南北货
由来说法不一,是指满清时代的商人,多透过同业公会方式于南、北“郊”等进行买卖,货物遂泛称“南北货”。另外一说,则是北方代表“水”和南方代表“火”,而当时日常生活用的物品多由金属跟木材等制成,东方代表“金”和西方代表“木”,契合中国的五行理论。《北史·魏收传》:“南、北初和……求南货于收。”(南货)明田汝成《西湖游览志余》卷二五《委巷丛谈》云:“今三百六十行各有市语,不相通用。仓猝聆之竟不知为何等语。”清李斗《扬州画舫录》卷一:“南货业……皆大江以南之产”。清翟灏考列,“市语如米行、丝行、绸绫行、线行、铜行、药行、典当、故衣铺、道家星卜、杂货铺、优伶、江湖杂流。”凡数十种,号称“江湖人市语尤多……事事物物,悉有稳称”自明隆庆(1567年至1572年)之后,海禁渐松,来自东洋(交趾、暹罗、吕宋、猫里务等)及西洋(中东、欧洲)之舶来品渐多,市所贩卖亦由传统南北货而加入舶来品。
由来
说法不一,是指满清时代的商人,多透过同业公会方式于南、北“郊”等进行买卖,货物遂泛称“南北货”。
另外一说,则是北方代表“水”和南方代表“火”,而当时日常生活用的物品多由金属跟木材等制成,东方代表“金”和西方代表“木”,契合中国的五行理论。
《北史·魏收传》:“南、北初和……求南货于收。”(南货)
明田汝成《西湖游览志余》卷二五《委巷丛谈》云:“今三百六十行各有市语,不相通用。仓猝聆之竟不知为何等语。”
清李斗《扬州画舫录》卷一:“南货业……皆大江以南之产”。
清翟灏考列,“市语如米行、丝行、绸绫行、线行、铜行、药行、典当、故衣铺、道家星卜、杂货铺、优伶、江湖杂流。”凡数十种,号称“江湖人市语尤多……事事物物,悉有稳称”
自明隆庆(1567年至1572年)之后,海禁渐松,来自东洋(交趾、暹罗、吕宋、猫里务等)及西洋(中东、欧洲)之舶来品渐多,市所贩卖亦由传统南北货而加入舶来品。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持

0

0
文章很值,打赏犒劳一下作者~



打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}


{{item.label}}

打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
24小时热门
推荐阅读
关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看

扫一扫添加客服微信
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}