赞美洛阳的诗词、赞美洛阳的诗歌诗词洛阳城东西，长作经时别。昔去雪如花，今来花似雪。——南北朝·范云《别诗》背山见楼影，应合与山齐。座上日已出，城中未鸣鸡。无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。公子长夜醉，不闻子规啼。——唐·曹邺《四望楼》（楼在洛阳东，今废。秦时有贵公子贾虚每日宴其上。）洛阳吹别风，龙门起断烟。冬树束生涩，晚紫凝华天。单身野霜上，疲马飞蓬间。凭轩一双泪，奉坠绿衣前。——唐·李贺《洛阳城外别皇甫湜》金谷园中柳，春来似舞腰。那堪好风景，独上洛阳桥。——唐·李益《洛桥》春游（宋）邵雍人间佳节惟寒食，天下名园重洛阳。金谷暖横宫殿碧，铜驼晴合绮罗光。桥边杨柳细垂地，花外秋千半出墙。白马蹄轻草如剪，烂游于此十年强。描写洛阳的诗句多写几个谢谢1.乡书何处达？归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》（寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。）2.洛阳三月花如锦，多少工夫...

关于夕阳的诗句写夕阳的古诗词1、夕阳西下，断肠人在天涯。——元.马致远《天净沙·秋思》译文：夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下，凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。2、探讨意未穷，回艇夕阳晚。——唐.孟浩然《登鹿门山怀古》译文：寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。3、疲马卧长坡，夕阳下通津。——唐.岑参《暮秋山行》译文：疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。4、夕阳薰细草，江色映疏帘。——唐.杜甫《晚晴》译文：夕阳照射着细草，湿气升腾，雨后清新明丽的江景映入眼帘。5、夕阳无限好，只是近黄昏。——唐.李商隐《登乐游原》译文：夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。扩展资料夕阳，是一个汉语词汇，拼音是xīyáng，指傍晚的太阳；也指山的西面；另外还用以比喻晚年。由于接近黄昏时，夕阳通常为橙红色。夕阳，即傍晚的太阳；也指山的西面；另外还用以比喻晚年。由于地球表面和大气层都是弯曲的...

简要介绍：（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。人物生平：欧阳炯生于唐昭宗乾宁三年，卒于宋太祖开宝四年，年七十六岁。少事前蜀王衍，为中书舍人。蜀亡，归后唐，为秦州从事。孟知详镇蜀替号，又为中书舍人。广政十二年，（公元九四九年）除翰林学士。累拜门下侍郎，兼户部尚书，同平章事，监修国史。后随孟昶归宁，历翰林学士，转左散骑常待。又善长笛，太祖曾召他在偏殿吹奏。后因事罢职。以本官分司卒。炯性好诗歌，尝拟白居易讽谏诗五十篇。所作词今四十八篇。见《唐五代词》又为赵崇祚所编花间集作序。前蜀亡，归后唐，为秦州从事。孟知祥镇成都，欧阳炯返蜀。后蜀时官至门下侍郎，兼户部尚书，同平章事，兼修国史。宋太祖乾德三年(965)从孟昶降宋，曾任翰林学士。开宝四年...

龙起雷黎阳对诗黎阳，是黎平的美称。文人们常诗文中把黎平称为黎阳。有"黎阳书院"等，龙起雷回黎平后，在黎平府学教了三年书。当年，黎平城仕宦人家出了个"黎阳神童"，这神童叫朱万年，字鹤南。雷得知朱万年虽然年幼，但人很聪明，总想试试其聪明程度。一日，龙起雷见朱万年路过他家门口，便扯住其衣服，故意问其姓名:"你叫什么名字?""朱万年!"朱万年答道。"我出副对联的上联，你对下联，如果你对得起，我就放你走，好吗?"龙起雷问道。"好吧，你快出!"龙起雷有意考考朱万年的才华，便说:"朱万年年灾月厄。"朱万年知其有戏弄自己之意，便说:"您放开我，我就回答!"龙起雷松手，朱万年即答:;"龙起雷雷劈火烧。"话刚落音，就一溜烟地跑了。龙起雷闻之，果然名不虚传名副其实，于是赞叹不已:"此子功名在我上，惜不令终耳!"此故事《黎平府志》和《三忠合编》均有记载，至今黎平地区仍传颂此故事。辞官故里的龙起雷，悠闲之时，常与文...

欧阳修《六一诗话》作者是宋朝的欧阳修，我国最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。《六一诗话》的言说方式正是“泛应曲当”，随事生说，各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系。但另一方面，《六一诗话》却又有其一以贯之的诗学主张。综观《六一诗话》，其基本的逻辑起点就是对于语言与意义的综合思考。这可以分为三个层次。一是在“意义”方面，欧阳修主张应当事理真实，即所谓“事信”，艺术的真实应当与生活的真实相一致，反对只求好句而不顾事理是否真实可信。如谓：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如‘袖中谏草朝天去，头上宫花侍宴归’，诚佳句也，但进谏必以章疏，无直用稿草之理。唐人有诗云：‘姑苏台下寒山寺，半夜钟声到客船’，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。如贾岛《哭僧》云：‘写留行道影，焚却坐禅声’，时谓烧杀活和尚，此尤可笑也。若‘步随青山影，坐学白骨塔’，‘独行潭底影，数息树边身’，皆岛诗，何...