孙氏的名人

姓氏名人
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2021-07-15
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妘锦辞
2021-07-15
历史名人
孙阳:春秋时秦国人,是最早在 史书上出现的一位孙姓 名人,因以善相马闻名, 后世也就以"伯乐"两个字来表示 一个人的知人之明。
孙 武:春秋末期伟大 军事家, 齐国人,应用了五行相生相克的原理,编撰成《孙子兵 法》,成为当时乃至今后的战争具有指导意义的 兵学盛典。
孙膑:战国时期齐国军事家, 孙武 后裔。受 庞涓暗害,受 膑刑,故称孙膑,著有《 孙膑兵法》。 东汉末 长沙太守 孙坚( 孙权父)。
孙 权 (1 8 2 — 2 5 2 年)吴郡富春人(今杭州市富阳县)孙权,字仲谋, 三国时 吴国的建立者。在位二十二年, 江东六郡得以有相对安定的局面,人民得以休养生息。他重视农业、设立 农官、奖励农事,兴修水利,还在山越地区建置 郡县,发展政治、经济和 文化。他派遣 大将卫温、 诸葛直率 甲士万人,渡海开发台湾,开拓了大陆与海岛的联系。 东汉末,孙权继兄 孙策据有江东六郡。汉献帝建安五年(200年),曹cao 上表请封孙权为 讨虏将军、 会稽太守,他屯守江浙一带,并以此为 根据地逐步收罗人才,发展 势力。建安十三年(208年)和刘备联合大败曹cao于赤壁。建安十九年,刘备定蜀,孙权西联蜀汉,北抗 曹魏,成 三分天下的局面。建安二十四年,孙权败 关羽,袭 荆州人,任 骠骑将军、 荆州牧,封 南昌侯。建安二十五年曹cao去世, 曹丕自立 为帝,派 使者安抚孙权,封他为 吴王。黄武元年(222年)吴蜀彝陵之战,大败刘备。黄龙元年(229年)称帝于武昌(今湖北鄂城),国号吴。不久,迁都建业(今江苏南京)。以后和蜀魏时和、 时战。在位期间,曾四改 年号,称黄龙、嘉乐、 赤乌、 太元,七十一岁去世,谥为吴大帝。
魏国 经学家兼 训诂学家孙炎。
西晋 文学家孙楚、 名士孙康。
东晋文学家 孙绰、 无神论者 孙盛。
孙思邈(581-682) 唐京兆华原人。少因病学医,并博涉经史百家 学术,善言 老庄,兼通 佛典。隋文帝尝以 国子博士召,不拜。 唐太宗时召诣 京师,年已老, 欲官之,不受。 高宗 显庆中复召见,拜 谏议大夫, 上元元年 称疾 还山。采药治病,贫富贵贱,一视同仁,后世称"药王"。著有《千金要方》、《千金翼方》。
唐朝 书法家孙过庭、 画家 孙位。
五代 后周 名将 孙方谏、 诗人孙光宪。
北宋经学家 孙奭、名士 孙复。
明朝 大臣 孙承宗、 孙传庭。
孙存:(1491-1547) 明滁州人,字性甫,号丰山. 正德九年 进士.授 礼部主画,仕至 河南布政使.精於吏治,尝取律之全文,以《 大诰》、《 会典》等与律有关者次之,附以条例、 诸家注解及 案例,辑为一书,名《 大明律读法》。工 书法。有《 岳麓书院 图志》、《丰山集》。
孙云球:明清之际光学仪器制造家,曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器,是我国 民间最早独立制造望远镜的人。
孙奇逢(1584--1675) 明清之际 学者。字启泰,一字钟元,世称夏峰先生。直隶容城(今属河北)人。万历 举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学"以慎独为宗,以体认天理为要,以日用伦常为实际"。初宗陆(九渊)王(守仁),晚倾慕 朱熹 理学,终于成为两派的调和论者。提倡不拘门户,重深造自得。 著作有《理学宗传》、《 读易大旨》、《 四书近旨》、《夏峰先生集》等。
清朝 直隶总督孙嘉淦、经学家 孙星衍、经学家兼 文字学家 孙诒让、诗人 孙原湘。
孙中山:(1866-1925) 广东香山(今中山)人(先籍河南陈留)。幼名象,原名文,字载之,简署载,又号逸仙, 人称中山,尊称中山先生,之后, 章士钊首以孙中山相称,从此也就流传开来。伟大的民主主义先行者。曾学医和行医,并留日。后组织同盟会,领导资产阶级民主革命,即 辛亥革命,推翻清朝专制统治,建立 中华民国。后又在* **人的帮助下,改组国民党,制定"联俄、联共、扶助农工"三大革命政策,实行了 第一次国共合作。有《 孙中山全集》等。 长兄 孙眉, 夫人 宋庆龄。
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给祖先上坟有什么禁忌吗
有的。首先,上坟时忌穿颜色鲜艳的衣服,清明节在扫墓的时候,不宜穿得过于显现,因为扫墓本来就是一件比较严肃的事情,所以着装尽量淡雅一-些, 大红大紫的颜色,在中国具有喜庆的意味,所以不适合在这样的场合出现,当然,清明节除了扫墓以外的时间,比如和亲人一起踏青什么的,衣着倒是没有太多的讲究,主要是看具体的场合吧。 另外,忌嬉笑打闹除了衣着上的讲究,言行举止也要有所讲究,不要在扫墓的时候嬉笑打闹,或者做一些不严谨的举止,因为按照老人的说法,这会惊扰了先人,也是对先人的不尊重的行为。所以扫墓的时候,尽量要恭敬和严谨些,以表达对先人的尊敬。 最后一点就是要注意上坟时的贡品。一般上坟都会带贡品吧,这些贡品是用来祭献祖先的,在没有给先人祭献之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是对先人的一种不尊重。没有先人,就没有后人,没有先人辛苦的付出,也就没有后人幸福的现在。所以我们对于先人的尊重,也是需要在清明节的时候体现出来的。
沈姓的祖先是谁?
沈姓在百家姓中排列在十四位,目前来说,其人口是有600万人左右,排列第37位。 其源流很多,但是说的最多的一个源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫实沈,是黄帝的后裔帝喾之子。实沈氏族后来因与少昊氏部落杂居而东夷化,故为嬴姓。后来,他们建立了沈国。周昭王南征时,嬴姓沈国被灭,其子孙就以国为姓。 夏朝时,夏人建立了姒姓沈国。至周初,蒋国灭了姒姓沈国,沈人南迁到楚地的沈鹿,其子孙也改姓沈。 西周初年,文王的第十个儿子季载被封于沈(今河南平舆北)。公元前506年,姬姓沈国被蔡国吞并,沈国的后人就称为沈氏。 目前沈姓是江浙地区最常见的姓氏之一。
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周姓,是中国第九大姓氏,也是一个多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是发源于今陕西渭河平原地区。而到今天,周姓主要是分布在长江流域和淮河流域,形成了沿长江省份、豫鲁两块高比率的分布状况。 周氏的字辈: 1、山东周氏族谱山东省周氏字牌辈序:~隆、茂、庆、传、长、广、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永远、祯(元)、正、方。后又续序:志德开宏运达孝毓富祥教礼培家训信义作保章。 2、四川成都(现湖北恩施自治州)周氏字辈:太祖应朝忠,永远世代兴,丕振仙仁月,长源玉厚坤。 3、益阳大泉周氏字辈:贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。 4、重庆市永川区邓家坳周氏(尚书公后裔)字辈:尚梦应康世,孙宗道仕友,子均仲忠万,以自时大章,华先维继述,裕后乐英贤。秩序本天定,彝伦在人全,谟烈由今绍,奕叶谱相传,家乘恪遵守,祥发永绵延 你还知道周氏有哪些字辈吗?
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