历史宗教影响艺术影响印度本来没有佛的造像,是从希腊传过来之后才有。参见希腊式佛教艺术希腊化文明希腊化时代佛教与基督教

发展历程古希腊艺术发展历程和古希腊的历史和社会发展息息相关，一般分为四个阶段，分别是:黑暗时期（公元前12世纪-公元前7世纪）古风时期（公元前7世纪-公元前6世纪）古典时期（公元前5世纪-公元前4世纪）希腊化时期（公元前4世纪末-公元前1世纪）荷马时期的末期，希腊艺术受到了东方世界艺术的影响，这一时期又被称为东方时期。而古典时代被视为古希腊艺术的发展高峰。荷马时期荷马时期（公元前12世纪-公元前8世纪）是以古希腊诗人荷马命名的，也称希腊黑暗时代。在特洛伊战争后，爱琴海附近文明趋于衰退，由于这个时代的史料匮乏，很难得到有效的信息，只能由出土文物加以判断。在希腊世界各地，都有带几何风格花纹装饰的陶器出土。这些纹饰遍布陶器表面，包括几何状的线性纹、鸟兽纹和人行纹，大多数的殉葬陶瓶是表现葬礼、或者死者的英勇的场面，有些描绘古希腊人的日常生活。这个时期为古希腊艺术的发展奠定了基础。古风时期公元前6世...

西域在艺术史上是一个微妙地带，它同时受到东亚和西亚文明的挤压。从和田、米兰到库车，可视为犍陀罗艺术的延伸。以库车石窟艺术为代表，大致可以说，其造型是健陀罗式的，题材内容是印度佛教的，服饰体貌等外在形态特征是古龟兹的，这种综合性风格还处于一种粗略的混同消化阶段，形成了中亚地区的典型样式，当它一旦东移便被中原文明融化了。印度佛教艺术进入中原以后被改造的一个重要内容就是对色彩的淡化。在西域石窟壁画中佛陀、菩萨衣着简少，呈半裸状，女性普遍硕乳丰臀，还保留裸女形象。而在河西石窟中，这种肉欲气息已明显淡化，佛、菩萨的性征向中性转化。消褪肉欲色彩的另一个步骤是服装由印度式的敞露转为遮蔽：用宽松蔽体的服装将男女的性征、肉感全部掩饰起来。云冈第17至20窟的本尊，衣服为印度的“偏袒右臂式”，而第8、20窟左右胁侍则为“通肩式”，宽袖的长衣紧贴身上，形成若干平行弧线，领口处为披巾，自胸前披向肩后。这种“通肩式...

哥特式建筑哥特式建筑的基本构件是尖拱（ogival，或称尖拱券、尖券）和肋架拱顶（英语：ribbedvault）。哥特式建筑的魅力来自于比例、光与色彩的美学体验，即通过对光的形而上的沉思，通过对数与色的象征性理解，使灵魂摆脱俗世物质的羁绊，迎著神恩之光向着天国飞升。该种建筑虽曾于欧洲全境流行，不过在欧洲文艺复兴时期，一度颇为被藐视。1137－1144年，圣邓尼斯修道院院长絮热（Suger，1081－1151）主持了圣邓尼斯修道院教堂（AbbeyChurchofSt.Denis）的重建。圣邓尼斯修道院教堂始建于8世纪晚期，以早期基督教时期的一位圣徒圣邓尼斯（St.Denis，约258年卒）命名。絮热立志要把这座在法国人心目中具有纪念碑性质的教堂建成全法兰西的精神中心，激发法国人的爱国主义情感。由絮热主持重建起来的这座圣邓尼斯教堂被公认为第一所哥特式教堂。哥特式建筑是以法国为中心发展起来的。1...

参考文献参考书目MichaelLevey,PaintingatCourt,WeidenfeldandNicholson,London,1971TimothyHyman;SienesePainting,Thames&Hudson,2003ISBN0-500-20372-5Marks,RichardandMorgan,Nigel;TheGoldenAgeofEnglishManuscriptPainting,1200–1400,1981,Chatto&Windus,ISBN0-7011-2540-3LukeSyson&DillianGordon,"Pisanello,PaintertotheRenaissanceCourt",2001,NationalGalleryCompany,London,ISBN1-85709-946-XThomas,Marcel;TheGoldenAge:Manusc...