发现1666年牛顿发现太阳光经三棱镜的折射后可呈现彩色光，称为光的色散现象。由牛顿的色散实验结果，可知白光是由多种颜色的光所组成。1801年，英国学者杨格首先研究人眼对颜色的感觉。他指出在可见光谱的位置排列上，只需选择三种彼此有相当差距的基本色光，按不同的比例组合，几乎可产生任何一种颜色。随后德国学者亥姆霍兹（HermannvonHelmholtz，1821-1894）在1856-1867年间，继续深入对颜色的研究，确立了光的三原色理论。这三种基本色光的选择并没有特定的组合。传统上，我们选择红、绿、蓝三种色光作为光的三原色。图显示以相同强度的红、绿、蓝三原色的光，同时投射在白色光屏上的结果。中间的白色区域为三种色光共同混合而成。图示是三棱镜和被色散的光线透过棱镜看见的灯。三棱镜是光学棱镜中的一种形式，在外观上呈现几何的三角形，是光学棱镜中最常见，也是一般人所熟知的，但并不是最常用到的棱镜。...

姓氏——皇权威势的多棱镜姓氏有时还体现了政治意志，体现了统治者的奖惩，也有时表现了人们对皇权的畏惧和不安。为表恩宠和奖惩，皇帝有时赐姓给臣子，有时是赐国姓，也有时赐别姓。唐朝时，徐、朱邪、鲜于等姓因有功被赐国姓李，还有汉代郦食其因向刘邦献计有功，被刘邦封为广野君，并赐姓“食其”（此例是赐别姓），以上为因褒奖而赐姓。另外，还有因惩罚而赐恶姓的情况。南北朝时，梁武帝萧衍曾令豫章王综受命督军，镇守彭城，与魏将安丰王元延明相持。时间久了，两军仍对峙，梁武王令王综退兵，综怕退兵后受到责难，就投降了魏将元延明。梁武帝闻讯大怒下令削去综的爵位，并把他的姓改为悖氏。除此外，蛸、莽、闻人、蝮等也属恶氏。另有些姓氏是因其它政治原因而改的。如东汉著名的隐士严子陵。严子陵本姓庄，应叫庄子陵，因避东汉明帝刘庄之讳而改姓“严”，另外，荀姓在汉代曾被改为孙，是避汉室帝刘洵（谐音）讳等等。姓氏中还有因避祸而改的。如司马迁...

金曹仓廪货币，交质交易，故金曹次之。(一)今有五百六十五户，户责丝一斤十一两八铢。问计几何？答曰：八石五斤三两八铢。术曰：列一斤，通作十六两，内十一两，得二十七两。以二十四铢乘之，内八铢，得六百五十六铢。以乘户五百六十五，得三十七万六百四十铢。以二十四铢除之，得一万五千四百四十三两，奇八铢。又以十六两除之，得九百六十五斤，奇三两。以三十斤除之，得三十二钧，奇五斤。又以四钧除之，即得。（二）今有五百六十五户，共责丝八石五斤三两八铢。问户出丝几何？答曰：一斤十一两八铢。术曰：列丝八石五斤三两八铢，以四乘八石得三十二钧；以三十斤乘之，内五斤，得九百六十五斤；以十六两乘之，内三两，得一万五千四百四十三两；以二十四铢乘之，内八铢，得三十七万六百四十铢。以五百六十五户除之，得一户六百五十六铢，以二十四铢除之，得二十七两，奇八铢，又以十六除之，即得。（三）今有七百三十八户，共请丝二十七斤五两。问户得几何...

我们在日常生活中，听父母长辈们闲聊家常时，经常会听到：谁跟谁是亲戚，还没出五服呢！那么，五服是什么意思？五服究竟是哪五服呢？一、五种不同服式古代每个等级的人的服式都有不同的规制，有天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式，穿错了衣服很容易获罪。比如，在明代，皇帝服饰可以使用龙纹，普通官员不能使用，也不能使用玄色、黄色、紫色。二、距离远近在古代，以天子居所为核心，根据距离远近划分为五个不同等级，下一等级为上一级服务，故称五服，距离皇城由近及远分别是甸服、侯服、绥服（宾服）、要服、荒服。三、血缘关系从宗亲血缘来说，五服指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己。而我们常在电视上看到的诛九族是哪九族呢？指的是，上至高祖下至玄孙的九代人，即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、子、孙、曾孙、玄孙。四、丧服制度五服，还是古代的一种丧服制度。在古代，对丧葬非常重视，流行服丧，根据与逝者关系远近不同，服丧时间不同，丧服布料的粗...

五代祖五房喻公讳芝金李君生三子:长祖喻公萱李君生三子:长喻崇龙谢氏生二子:长喻子观汪氏生三子:长喻万有李氏二子:喻金山喻金玉张氏.次喻万达;三喻万德.次喻子元何氏陶氏生四子喻万仁张氏喻万义丁氏喻万通喻万忠陶氏二子喻金有喻金喜无传;二祖喻崇凤李氏二子:长喻子英吴伍氏生二子喻万年喻万才伏氏二子:长喻金贵伏氏子喻三元伏氏无传;次喻金富毛氏生四子:长喻三福毛氏生二子:长喻元春李氏子喻汝明李氏生三子:长喻芳华张定菊生喻(文)韬;次喻芳健文永秀子喻(文)军;三喻芳波王翠华子喻(文)洋.次喻元善徐氏生二子:长喻汝荣无传;次喻汝华赵学秀生四子:长喻芳文李正碧子喻文平;次喻芳武抱出;三喻芳忠赵素芬;四喻芳清陶述琴.次喻三禄孙氏生三子:长喻元恭王氏子喻汝安陶学传子喻芳凯何朋聪子喻文华;次喻元魁汪氏生三子:长喻汝乾徐兴兰子喻(芳)强;次喻汝坤陶家芬子喻(芳)斌;三喻汝政姚应秀生二子:长喻(芳)平,次喻(芳)勇....