希腊式佛教
历史宗教影响艺术影响印度本来没有佛的造像,是从希腊传过来之后才有。参见希腊式佛教艺术希腊化文明希腊化时代佛教与基督教
历史
宗教影响
艺术影响
印度本来没有佛的造像,是从希腊传过来之后才有。
参见
希腊式佛教艺术
希腊化文明
希腊化时代
佛教与基督教
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· 希腊式佛教艺术
参见希腊式佛教希腊化文明希腊化时代佛教艺术参考宫治昭著,李萍译:《犍陀罗美术寻踪》(北京:人民美术出版社,2006)。
· 从“梵式”到“汉式”的佛教文化
西域在艺术史上是一个微妙地带,它同时受到东亚和西亚文明的挤压。从和田、米兰到库车,可视为犍陀罗艺术的延伸。以库车石窟艺术为代表,大致可以说,其造型是健陀罗式的,题材内容是印度佛教的,服饰体貌等外在形态特征是古龟兹的,这种综合性风格还处于一种粗略的混同消化阶段,形成了中亚地区的典型样式,当它一旦东移便被中原文明融化了。印度佛教艺术进入中原以后被改造的一个重要内容就是对色彩的淡化。在西域石窟壁画中佛陀、菩萨衣着简少,呈半裸状,女性普遍硕乳丰臀,还保留裸女形象。而在河西石窟中,这种肉欲气息已明显淡化,佛、菩萨的性征向中性转化。消褪肉欲色彩的另一个步骤是服装由印度式的敞露转为遮蔽:用宽松蔽体的服装将男女的性征、肉感全部掩饰起来。云冈第17至20窟的本尊,衣服为印度的“偏袒右臂式”,而第8、20窟左右胁侍则为“通肩式”,宽袖的长衣紧贴身上,形成若干平行弧线,领口处为披巾,自胸前披向肩后。这种“通肩式...
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