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伊邪那美

2017-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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国土形成因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示伊邪那美和伊邪那岐去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中并搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子)。二神成婚岛子形成后,伊邪那美和伊邪那岐降到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿。然后,伊邪那岐向他的妹子说:我们围着这根天之玉柱走,在相遇的地方结合,生产国土吧。伊邪那美点头说:“好的。”“那你从右边,我从左边,绕着相遇。”伊邪那岐补充道。于是他们便绕着柱子走。当相遇时,伊邪那美说:“哎呀!真是个好男子!”伊邪那岐赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”忽然,他象发现了什么似的,对他的妹妹说:“女人先说话了,不吉利啊。”虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子(指骨骼发育不全的胎儿)。于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去。后

国土形成

因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示伊邪那美和伊邪那岐去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中并搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子)。

二神成婚

岛子形成后,伊邪那美和伊邪那岐降到岛上,树起天之,建立起八寻殿。然后,伊邪那岐向他的妹子说:我们围着这根天之走,在相遇的地方结合,生产国土吧。

伊邪那美点头说:“好的。”“那你从右边,我从左边,绕着相遇。”伊邪那岐补充道。

于是他们便绕着柱子走。当相遇时,伊邪那美说:“哎呀!真是个好男子!”

伊邪那岐赶紧接着说到:“哎呀!真是个好女子!”忽然,他象发现了什么似的,对他的妹妹说:“女人先说话了,不吉利啊。”

虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子(指骨骼发育不全的胎儿)。于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去。后来又生了淡岛,也没有算在所生的孩子里面。

八大岛诞生

伊邪那美

查看详细关系图伊邪那美创造日本国土

在生产了淡岛后,伊邪那岐就跟伊邪那美商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。

见到天神后,天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果,对他们说:“因为女人先说话了,不好,回去重新说吧。”

二神回来,象以前那样绕着天之走。

这次相遇时,伊邪那岐抢先说:“哎呀!真是个好女子!”

伊邪那美应答道:“哎呀!真是个好男子!”

这样说过之后,二神再次结合,生产了 淡道之穗之狭别岛 (即淡路岛)、 伊豫之二名岛 (四国的古称)、 隐伎之三子岛 (即隐岐国)、 筑紫岛 (九州的古称)、 津岛 (即对马岛)、 伊岐岛 (即壹岐岛)、佐渡岛、 大倭丰秋津岛 (即大和,指本州岛)。以上诞生的八岛组成了日本的大部分,所以日本古时又称为大八岛国。

诸神诞生

生完国土后,伊邪那美与伊邪那岐又生诸神。

最初生的神,名叫大事忍男神,其次生石土毗古神,其次生石巢比卖神,其次生大户日别神,其次生天之吹男神,其次生大屋毗古神,其次生风木津别之忍男神,其次生海神,名叫大名津见神,其次生水户神,名叫速秋津日子神,其次生妹速秋津比卖神。自大事忍男神到秋津比卖神,共十神。

速秋津日子和速秋津比卖二神,分别掌管河川和海洋。他们所生的神,名叫沫那艺神,其次沫那美神 ,其次颊那艺神,其次颊那美神,其次天之水分神,其次 国之水分神 ,其次天之久比奢母智神 ,其次国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神,共八神。

其次生风神。名叫志那都比古神。其次生木神,名叫久久能智神。其次生山神,名叫大山津见神。其次生原野神,名叫鹿屋野比卖神,又名野椎神。从志那都比古神到野椎神,共四神。

大山津见神和野椎神这二神,分别掌管山岳和原野。他们所生的神,名叫天之狭土神,其次国之狭土神,其次天之暗雾神,其次国之暗雾神,其次天之暗户神,其次国之暗户神,其次大户惑子神,其次大户惑女神。

其次生的神,名叫鸟之石楠船神,又名天鸟船。其次生大宜都比卖神。其次生火之夜艺速男神,又名火之炫毗古神,又名火之迦具土神 。

死于火神

在生火之迦具土神时,伊邪那美被烧伤,于是卧床不起。不久便因此而病死。

在伊邪那美死去之前,二神共生岛屿十四(不算水蛭子和淡岛),生神三十三。

火神之死

伊邪那美死后,伊邪那岐非常悲伤,喃喃地说:“我亲爱的妻子呵!竟因为一个儿子的缘故,就丧失了你吗?”

他匍匐在女神的枕边,又匍匐在女神的脚旁,悲痛地哭泣时,由泪水化成的神,住在香具山亩尾的木本地方,名叫泣泽女神。死去的伊邪那美则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。

痛哭之后,伊邪那岐拔出所佩十拳剑(即十握长的剑,四指宽为一握),走向他的儿子火之迦具土神。

“虽然你是我的孩子,也不可饶恕啊!”说罢,便挥剑砍向火神。

于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神,火神死时化为正鹿山津见神到户山津见神等八神。杀死火神用的十拳剑,叫做天之尾羽张,又名伊都之尾羽张。(据在下所知,十拳剑就是后来斩八岐大蛇之剑,所以应该叫做天羽羽斩,“羽羽”就是大蛇的意思,“天”是尊称,可以理解为“以天神之名,斩杀大蛇”

黄泉国

伊邪那岐很想见到他的妻子伊邪那美,便一直追到黄泉国。

在黄泉国大殿门前,伊邪那美从殿内开门相迎。这时伊邪那岐和妻子商量说:“我亲爱的妻子啊,我和你创造的国土还没有完成,请跟我回去吧!”

伊邪那美回答说:“可惜呀!你没有早些来,我已经吃了黄泉的饭食。不过,既然是你特意来找我,我也愿意回去啊!让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”

这样说过之后,伊邪那美就回到了殿里。

时间过了很久,伊邪那岐实在等待得不耐烦了,就取下左发髻上戴着的多齿木梳,折下一个边齿,点起火来,到殿里去看。只见伊邪那美满身蛆虫蠕动,气结喉塞,全身化为大雷到伏雷共八个雷神。

伊邪那岐看到这种景象大吃一惊,十分害怕,转身便逃。伊邪那美羞愤交集,立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐取下头上的黑发饰,扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄,伊邪那岐就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美又派八雷神,率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐拔出所佩十拳剑,一边将冲上来的黄泉军砍倒,一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时,伊邪那岐从坂下的桃树上摘下三个桃子,等黄泉军追到时,便将桃子打向他们。看到桃子砸来,黄泉军慌忙逃了回去(据说桃木可以驱邪,难道桃子也……)。伊邪那岐对桃子说:“像方才帮助我那样,将来苇原中国的众生遇到患难时,你也去救他们吧!”于是赐给它们名号叫 意富加牟豆美,意为大仙桃神。

最后,伊邪那美亲自追来。伊邪那岐用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美说:“我的夫君呵,你既然这样待我,我就在每天杀死千人。”伊邪那岐说:“我的妻子呵,你如果那样做,我呢,就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人,每天也必生一千五百人(所以人口越来越多……)。因此,伊邪那美就被称为黄泉津大神。另有一说:因为她追赶到这里,所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石,名叫道反大神,又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂,就是现在出云国的伊赋夜坂 。

三神诞生

从黄泉国回来后,伊邪那岐说:“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过,所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原,在那里举行袯襫(bo shi)仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从船户神到边津甲斐辨罗神等十二神。

伊邪那岐忽然觉得上游水流太急,而下游水流缓慢,便来到中游。钻进水里洗涤时,从身上洗掉的污垢化为八十祸津日神、大祸津日神等十一神。

伊邪那岐命洗左眼时化成的神,名叫天照大御神 。洗右眼时化成的神,名叫月读。洗鼻子时化成的神,名叫须佐之男。

这时候,伊邪那岐非常高兴地说:“我生了不少孩子,最后终于得到三个贵子。”于是取下脖子上戴的玉串,摇动得琮琮作响,赐给天照大御神,并对她说:“去治理高天原!”因此这个玉串就叫做御仓板举之神。又对月读说:“你去治理夜之国。”最后对须佐之男说:“你去治理海洋。”

男命的哭泣

天照大御神和月读,各自按照伊邪那岐的吩咐,去治理国土。只有须佐之男不去治理他所受命的海洋,直到胡须长到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭,大有哭荒了青山,哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音,像夏日的苍蝇到处嗡嗡不已,种种灾祸随之齐生。伊邪那岐便向速须佐之男命问道:“你为什么不去治理你的国土,却在这里痛哭?”速须佐之男回答说:“我想到亡母的国土根之坚国(即黄泉国)去,所以才哭泣。”伊邪那岐勃然大怒:“那么,你就不要住在这国土上啦。”说罢,便赶走了他。

后来,伊邪那岐就住在淡海的多贺地方。

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国诞生

神诞生


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