初祖南来横轻，清风属意中洲。I烟敲月访沙鸥。远山舒望眼，独上最高楼。修篁虚心松劲节。忍从尘世沉浮？锾煺裨逍ν鹾睢有恒真气概，无欲自风流。乙未仲夏二十二世孙筱翊敬撰

陈抟是华山著名道士，活跃在后唐到大宋初年，提倡睡觉养生，有“睡仙”、“希夷老祖”、“陈抟老祖”的称号，相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。《宋史·陈抟传》称陈抟“能逆知人意”，“好读《易》”，传有《无极图》《先天图》等。不知真假，但肯定他是一个受人敬仰的道士。在后世，陈抟一般被认为是中国太极文化的创始人。在他之前未见有“太极图”，也没有形成太极文化及理论体系，从陈抟绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图，提出太极阴阳说之后，才有了宋朝周敦颐《太极图说》、邵雍的《皇极经世》，以及程朱理学等人的《易传》。周敦颐、程颢、程颐以及朱熹，都是宋朝力学的奠基人，是儒家文化中理学的重要人物。而这些人的思想，又五一不受陈抟思想学说的影响，所以陈抟还是思想意义上的儒师道组。陈抟是中国绘制“龙图”第一人，著《易龙图序》，意义重大。所谓的“龙图”，其实就是“河图”，是“龙马始负图”和“河龙图发”传说的简...

陈抟是华山著名道士，活跃在后唐到大宋初年，提倡睡觉养生，有“睡仙”、“希夷老祖”、“陈抟老祖”的称号，相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。《宋史·陈抟传》称陈抟“能逆知人意”，“好读《易》”，传有《无极图》《先天图》等。不知真假，但肯定他是一个受人敬仰的道士。在后世，陈抟一般被认为是中国太极文化的创始人。在他之前未见有“太极图”，也没有形成太极文化及理论体系，从陈抟绘“太极图”、“先天方圆图”等一系列《易》图，提出太极阴阳说之后，才有了宋代周敦颐《太极图说》、邵雍的《皇极经世》，以及程朱理学等人的《易传》。周敦颐、程颢、程颐以及朱熹，都是宋代力学的奠基人，是儒家文化中理学的重要人物。而这些人的思想，又五一不受陈抟思想学说的影响，所以陈抟还是思想意义上的儒师道组。陈抟是中国绘制“龙图”第一人，著《易龙图序》，意义重大。所谓的“龙图”，其实就是“河图”，是“龙马始负图”和“河龙图发”传说的简...

生平元朝明州鄞县人，今浙江省宁波市鄞州区人，后居象山，今象山县，文献又录作象山人。生于元朝至元二十九年农历十一月十五日（1292年12月24日）。俗姓徐，出自明州庆元府的大姓，法号梵仙，而字竺仙，号来来禅子，又号寂胜幢，晚年思念家乡明州，而又号思归叟。简作“梵仙”。元朝天厉二年，当时日本元德元年，受日本大名大友真宗邀请而从明州东渡日本，传播佛学，是临济宗的高僧，也是日本镰仓时代末期最重要的高僧之一。抵达日本后，受幕府的优渥待遇和极高尊敬，先后在日本任净妙寺、净智寺住持，又赴京都名寺南禅寺（日本禅宗最高寺院）任住持，晚年任建长寺住持。1330年，日本元德元年，日本上层足利尊氏、足利直义都受其佛教学说影响而皈依佛门，取得法号。在日本各大寺庙广收学徒，蔚然学派。并奠定日本五山文学的基础。日本北朝贞和四年、南朝正平三年阴历八月十六日（1348年8月11日），在日本大觉寺圆寂，享年五十七岁。其创立的...

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