杨集，字文会，卫昭王杨爽子，隋朝宗室。初封遂安王，寻袭封卫王。炀帝时，诸侯王恩礼渐薄，猜防日甚。集忧惧不知所为，乃呼术者俞普明章醮以祈福助。有人告集咒诅，宪司希旨，锻成其狱，奏集恶逆，坐当死。天子下公卿议其事，杨素等曰：“集密怀左道，厌蛊君亲，公然咒诅，无惭幽显。情灭人理，事悖先朝，是君父之罪人，非臣子之所赦，请论如律。”时滕王杨纶坐与相连，帝不忍加诛，乃下诏曰：“纶、集以附萼之华，犹子之重，縻之好爵，匪由德进。正应与国升降，休戚是同，乃包藏妖祸，诞纵邪僻。在三之义，爱敬俱沦；急难之情，孔怀顿灭。公卿议既如此，览以潸然。虽复王法无私，恩从义断，但法隐公族，礼有亲亲。致之极辟，情所未忍。”于是除名为民，远徙边郡。遇天下大乱，不知所终。

对人评估，往往难以一叶知秋。对于思想感情丰富的诗人，尤须作多侧面的主体观察，才不至于把人看得扁瘪歪斜了。上一则写及文人相轻恶习在虞集身上的反映，其实他还有虚心好学尊重他人的另一面。在“虞、杨、范、揭”中，杨载进入官场最晚。但他一入翰林，就受到侍讲学士赵孟�\的赞赏，文名震动京师。当时，比杨小一岁的虞集，已在京任职多年，位在杨之上，享文名也久。气盛自高的杨载，不买虞集的账，每次与人聚饮论文时，总要说虞集不会做诗。不久，这话就传到了虞集耳中。对于杨载的大言，虞集起初很是恼恨。后来他把杨诗找来读了，也便承认他写得不错，确有超过自己的地方。于是他就带着美酒，去拜访杨载。杨载是爽快人，与虞集畅怀痛饮，高谈阔论。虞集则是有心人，每每把话题引到诗上，杨载就把作诗的关键，自己的创作体会心得，一无保留地倾倒出来。真可谓一席谈胜十年书，虞集大受启迪。回到家中，虞集把杨载诗论再三玩味，遂超悟其理，并施于创作实践...

318-0954［浙江平阳］陈氏重修宗谱陈义纂修。1986年木活字本，一册。谱初修于1948年，此为二修本。始祖仰梅，明万历间自福建移居浙江平阳县西湾村（今属西湾乡）。始迁祖傅谊，字涵雅，清咸丰间再徙本邑宋桥村（今属宋桥镇）。谱载序、世系图。世系载至第十五世"华"字辈。平阳县宋桥镇宋桥村陈耀瑞---------------------------------------------------------------------------318-0955［浙江平阳］颍川郡陈氏重修宗谱陈椿畴修，金秀泉纂。1991年木活字本，一册。书名据序跋题。谱初修于清光绪三十四年，此为四修本。始迁祖应之，约清代自永嘉县永嘉场蒲州村（今属温州市龙湾区蒲州镇）。移居平阳县石塘扬教村（今属昆阳镇）。谱载序、行第、世系、源流序、宗规、祖训、敬避取名一览表。世系载至第十二世"大"字辈。平阳县昆阳镇石塘扬教村陈尧-...

318-0875［浙江温州］前街陈氏宗谱不分卷纂修者不洋。复印清光诸十一年（1885）木活字本，存二册。谱初修于北宋谆化间，此为十一修本。始祖应鳞，北宋自四川华阳县宦居福建长溪县（今霞浦县）。始迁祖俊，谱称十相公，明初自长溪县移居浙江永嘉县永场二都前街村（今属温州市瓯海区永中镇）。谱载序、凡例、像赞、诰敕、墓志、传赞、记文、家训、族规、年谱、字行。温州图-------------------------------------------------------------------------------318-0876［浙江温州］横塘颍川郡陈氏宗谱不分卷陈乾熙修，徐志清纂。1984年抄本，二册。书名据卷端题。谱初修于清乾隆四十六年，此为三修本。始祖傅良，南宋人。始迁祖汝钦，明嘉靖六年自瑞安县澍村里移居永嘉县横塘村（今属温州市瓯海区潘桥镇）。谱载题词、序、欶命、止齋行状、行第、世传、祖...

（宋）陈铎，字司训，号云海，一号烟波懒渔。生元丰（1081年），卒建炎。北宋宣和五年（1123）自温州郡城（府城）迁瑞安县飞云江南岸十七都崇儒里阁巷，至今已传33代。本支派行第：一世祖忠公（初）、载、参、成、宣、世、正、大、光、明、笃、诚、仁、昭、令、端、敬、十八世铎公（昌）、庆、裕、衷、毅、贞、从、信、孚、祥、睿、懋、道、德、克、齐、廉、惠、美、泰、平、恭、卜、建、钦、迁、祀、诗、书、万、礼、存、学、进、登、高、榜、为、国、作、良、臣（待续）-------------------------------------------------------------------------------［浙江义乌］陈氏始祖元琰，一名琰，字克明，号诚齐，行宗六八，东阳人，宋时官辰州知府。始迁祖杉，字子材，行华六六，元琰子，入赘义乌繍水乔亭桥头徐氐，迎亲就养，卒葬桥头，裔孙尊之为始祖。裔孙分迁乔亭...