爷与田都元帅视为华光天王的辅佐神。这是因为一个传说，戏剧演员演戏时冒犯上天，上天欲加以天谴，命火神华光天王放火烧掉所有的戏台，华光不忍心，于是违背天命，还托梦教导各个戏班如何向上天祈祷，赦免演戏时不敬的罪过，终于保全了所有戏班，于是众人皆改奉华光天王，以原本的戏神作为其佐神。

断句

有人认为“都元帅”三字，乃代表最高阶级的元帅，或是禁军统帅，故该断句为“田，都元帅”。

或言应断句为“田，都元帅”，道教中有不少“都元帅”，“都”为中心义。如首都。

另一派说法是，因为“田都元帅”生长于田地之间 ，所以断句应该是“田都，元帅”。

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