韦丰华（1821—1905），字剑城，别号大明山散人。为韦天宝“遗腹子”。幼年入私塾及被县令招入县署教读，后到桂林秀峰书院就读。书院中的教员多为其父同仁，对他比较看重，学习进步很快。回乡准备参加科举考试，正值太平天国起义，县内民众“拜台习洪教”，组织堂会持械攻打府、县。韦丰华则在家乡组织团练“捍卫桑梓”。清咸丰三年（1853年）三月，奉县署令率团练到陆斡豆俎山（今陆斡村那豆屯）围剿堂会陆九成部，团练被击毙29人而溃败。咸丰九年，奉思恩府知府徐引的命令率团练配合官军，于罗波六塘大梁村堵截、围剿太平天国翼王石达开部。太平军-撤往宾州。咸丰十年，以军功被授予“选用知县”，同年经县考试，取为拔贡。同治四年（1865年），持练卫团，多方联络，偷袭韦朗村堂会农军后侧，为被围的思恩府官军解围，后奉右江道统宪令，起团参加捣毁曾聚集堂会起义者上万人的据点韦朗村。战事稍平，为维持生活，韦丰华后半生从事清苦的教

黄彦坊（生卒年不详），字言可，号鹤潭。城厢乡夏黄村人。壮族。嘉庆十八年（1813年）以拔贡出任雒容县（今广西鹿寨县境）教谕。还乡后较留意地方掌故，接触平民百姓，观察社会生活。他的诗文，以叙事记俗为主。一方面针砭时弊，对时事提出了较切合实际的见解；另一方面，热情地歌咏了人民的劳动和生活，给后人对当时的社会生活、生产条件、时令农时、生活习俗等都得到较为广泛的了解。如《婚姻纪俗诗十六首》、《岭山农事纪候咏十二首》、《捕蝗记》、《戒年掳牛说》、《戒磨苗说》等诗文，很有地方色彩，有较强的社会意义，属于现实主义作品。其两篇记述水灾的诗。描绘武缘一带在道光年间连续遭灾的惨象，刻画灾民的痛苦呻吟和顽强挣扎，曲折地指斥了统治阶级无视民生、救助不力、陷民水灾的冷漠态度。两诗的题材相同，写法不一样，表明诗人有意运用现实主义的艺术手法，从不同角度去反映生活。其著作还有《寒毡尚友论》16卷，《惜分堂稿》1卷，今已佚...

黄君钜（1818—1888），字仲尊，号丹崖，初号剑堂。壮族。城厢乡夏黄村人。自幼秉乘家学，刻苦用功。清道光二十九年（1849）乡试中举，历任云南省浪穹（1913年改洱源县）、富民、易门等县知县。同治三年，（1864年）升任潞南知州。同治四年五月，署广宁直隶州知州。九年，任督办澄江行营总粮台，旋改任澄江府知府。十年，署武定直隶州知州。十二年，署宾川州知州。光绪三年（1877年），加三品衔。光绪七年，办理云南省城南关厘金。光绪八年，告老还乡。他在云南，“宦游四方，鸿爪偶留……上下二三十年”，政绩颇著，为清廷所赏识，因而朝廷封赠其祖父和父亲为“通奉大夫，享二品”，其家称“中苑大夫第”，成为三代荣宠之家。黄君钜是一位才华出众的诗人，他任职云南期间，正值广西太平天国后期，云南的少数民族纷纷起义响应，他亲眼目睹清朝廷为围剿起义军而四处征夫役，诛求粮秣，造成百姓饥不得食，有家难归的惨状，感慨万千，发为...

韦天宝（1786—1821），字介圭，号絅斋。罗波乡凤林村韦静屯人。少年入私塾，19岁补弟子员后就读于桂林秀峰书院，其“刻苦自励，寒暑不间”，学问日益长进，时人赞为“粤才之隽”。清嘉庆十五年（1810年）考取举人，与其父韦有纲（嘉庆举人）成为县内父子同朝举人。韦天宝中举后，更加用功博览先儒理学诸书，旧方志称其“向义日广，文章日醇”。凤山土州（今属凤山县）土司慕其才华和名气，以优厚报酬聘为幕僚。他赴凤山土司，邀聘时沿途见土州辖区内的老百姓十分贫穷，而赋税、徭役深重，极为感慨，在《抵凤署感作》一诗中道：“十月兰阳道，穷檐不忍看！官贪征赋急，少丁避徭难。鸡黍供宾减，人烟入望寒，辖轩谁下问，康济苦无端！”就任后力劝土官栽减徭赋，土官也勉强采纳了他的一些建议，徭赋有所减轻，受到百姓称颂。由于土司残暴而顽固，因议事不合，他愤然离去。嘉庆二十四年秋，到山西省代州（今代县）执斗山书院山长，严谨治学，改变教...

黄诚沅（1863—1939），号芷萍。黄君钜之子，清同治二年（1863年），在其父署云南省易门县知事官廨出生，遂以云生为字。9岁入私塾读书，勤学好问。11岁，家庭出资捐纳取得监生资格，14岁始读史书纂辑书谱。23岁辑成宗谱《粤西武缘起凤黄氏家乘》草稿。24岁赴宾州（今宾阳县）应童子试，由于答题超过科举规定的字数而落榜。26岁，钦州官绅聘往修志，病归县城居住。光绪十八年（1892年）六月，赴京到国子监报考国学，九月由海道经日本长崎、横滨转上海而回。光绪二十一年，任云南乡试各大门锁匙官及检查街道保甲等事，试用甄别留云南补用。同年，考试合格参加测绘边防界务，任善后局兼洋务局要员。光绪三十二年，编成《云南通省舆地图说》，次年滇越边界务勘办结束，等候补缺以知县用。在任云南腭嘉州判兼署南安州知州、岁试文武诸童期间，成为察看南方军务随员，“由于不肯同流合污，官位不甚崇隆”。此后主要从事教学，先后在云南陆...