凯里生物群

提要：一、杨姓起源 二、本支杨姓迁徙情况本支杨姓先祖居于江西省江宁府丰城县柿源村十字街米市巷。 一、杨姓起源 二、本支杨姓迁徙情况 本支杨姓先祖居于江西省江宁府丰城县柿源村十字街米市巷，始祖杨再思长子杨政隆裔孙杨秀琅后裔杨开先从湖南靖州迁入天柱远口辗转剑河南加后迁入台江排羊分迁凯里市板溪老寨。 三、辈次 本派杨姓迁到台江排羊后迁入凯里市三棵树镇板溪片区，其字辈一直用七字辈轮流转，其辈次是如下："再正通光昌胜秀″ 四、 繁衍情况 我祖总录:昔我始祖杨再思长子杨政隆后裔杨秀琅从江西江宁府丰城县十字街米市巷迁移到湖南靖州卫屯军辗转迁入黔东南天柱远口镇屯一村居住后转剑河县南加、巫兄融入黔东南西氏宗支苗族。杨再思开始的世系中，贵州天柱远口地区的后裔属于‌杨政隆支系‌。该支系从杨再思长子杨政隆开始传承，历经杨通蕴、杨光珍等世代，最终形成以杨开先为代表的分支，主要分布在贵州天柱远口一带‌。 世系传承与关键人物‌杨再思长子‌杨政隆‌为北宋临岗守将，后任临州知州，治理湖南洞口地区，移镇江西丰城后定居丰城柿源村，其部分后裔迁入贵州黔东南‌。‌杨通蕴‌：杨政隆之子，世系延续至杨光珍、杨昌胜等世代。该支系在元末明初时期（如“江西填湖广填四川”移民潮）从江西丰城迁入湖南靖州转迁入贵州黔东南天柱远口，世系逐步分散至黔东南天柱、剑河等地‌。 入黔始祖杨开先作为杨再思裔孙世系中的后期代表人物，其支系主要聚居在贵州天柱远口，形成贵州黔东南天柱远口杨氏主要族群之一‌。后裔分布与历史背景‌迁移路径‌：杨政隆后裔从江西丰城出发，经湖南迁入贵州黔东南，最终在天柱远口定居繁衍。这一迁移与明清时期移民政策密切相关‌。受‌文化影响‌杨再思虽为汉族，但其后裔融入苗族、侗族、土家族等民族文化，被尊为多民族共祖。天柱远口支系保留了“再政通光昌胜秀”字辈传统，是杨氏家族重要分支‌。‌杨政隆支系的后裔分布集中体现了杨再思家族在西南地区的拓展与融合‌。 明永乐年间(1403年-1424年)始祖杨囊从天柱远口迁至剑河南加转居巫兄，配刘氏生相囊一子，后于明末迁入台江排羊岩寨居住，杨囊系世族形成了台江排羊苗族西氏宗支为中心的聚居点，以明末清初从台江排羊向外扩散。清朝康熙年间(1662-1722年)，杨囊后裔杨虎飞从台江排羊岩寨迁入台盘大寨(大白杨树遗址)居住。最先是杨囊后裔杨虎飞在台盘大寨居住后上山砍柴时，偶然遇到有一户杨姓从台江方召反排寨迁来居住在半山腰上(属于黔东南苗族方氏宗支)。久而久之同居在台盘大寨生活，西氏宗支发展到两三户人家，而方氏宗支却发展很快到十几户人家。由于方氏宗支杨姓人多势众经常欺负西氏宗支人家，不让在地盘生活下去，暗处阻挠西氏宗支正常生活。经常看到西氏宗支早出晚归，方氏宗支有一些心胸狭隘的人整治西氏宗支杨姓杨囊后裔杨虎飞家族从何处出何处归来，并在水田填用泥浆水缝起让西氏宗支杨囊后裔从何处走是否有脚影子，却每一次都看不到满意，结果来无影去无踪。在最终也不让水流进田地里，却把水车流水向外漂流，不让进水田里，真欺人太甚。最终让西氏宗支杨囊后裔杨锅嫩携带家族同堂侄子杨卯定一起跟着一只大白鹅沿着小溪向西出发十几里路移迁到了贵州凯里境内(今贵州凯里市三棵树镇板溪片区老寨村)。 黔东南凯里市三棵树镇板溪片区（老寨、新寨、克板）杨氏传承杨家子弟七字辈轮流转“再正通光昌胜秀”杨氏家族始祖从江西米市街(米市巷)逃难徒经湖南进入贵州黔东南境内天柱岩门寨辗转迁入剑河太拥嘎晒迁入台江排羊(苗音译:卡腊娘)后分居台江台盘大寨(大白杨树下遗址)明朝嘉靖年间属台江苗族"西"氏宗支杨姓一族后被迫迁入凯里市三棵树镇板溪片区老寨居住后迁入板新(新寨)分居到克板(苗族父子连名)苗谱：健勇（通）→勇乔（正）→乔你（再）→你嘎（秀）→嘎胡（胜）→胡卯（昌）→卯九（光）→九帽（通）→帽立（正）→立相（再）→相勿（秀）→勿卯（胜）→卯定（昌）（清朝康熙王朝年间居住板溪老寨坡哑祖宗后迁入新寨分居克板）→定计（光）(从台江台盘大寨大白杨树下迁移到凯里市三棵树镇板溪片区老寨始祖)→计虎（通）→虎飞（正）→飞蒋（再）→蒋祥（秀）→祥囊（胜）→杨囊公（始祖囊公"昌"字辈)杨囊后裔分布在黔东南凯里、台江、雷山交界处地段并居住在台江排羊岩寨及附近(明朝嘉靖年间时期属黔东南苗族''西"氏宗支台江排羊始祖杨姓囊公)由于当时台江排羊政治原因杨囊后裔到处搬迁逃难被迫囊公一子杨相囊及后裔一支迁移到台江台盘大寨居住一段时间后又迁入凯里市三棵树镇板溪片区老寨村居住至今已经第二十二代人，希望各位有关联的宗亲认知杨氏家族的资料祖谱私发来研究研究，本宗亲联系方式:13985844481(同微信)

家族简史 盖闻：按照孔贤夫子遗书，历年久远。古今以来，凡文人学士者， 无一人不晓，非应等之俗言，但其中滋味长也。唯吾祖子良公由宦来黔，原籍江南陆洲府珠市巷，寄籍贵州思州府玉屏县后，系承平时建宗祠共祖莹于县城之南门外。吾高祖道元公移居都匀府清平县属之大风洞住居，并将在玉屏县的子良始祖公之墓移葬大风洞洞口左上半坡，有碑文为记。道元公生子朝玉公搬移平越（现福泉）直隶州属白腊后坝，生子四人：廷相、廷甫、廷富、廷贵。吾父廷富是因本朝雍正苗叛，王氏族谱尚在，而咸丰乙卯兵燹（公元一八五五年间），应族谱失吊，特修寸函，使吾宗支亦目便知，勿庸祥叙考。现在拟成宗派于书。 据族谱及始祖子良公墓碑文史料考析，吾宗支族属汉族，从始祖公王子良从赣来黔籍居玉屏起，到迁居凯里炉山白腊后坝至今，己有三百六十年历史(约公元一六六 O 年至今)，历跨了清朝、民国和新中国等时期，岁历沧桑，铭骨千古。 吾宗支“应”辈(公元一八一 O 年至一八八O 年间)人丁兴旺，靠务农贩商立家，但因当朝环境和生计所迫，各奔东西(据祖宅炉山白腊后坝“荣”辈祖人言传：咸丰乙卯年间，族造假银被官府查办，涉事的三房族员应文、应龙、应凤、应干、应坤等五人逃离祖宅炉山白腊后坝，先避居黄平野洞。之后，约公元一八五六年间，应文移居福泉牛场养马水头，应坤移居福泉黎山仰天窝，应龙、应干二人移居省城贵阳府属干沟卫（现贵阳市云岩区）陆广门，应凤移居地未晰(当年在独山苗叛破城时失遗)。涉事五人因族谱遗失或为规避官府追查， 致其系后人未按族辈字序取名。未参事族员应林、应朝、应桂和应松等四人守居祖宅炉山白腊后坝。 公元二 0 二 0 年五月五日和七月十五日，祖宅炉山白腊后坝第九代族员王世忠、王世龙、王世林、王世朝等人为本宅族房代表，分别前往福泉市牛场镇、陆坪镇涉地寻宗认亲，找到了失散一百六十五年之久的应文、应坤二支系族员，憾应龙、应凤、应干三支系尚未认结宗归，至此，基本圆解了吾宗支“应”辈族房凄厉失散的漫长牵念梦。综上叙析，省城贵阳陆广门和黔南州独山等祖系移居地应有“昌”辈及后人，因族史失载，至今无法寻证。现有廷相、廷贵二支系记载清晰，廷甫、廷富二支系记略欠晰。 吾宗支“昌”“荣”辈祖期应人丁亦旺，但失散未集，家力势弱，靠务农贩商持家。 祖宅炉山白腊后坝的应朝、应松二支系在“万”辈期人丁人文逐渐兴盛，生活见有改观。公元一九三七年后，万明因父荣洲早逝随母胡氏移居大风洞上寨黄家，万登、万方、万丰、万帮、万周、万彬、万伦、万强等居守祖宅白腊后坝，皆靠务农持家。万明于公元一九五二年后任国家公职，随居平良、下寨、五里桥、大风洞、白腊、冠英等地，公元一九七三年后移居炉山镇城内。公元一九八一年后居凯里城内，官至正县级。祖宅族系“世”辈期人丁兴旺，文化、经济、生活等各方面逐渐提升，重视教育，人才渐现。公元一九八二年后族员居地逐渐分散，世忠随父万明移居凯里城内在厂工作，随后世平、世龙、世林等三人高考进校毕业分配工作后移居凯里城内，公元二OO 五年后世文、世朝、世勇等三人因生活经济条件良好流居白腊后坝与凯里城区，公元二 O 一 O 年后世海也因经济改观而流居白腊后坝与 炉山镇城内，世虎、世刚、世强、世江等四人守居祖宅炉山镇白腊后坝，均以务农、建筑临工或企商立家。移居福泉牛场养马水头的应文支系在“荣”辈期散居，玉芝约公元一九二三年间移居牛场把龙寨， 玉先约公元一九二七年间移居（上门陶家）牛场马龙井营盘上，同时携父金元公及弟玉城随居。金元公（因应坤支系金奎公逝后）约公元一九二九年间携次子玉城移居陆坪瓮豪填房罗氏太。因家境次子玉城居无定所，帮人打雇度日，约公元一九三八年间落居陆坪瓮维，金元公于公元一九五六年间返归与次子玉城同住瓮维。“万”“世”辈族员居守各宅，“世”辈族员真勇因经商经济良好自建房，于公元二Ｏ一六年间移居福泉凤山镇城内，人丁兴旺，文化、经济、生活等各方面大有提升，重视教育，务农或企商立家。移居福泉黎山仰天窝的应坤支系在“昌”辈中期（王金奎逝后）约公元一九二五年间迁居陆坪瓮豪，“荣”“万”辈族员居守本宅至今，“世”辈族员真洪享国家扶贫搬迁政策、真富经商经济良好自建房，二人均于公元二Ｏ一六年间移居福泉陆坪镇城内，人丁亦旺，文化、经济、生活等各方面均有改观， 重视教育，务农或企商立家。“万”“世”辈期为吾宗支一段繁荣史鉴。 随之“兴”辈正处计划生育国策(国家公职人员家庭只许一胎， 非公职人员或少数民族家庭允许二胎)的实施年期，部分族房为独生子女，尽管人丁严遭束限，但仍算兴旺。吾辈恰逢国家富强，时代巨变，族员丰衣足食，经济优越，文人显现。族员逐渐向多元化发展， 向多极化散居。 （谱续待后人承撰） 暂搁：公元二O 二O 年（庚子年） 子孙取名字排序 凡吾宗支，须当照字更名跟派，毋得颠倒错乱慎之。特立辈序三十字序即下： “ 子 道 朝 廷 应 昌 荣 万 世 兴 忠 厚 传 家 本 经 明 礼 义 通 诗 书 登 金 殿 鼎 甲 桂 联 芳 ”。

贵州省凯里市白腊后坝王氏族谱第四版

家族简史 盖闻：按照孔贤夫子遗书，历年久远。古今以来，凡文人学士者， 无一人不晓，非应等之俗言，但其中滋味长也。唯吾祖子良公由宦来黔，原籍江南陆洲府珠市巷，寄籍贵州思州府玉屏县后，系承平时建宗祠共祖莹于县城之南门外。吾高祖道元公移居都匀府清平县属之大风洞住居，并将在玉屏县的子良始祖公之墓移葬大风洞洞口左上半坡，有碑文为记。道元公生子朝玉公搬移平越（现福泉）直隶州属白腊后坝，生子四人：廷相、廷甫、廷富、廷贵。吾父廷富是因本朝雍正苗叛，王氏族谱尚在，而咸丰乙卯兵燹（公元一八五五年间），应族谱失吊，特修寸函，使吾宗支亦目便知，勿庸祥叙考。现在拟成宗派于书。 据族谱及始祖子良公墓碑文史料考析，吾宗支族属汉族，从始祖公王子良从赣来黔籍居玉屏起，到迁居凯里炉山白腊后坝至今，己有三百六十年历史(约公元一六六 O 年至今)，历跨了清朝、民国和新中国等时期，岁历沧桑，铭骨千古。 吾宗支“应”辈(公元一八一 O 年至一八八O 年间)人丁兴旺，靠务农贩商立家，但因当朝环境和生计所迫，各奔东西(据祖宅炉山白腊后坝“荣”辈祖人言传：咸丰乙卯年间，族造假银被官府查办，涉事的三房族员应文、应龙、应凤、应干、应坤等五人逃离祖宅炉山白腊后坝，先避居黄平野洞。之后，约公元一八五六年间，应文移居福泉牛场养马水头，应坤移居福泉黎山仰天窝，应龙、应干二人移居省城贵阳府属干沟卫（现贵阳市云岩区）陆广门，应凤移居地未晰(当年在独山苗叛破城时失遗)。涉事五人因族谱遗失或为规避官府追查， 致其系后人未按族辈字序取名。未参事族员应林、应朝、应桂和应松等四人守居祖宅炉山白腊后坝。 公元二 0 二 0 年五月五日和七月十五日，祖宅炉山白腊后坝第九代族员王世忠、王世龙、王世林、王世朝等人为本宅族房代表，分别前往福泉市牛场镇、陆坪镇涉地寻宗认亲，找到了失散一百六十五年之久的应文、应坤二支系族员，憾应龙、应凤、应干三支系尚未认结宗归，至此，基本圆解了吾宗支“应”辈族房凄厉失散的漫长牵念梦。综上叙析，省城贵阳陆广门和黔南州独山等祖系移居地应有“昌”辈及后人，因族史失载，至今无法寻证。现有廷相、廷贵二支系记载清晰，廷甫、廷富二支系记略欠晰。 吾宗支“昌”“荣”辈祖期应人丁亦旺，但失散未集，家力势弱，靠务农贩商持家。 祖宅炉山白腊后坝的应朝、应松二支系在“万”辈期人丁人文逐渐兴盛，生活见有改观。公元一九三七年后，万明因父荣洲早逝随母胡氏移居大风洞上寨黄家，万登、万方、万丰、万帮、万周、万彬、万伦、万强等居守祖宅白腊后坝，皆靠务农持家。万明于公元一九五二年后任国家公职，随居平良、下寨、五里桥、大风洞、白腊、冠英等地，公元一九七三年后移居炉山镇城内。公元一九八一年后居凯里城内，官至正县级。祖宅族系“世”辈期人丁兴旺，文化、经济、生活等各方面逐渐提升，重视教育，人才渐现。公元一九八二年后族员居地逐渐分散，世忠随父万明移居凯里城内在厂工作，随后世平、世龙、世林等三人高考进校毕业分配工作后移居凯里城内，公元二OO 五年后世文、世朝、世勇等三人因生活经济条件良好流居白腊后坝与凯里城区，公元二 O 一 O 年后世海也因经济改观而流居白腊后坝与 炉山镇城内，世虎、世刚、世强、世江等四人守居祖宅炉山镇白腊后坝，均以务农、建筑临工或企商立家。移居福泉牛场养马水头的应文支系在“荣”辈期散居，玉芝约公元一九二三年间移居牛场把龙寨， 玉先约公元一九二七年间移居（上门陶家）牛场马龙井营盘上，同时携父金元公及弟玉城随居。金元公（因应坤支系金奎公逝后）约公元一九二九年间携次子玉城移居陆坪瓮豪填房罗氏太。因家境次子玉城居无定所，帮人打雇度日，约公元一九三八年间落居陆坪瓮维，金元公于公元一九五六年间返归与次子玉城同住瓮维。“万”“世”辈族员居守各宅，“世”辈族员真勇因经商经济良好自建房，于公元二Ｏ一六年间移居福泉凤山镇城内，人丁兴旺，文化、经济、生活等各方面大有提升，重视教育，务农或企商立家。移居福泉黎山仰天窝的应坤支系在“昌”辈中期（王金奎逝后）约公元一九二五年间迁居陆坪瓮豪，“荣”“万”辈族员居守本宅至今，“世”辈族员真洪享国家扶贫搬迁政策、真富经商经济良好自建房，二人均于公元二Ｏ一六年间移居福泉陆坪镇城内，人丁亦旺，文化、经济、生活等各方面均有改观， 重视教育，务农或企商立家。“万”“世”辈期为吾宗支一段繁荣史鉴。 随之“兴”辈正处计划生育国策(国家公职人员家庭只许一胎， 非公职人员或少数民族家庭允许二胎)的实施年期，部分族房为独生子女，尽管人丁严遭束限，但仍算兴旺。吾辈恰逢国家富强，时代巨变，族员丰衣足食，经济优越，文人显现。族员逐渐向多元化发展， 向多极化散居。 （谱续待后人承撰） 暂搁：公元二O 二O 年（庚子年） 子孙取名字排序 凡吾宗支，须当照字更名跟派，毋得颠倒错乱慎之。特立辈序三十字序即下： “ 子 道 朝 廷 应 昌 荣 万 世 兴 忠 厚 传 家 本 经 明 礼 义 通 诗 书 登 金 殿 鼎 甲 桂 联 芳 ”。

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原书: 北京 : 法源寺, 民国37[1948]序. 4册 : 插图, 世系表 本微卷缩小42倍率请用高度放大阅读机. 滕县始迁祖 : (明) 生牢, 原籍太原. 散居地 : 山东省滕县等地. 书名据书签题, 卷端题, 及版心题. 书名页题 : 生氏族谱.