创建时间：2025-08-19 更新时间：2025-09-01 浏览次数：418
族谱简介
提要：一、杨姓起源 二、本支杨姓迁徙情况本支杨姓先祖居于江西省南昌府邓球县米市巷岗大丘
一、杨姓起源
二、本支杨姓迁徙情况
本支杨姓先祖居于江西省南昌府邓球县米市巷岗大丘，始祖通碧公子孙昌国公于迁台江排羊分迁凯里市板溪老寨。
三、辈次
本派杨姓迁到台江排羊后，其字辈一直用七字辈轮流转，其辈次是如下：再正通光昌胜秀(俊)
四、 繁衍情况
我祖总录:昔我始祖通碧公自江西泰和县鹅颈丘中排屋基，通碧公子孙昌国公于宋末元初携子盛隆、盛榜徒楚之靖城，旋隆、榜二公徒会同一里瓦窑平居住，盛榜公子四:廷秀、廷茂、廷先、廷科。秀、茂二公徒居会同二里高椅村。元代到大四年间，威远侯杨再思的第五代孙杨盛隆和杨盛榜落居在高椅村，明洪武前后，杨盛隆的后代在北山下兴业建房，慢慢的开始发展成了“老屋街”。其后裔杨天应是杨再思第十八裔孙，后迁湖南新晃侗族自治县伞寨村。明洪武年间，新晃侗族姚、吴、杨三姓先祖为避战乱，辗转来到晃州的人银甲寨。三人涉水走过平溪河，到了腊树坡脚，口渴难耐，杨姓先祖杨天应折下一根竹枝，随手插地，顿时涌出甘泉，解了三人之渴。他们看此处依山傍水，土地肥沃，便决定在此定居。他们又向平溪河上游寻找适宜生存之处，雨伞遗落在人银甲寨边，几天后回来发现雨伞还在原地，更加认为此地民风淳朴，适宜居住。正因“伞在”，后人便把人银甲寨改称“伞寨”。定居后，三人结为异姓兄弟，并以杨姓的“再正通光昌胜秀”七字字派，作为伞寨姚、吴、杨三姓后代取名的共同字派。明永乐三年春，他们在谷雨时节播植禾黍麦豆，到农历六月初六恰逢辛卯日，所植作物均已孕苞，从此将每年农历六月十五之前的卯日定为“尝新节”。
明永乐年间，杨天应后裔杨金鳌(杨俊鳌，又称杨君鳌)从新晃伞寨村迁居高寨村，随后移居台洞地区。杨金鳌生有四子，长子秀权居住于桂林溪、桂光；次子秀渊居住于美岩、台洞；三子秀曲居住于高寨；四子秀泰居住于凳村。杨金鳌三子秀曲从高寨迁移到黔东南剑河南加镇融入苗族，杨囊配刘氏生相囊一子，居台江排羊岩寨，杨囊系世族形成了台江排羊苗族西氏宗支为中心的聚居点，以明末清初从台江排羊向外扩散。清朝康熙年间(1662-1722年)，杨囊后裔杨忽非从台江排羊岩寨迁入台盘大寨(大白杨树遗址)居住。最先是杨囊后裔杨忽非在台盘大寨居住后上山砍柴时，偶然遇到有一户杨姓从台江方召反排寨迁来居住在半山腰上(属于黔东南苗族方氏宗支)。久而久之同居在台盘大寨生活，西氏宗支发展到两三户人家，而方氏宗支却发展很快到十几户人家。由于方氏宗支杨姓人多势众经常欺负西氏宗支人家，不让在地盘生活下去，暗处阻挠西氏宗支正常生活。经常看到西氏宗支早出晚归，方氏宗支有一些心胸狭隘的人整治西氏宗支杨姓杨囊后裔杨忽非家族从何处出何处归来，并在水田填用泥浆水缝起让西氏宗支杨囊后裔从何处走是否有脚影子，却每一次都看不到满意，结果来无影去无踪。在最终也不让水流进田地里，却把水车流水向外漂流，不让进水田里，真欺人太甚。最终让西氏宗支杨囊后裔杨锅嫩携带家族同堂侄子杨卯定一起跟着一只大白鹅沿着小溪向西出发十几里路移迁到了贵州凯里境内(今贵州凯里市三棵树镇板溪片区老寨村)。
黔东南凯里市三棵树镇板溪片区（老寨、新寨、克板）杨氏传承杨家子弟七字辈轮流转“再正通光昌胜秀”杨氏家族始祖从江西米市街(米市巷)逃难徒经湖南进入贵州黔东南境内天柱岩门寨辗转迁入剑河太拥嘎晒迁入台江排羊(苗音译:卡腊孃)后分居台江台盘大寨(大白杨树下遗址)明朝嘉靖年间属台江苗族"西"氏宗支杨姓一族后被迫迁入凯里市三棵树镇板溪片区老寨居住后迁入板新(新寨)分居到克板(苗族父子连名)苗谱：健勇（通）→勇乔（正）→乔你（再）→你嘎（秀）→嘎胡（胜）→胡卯（昌）→卯九（光）→九帽（通）→帽立（正）→立相（再）→相勿（秀）→勿卯（胜）→卯定（昌）（清朝康熙王朝年间居住板溪老寨坡哑祖宗后迁入新寨分居克板）→定计（光）(从台江台盘大寨大白杨树下迁移到凯里市三棵树镇板溪片区老寨始祖)→计忽（通）→忽非（正）→非蒋（再）→蒋相（秀）→相囊（胜）→杨囊公（始祖囊公"昌"字辈)杨囊后裔分布在黔东南凯里、台江、雷山交界处地段并居住在台江排羊岩寨及附近(明朝嘉靖年间时期属黔东南苗族''西"氏宗支台江排羊始祖杨姓囊公)由于当时台江排羊政治原因杨囊后裔到处搬迁逃难被迫囊公一子杨相囊及后裔一支迁移到台江台盘大寨居住一段时间后又迁入凯里市三棵树镇板溪片区老寨村居住至今已经第二十二代人，希望各位有关联的宗亲认知杨氏家族的资料祖谱私发来研究研究，本宗亲联系方式:13985844481(同微信)
杨氏大成族..
湖南-浏阳县..
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