参考资料

漳州龙文区蓝田镇湘桥村古厝群中间，矗立着一座保存完好的华佗庙，始建于明朝中期，是全省惟一的华佗庙，于2005年被编入《福建地方文化研究丛书》。华佗庙主殿供奉华佗仙祖，两旁供奉水仙遵王、关帝，左右两间供奉蔡妈、夫人妈。华佗庙属土木结构，坐东北朝西南，面向九十九湾，占地约一亩，有主殿和侧室，分二进，中有天井，面阔三间，进深三间，两进有廊连接，其“畚”字窗，精雕细刻，巧夺天工，是砖木混用，外围为砖，烧制成“龙”纹图案，惟妙惟肖，而内径所用的材料是青石，典雅庄重。华佗庙的主殿墙上，分别书“忠孝”、“廉节”四个行书大字，每字约两米高，用笔苍劲有力，结构严谨，相传是明末抗清英雄、大书法家黄道周所书。华佗治愈怪病与闽人对地域医药之神的信仰不同，湘桥百姓对神医华佗的信仰，缘起于明末。那时湘桥村的一些老百姓得了一种怪病，怎么治也不见好转，一时引起恐慌。由于当时医疗水平有限，一些老百姓把治好病的希望寄托在神灵...

看过康熙王朝的朋友对施琅的名字并不会陌生，他在康熙一朝得到重用，并为台湾统一作出了重要贡献。网络配图施琅字尊侯，号琢公，福建晋江人，自幼生长在海边，少年时代从师学剑，武艺超群。清顺治三年（1646年），施琅与其弟施显投奔郑成功，由于才干超群，没过多久施琅就成为郑成功最为得力的将领。施琅青年时个性极强，常常与脾性相同的郑成功发生冲突。顺治八年（1651年），施琅因反对郑氏“舍水就陆”的战略方针和强征百姓粮饷的做法，与郑氏产生了尖锐的分歧。次年四月，施琅捕杀了手下一名改投郑成功的清兵，郑成功便将施琅及其父施大宣、其弟施显投入牢中。施琅被捕后不久逃脱，藏在副将苏茂家中，并请人从中调停。但郑成功非但不接受调解，反而派人前去刺杀施琅。行刺失败后，郑成功一怒之下竟将施大宣和施显杀了，将施琅逼上了投清之路。降清之后，施琅被授为同安副将，迁总兵。康熙元年（1662年），施琅被任命为福建水师提督，1665年...

参考文献参见明朝官职表清朝官职表水师提督陆路提督

中国的水师一般来说，中国在郑和下西洋前后，已有相当规模。中间虽有一段时间裁撤舰队，但实力颇强。16世纪末，仍犹在世界强权列中。17世纪之后，清朝锁国政策之下，水师实力锐减。