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美智子
生平1940年的美智子1934年10月20日出生,父亲为正田英三郎,母亲为正田富美子。1957年毕业于圣心女子大学。1959年4月10日与皇太子明仁亲王结婚,为皇太子妃。1960年2月23日生浩宫德仁亲王。1965年11月30日生礼宫文仁亲王(后来,立秋篠宫)。1969年4月18日生纪宫清子内亲王。1989年1月7日明仁即天皇位,美智子为皇后。家族祖父正田贞一郎(实业家,日清制粉创业者)外祖父副岛纲雄(实业家,中支那振兴理事)父正田英三郎(实业家,日清制粉名誉会长相谈役)母正田富美子(副岛纲雄长女)兄正田严(原日本银行监事)妹正田惠美子(原日本体育协会会长安西孝之夫人)弟正田修(实业家)侄子水岛三一郎(东京帝国大学教授,诺贝尔化学奖候选人)玄侄孙水岛昇(东京大学教授,诺贝尔生理学或医学奖候选人)参考文献参见夫君:明仁天皇
人物百科 | 2017-10-16 -
牛恩德
生平牛恩德幼时便开始学琴。1946年至1950年间,她曾就读于上海中西女中初中。1951年考入上海音乐学院,但后因罹患眼疾而退学。在病情好转之后,母亲带她赴英国留学,就读于伦敦市政厅音乐及戏剧学院与英国皇家音乐学院。1962年前往美国辛辛那提大学音乐学院深造,获钢琴与音乐教育两个硕士学位。1968年,又获音乐艺术博士学位。后来牛恩德开始在世界各地巡回演出。1977年她首次回到中国演出,并探望了其表姑母宋庆龄。此后她还多次受中国文化部之请赴中国演出,并与中央管弦乐团、上海交响乐团合作。2007年上海音乐学院80周年院庆之时,她捐助成立了牛恩德钢琴音乐奖学金。家庭牛恩德是中国近代名医牛惠霖之女。她也是宋氏三姐妹的表侄女。由于她幼年丧父,著名翻译家傅雷(亦为钢琴家傅聪之父)将其认作干女儿。牛恩德终身未婚,晚年曾认钢琴神童张胜量为义子。张胜量也因干妈姓牛而改名“牛牛”。参考文献
人物百科 | 2017-10-16 -
小查理·卓别林
生活和事业小卓别林出生在贝弗利山。他的母亲是卓别林的第二任妻子丽泰·格雷,同时他也是演员西德尼·厄尔·卓别林(1926年-2009年)的胞兄。他同父异母的兄弟姐妹有:杰拉尔丁、迈克尔、约瑟芬、维多利亚、尤金、简、安内特、克里斯托弗和诺曼·卓别林。年幼时,他和弟弟被用作母亲与卓别林离婚的走卒。在此期间,夫妇俩的“丑事”因公开的离婚听证会而为人所知,还被大肆宣扬。父母离婚后,兄弟俩提出由母亲和外祖母抚养。一直到30年代中期,他们才开始与父亲卓别林有频繁的往来。1940年小卓别林进入了好莱坞的布莱克福克斯军事学院(英语:Black-FoxeMilitaryInstitute)以及劳伦斯维尔学校(英语:LawrencevilleSchool)(在新泽西州的Lawrenceville(英语:Lawrenceville,NewJersey))。毕业后在美国陆军服役随军征战欧洲战场战后升至上尉。小查理·...
人物百科 | 2017-10-16 -
朝鲜高宗
生平早年、即位1852年壬子(哲宗三年;咸丰二年)7月25日生于汉城贞善坊私第(兴宣大院君私第)。1863年癸亥(同治二年),哲宗去世,无子。当时与哲宗血缘最近的宗室为其兄长永平君,可是他身为全溪大院君奉祀者又成了实际上的独子,使他无法继位,而永平君亦无子嗣;其他的朝鲜孝宗后裔也都数代单传,不可能入继大统;李载晃的三位伯父皆只有嗣子或独子,而他本人有一个同母兄长和一名庶兄。故翼宗神贞王后赵氏择李载晃入承翼宗大统,封翼成君,行冠礼。12月13日即位于昌德宫之仁政门。当时朝鲜两大外戚集团——安东金氏和丰壤赵氏围绕王位问题发生严重对立。大院君拉拢赵成夏、赵宁夏兄弟,又买通宫女,与朝鲜翼宗(孝明世子,朝鲜纯祖之子)之妃神贞王后联络,称让神贞王后垂帘听政,对抗安东金氏。赵大妃的决定遭到了把持朝政的领议政金左根、判府事金兴根及哲宗之妃金氏(哲仁王后)的反对,理由是“我邦古来无生存之大院君,若立命福,其...
人物百科 | 2017-10-16 -
大谷吉继
生涯出身一般认为他永禄2年(1559年)出生在近江国(滋贺县)。关于他的出生有几个说法,父亲盛治因病到丰后国治疗,一度成为大友家的家臣时出生,这种说法最没根据,也有说是羽柴秀吉的私生子。比较有力的说法为他是六角家的家臣大谷吉房的儿子,天正初年成为秀吉的小姓受到宠爱。《华顶要略》的“坊官大谷家系图”有大谷吉继的名字,为本愿寺坊官下间赖亮妻妹之子,或青莲院门迹坊官大谷泰珍之子,“大谷”在日本为净土真宗本愿寺觉惠代代相传的家名(大谷姓的本字为-豅),觉惠祖父为净土真宗宗祖亲鸾,母亲为觉信尼,幼时在天台宗的青莲院习法,此为另一个说法。大谷吉继有兄弟姐妹,历史上记载他有栗山林齐和祐玄两个外甥存在,栗山林齐在摄津国池田出家,被黑田长政命令出仕栗山备后一家的栗山名乘(300石~800石)。祐玄坊出现在《关原决战图屏风》及其他资料中,故秀吉私生子之说可信度不高。丰臣家臣时代天正年间担任秀吉的小姓。天正5年...
人物百科 | 2017-10-16 -
长度
概述在几何体中长度通常指最长的一维。通常在量度二维空间中量度直线边长时,称呼长度数值较大的为长,不比其值大或者在“侧边”的为宽,而表达方式通常为长乘宽。所以宽度其实也是长度量度的一种,故此在三维空间中量度“垂直长度”的高都是长度。在字典中,长度被解释为“两端之间的距离”。这个距离既可以是直线,也可以是曲线;既可以在平面上,也可以在三维空间中。在广义的长度中,人们也用“长度”这一更形象的度量来表示其他抽象的度量(尤其是时间度量),但一般只用到长度相关的形容词而不会用长度度量的单位。如时间的长度、寿命长度等等。长度的描述通常,用“长”和“短”来大致形容长度的大小,如“长木棒”/“短木棒”。在特定范围也会用特定的形容词来表述,如表示地理距离用“远”和“近”,描述人的身高用“高”和“矮”,还有纸张厚度等等。本质上这些均为长度。同样其他度量用长度来表示也可以使用对应的形容词,如时间的长短等。用形容词...
人物百科 | 2017-10-16 -
喀纳斯湖
地理概况喀纳斯湖属于喀纳斯河流域范围。喀纳斯河经禾木河汇聚成布尔津河,最后注入额尔齐斯河,属北冰洋水系。喀纳斯湖面海拔1374m,南北长24km,平均宽度约1900m,湖水最深188.5m,是中国最深的高山流水湖泊。深居中国边境阿尔泰山深处,人迹罕至,至今保持原始生态风貌。湖中以冷水型淡水鱼为主,主要有哲罗鲑、细鳞鲑、江鳕鲑、北极鲴鱼等北冰洋水系鱼类。整个湖区有20多种中国国家保护野生动物出没。喀纳斯湖喀纳斯湖位置图人文概况图瓦人喀纳斯湖区生活约2000名图瓦人。图瓦人是中国北方古老的游牧民族之一,其历史一直存有争议。隋唐时期被称为“都播人”,元代被称为“秃八人”,晚清《新疆图志》里称为“乌梁海人”。他们说近似哈萨克语的突厥语,以放牧、狩猎为生,沿袭传统生活方式。现在该地区仅存3个图瓦人村落。参考资料坐标:48°49′17″N87°02′50″E/48.82139°N87.04722°
人物百科 | 2017-10-16 -
凯撒
语源凯撒的原义是“毛茸茸的”,可追溯至罗马早期尤利亚(Iulia)氏族的分支尤利.凯撒(IuliiCaesares),可能由于其本人有明显的长发(另一种说法,则是反讽他的头上无毛)。古罗马共和末期的政治强人尤利乌斯.凯撒遇刺身亡,在他的遗嘱中,指定其年轻的侄孙盖乌斯·屋大维为他的继承人。以当时罗马的习俗,屋大维便在法理上成了凯撒的养子,并且名字成了“盖乌斯·尤利乌斯·凯撒·屋大维乌斯”(GaiusJuliusCaesarOctavianus)。唯一的罗马皇帝基于政治与个人理由,屋大维取得政治上的唯一实权后,十分强调他与凯撒的关系,并在自称时仅细心且谦逊地采用了“大将军凯撒(ImperatorCaesar)”——大将军代表其实掌的军权,凯撒则代表他的合法继承关系,其余的封号在公开场合一概婉拒。后来罗马元老院才在前27年,赠与屋大维另一个神圣尊贵的称号“奥古斯都”。继承屋大维皇位的是他的继子提...
人物百科 | 2017-10-16 -
明大诰
简述明朝初年,明太祖认为元朝失败的原因是朝廷无权威,导致下层官吏无所顾忌,引发动乱,因此主张以猛治国,刑用重典。在这种情况下,于洪武十八年(1385年)八月,十九年三月、十一月,二十年十二月,连续编制、颁布了《御制大诰》、《御制大诰续编》、《御制大诰三编》、《御制大诰武臣》,共236条,其中150个条目是惩治贪官污吏。明大诰得名于尚书中的大诰篇,主要包括三方面的内容:摘录洪武年间的刑事案例;结合陈述案例或另列专条颁布了不同于《大明律》的重刑法令,用以严惩吏民;皇帝对吏民的训导。明大诰的法律地位高于《大明律》,量刑也远重于《大明律》,其中恢复了肉刑,甚至包括许多法外酷刑,例如规定了贪污六十两银子以上者“枭首示众,仍剥皮实草”之刑,并将之挂于官府公座两旁。明太祖以国家力量强行推行明大诰,印制了数千万册,要求全国臣民户有一册。在整个明朝一代中,如果家中收藏有明大诰,那么在若犯笞杖、徙流罪名时可以
人物百科 | 2017-10-16 -
高棉语
历史高棉语的历史发展大致可以分为三个时期:(1)高棉祖语和上古高棉语时期:公元14世纪以前;(2)中古高棉语时期:公元14-19世纪;(3)现代高棉语时期:公元19世纪以后。高棉祖语历史悠久,公元初期生活在今天柬埔寨境内居民使用的语言就与现在的高棉语有联系。上古高棉语时期,在受到印度文化深远影响的柬埔寨,社会非正式地分成掌握梵语的精英阶层和只会高棉语的平民百姓。在柬埔寨发现的最早的有年份可考的高棉语碑文刻于公元611年,梵文碑文则刻于两年之后。梵文碑文都采用诗歌的形式,歌颂神灵、国王、统治阶层或僧侣;高棉语碑文则用散文的形式,记录寺庙建造的过程,规定奴隶的职责,制定征税制度,诅咒企图破坏寺庙的人。13世纪,柬埔寨大多数人改信上座部佛教,巴利语的地位逐渐提高。高棉王国后期,大量印度文化的学者和经典逐渐从吴哥转移到了泰国的阿瑜陀耶。从此到安赞一世时期,柬埔寨的语言产生了永久性的变化,高棉语的地...
人物百科 | 2017-10-16