民俗与我们每一个人都有割不断的联系。民俗，顾名思义，就是“民之俗”，即“人俗”。任何人都是自身所属民俗文化圈的一部分。民俗与人俱来，与族相连，是人生永恒的伴侣。一种民俗一旦形成之后，就会以一种特定的思考原型和重复出现的行为模式，在民俗圈内产生强大的向心力和凝聚力，使生于斯，长于斯的民众，有意无意地整合接受具有共同心意民俗的规范。 　　任何民俗，说到底，都是一定民众群体共同心愿的显现。是一定民众群体心愿的“我们感”，正是这种“我们感”，构成了人类文化生命的dna。它类同于人类生物生命基因，以一种创造和再创造的文化密码，延续并制约人类文化生命的成长。 　　任何一个民俗，有原生态，次生态，再生态的衍化。如中国龙信仰民俗，从最早的龙意象，到后期的龙舞、龙舟活动，再到龙村龙潭、龙门吊等等以龙名谓的称呼，就展示了这一演变的过程。但是，不论是民俗的次生态还是再生态的泛民俗主义文化，其间始终蕴含着该民俗最初的意象，包孕着创造这一民俗事项集体的心愿，一种理性和非理性“我们感”形态表现出来的集体有意识和集体无意识，并以集体心理定势--民俗思考原型线状传承，在人们代代相继的日常生活的器物、称谓、观念、行为中不经意地流露出来，成为构成我们人类种族、民族、族群、区域人群中个人文化生命的特征的重要标记。