是南北朝后期（572年）南梁驸马都尉，黄门侍郎、侍中张希来徐州后开创的堂号-----赤松堂。

彭城张氏赤松堂的开基祖是南梁驸马都尉张希，字子颜。于南北朝后期（南陈时期）落户徐州开创赤松堂，距今1450年的历史了，是徐州最古老的张氏家族。子房山修庙张家在庙中立了四桶碑，记载了张家的历史渊源：徐州赤松堂开基祖张希，字子颜，梁驸马都尉，黄门侍郎，尚（娶）梁简文帝萧纲第九女海盐公主为妻。曾祖：宋宁远将军张穆之，交祉太守，金紫光禄大夫；祖：张弘籍，宋武略将军，廷尉卿；父：梁尚书仆射，利亭侯，驸马都尉，湘、雍州刺史张缵。母：富阳悼公主（梁武帝第四女）。张希祖籍河北范阳方城人，西晋司空张华九世孙，三世祖张舆随晋元帝南迁江宁，凡六世在江宁方得百年基业。有梁一朝官宦辈出，皇家外戚，一等士族，官修家谱。张希在侯景之乱从南京出奔江陵，在梁元帝萧绎承制后，在江陵出任黄门侍郎、侍中。承圣三年十二月西魏破江陵，杀梁元帝，俘虏江陵十万官民去长安，张希一家未能幸免，十多年后（572年）北周武帝（宇文邕）大赦江陵被俘人员，张希无处可去，来徐州落户，是为徐州赤松堂开基祖，在徐州子房山上建子房祠，作为家庭祠堂。

隋朝前期由驸马都尉张希创立的。

“赤松堂”----堂号是徐州彭城张氏家族的一个堂号，距今有1450多年的历史了，是彭城张氏最古老的家族。“赤松堂”的牌匾一直是悬挂在子房祠内的，它不是张良的堂号，是张希子孙的堂号。从明清以来，赤松堂的牌匾一直悬挂在子房祠内，文革前期，东山寺的一个守寺僧人把这个牌匾收到了他的禅房内挂在墙上。（这是张家老人在子房山东山寺看到的）文革后这位老僧人也去世了，牌匾也不知去向了。徐州子房祠本来是隋朝前期张希的私人家庭祠堂，明朝宣德年间徐州平江伯陈瑄因祈雨子房祠灵验后，官家出资在子房山顶扩建子房祠。三十年后的景泰年间，徐州知州宋诚把子房祠从山顶迁徙到今天的半山腰，重新建设，改称“子房庙”，赤松堂张家出资巨大，在庙中立了四桶碑：记述了张家的历史传承和张子房的关系，等等。子房祠最初是张家的祠堂，明清虽经官方改建，扩建，但始终是赤松堂张家的祠堂。一切的管理事务还是张家负责。徐州府志有文字记载的只是明宣德年间才有子房祠，其实，它已经存在上千年了。清人张彦奇有诗为证：崔嵬寝庙千年在，带砺山河一望收。

彭城张氏赤松堂的开基祖是南梁驸马都尉张希，字子颜。于南北朝后期（南陈时期）落户徐州开创赤松堂，距今1450年的历史了，是徐州最古老的张氏家族。张希在侯景之乱从南京出奔江陵，在梁元帝萧绎承制后，在江陵出任黄门侍郎。承圣三年十二月西魏破江陵，杀梁元帝，俘虏江陵十万官民去长安，张希一家未能幸免，十多年后（572年）北周武帝（宇文邕）大赦江陵被俘人员，张希流落徐州落户，是为赤松堂开基祖。

徐州张氏“赤松堂”的堂号是张良的二十三代孙（西晋司空张华的九世孙），南梁驸马都尉张希所创。他于隋朝前期落户徐州，是徐州张氏赤松堂的开基祖。张氏赤松堂在明朝徐州子房山官方修庙后得以发扬光大，距今1450多年的历史了。

不明白啊 = =！