提问
花馍馍是哪里的特色食物?
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一种藏式月饼,源于清代。是用面粉做成的一种夹心并模印图案的薄饼,当地俗称花馍馍。现被视为民族文化交流、汉藏一家的实物体现。八月十五中秋佳节,赏明月、尝月饼是我国汉民族由来已久的民间传统习俗。藏族人民是没有这种习俗的,但在道孚县的鲜水镇、协德乡藏族人家同汉族民族一样也流行过中秋节。这天家家户户都做一种“藏式月饼”。
    是山西省运城市闻喜县的特色食物
章太炎的子女后代是谁?
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章太炎有4个女儿、2个儿子,长子章导和次子章奇,四个女儿的名字分别是章㸚、章叕、章㠭、章㗊。
    章太炎的后代中有4个女儿,和一个长子,记得是,她四个女儿的名字取名都用了古字比较难懂
吴敬梓的纪念馆在哪里?
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吴敬梓纪念馆是为纪念安徽第一大文豪《儒林外史》作者吴敬梓而建,位于城北郊走马岗,隔着襄河与吴敬梓故居“探花地”旧址相望。
    纪念馆位于安徽省滁州市全椒县城西北隅走马岗。始建于1959年夏,原址在全椒县城荷花塘畔。
《康熙字典》的作者是康熙吗?
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《康熙字典》是清朝康熙年间出版的图书,作者是张玉书、陈廷敬等,它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。
    《康熙字典》的作者不是康熙皇帝,而是康熙帝命人主编的一本书,有很多人一起编撰的,主要负责编写主持的人为张玉书和陈廷敬两个人,所以作者有时候也会称他们两个人。其实此外还有修纂官凌绍雯、史夔、周起渭、陈世儒等很多人
南北小年有什么区别?
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小年通常被视为忙年的开始,意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等,准备干干净净过个好年,表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。祭灶在我国民间有几千年历史了,是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。中国幅员辽阔,各地风俗有很大的差异,由于各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。中国南方大多数地区以腊月二十四为“小年”,中国北方大多数地区以腊月二十三为“小年”。
    南方和北方过小年的区别在于北方是前面一天,而南方小年是后面一天,此外在民俗上差异其实本质上并不大的,都是过年前后的一些习俗
四大徽班活跃于哪个朝代?
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徽班是中国清朝中期兴起于安徽、江苏等地的戏曲班社,以唱“二黄”声腔为主,兼唱昆曲、梆子等,以扬州一带为最盛,因艺人多来自安庆等地,而得名徽班。四大徽班指的是三庆班、四喜班、和春班、春台班。因为四大徽班当中是以安徽籍艺人为主,所以才有了这个名号。
    清代(公元1644年—公元1911年)徽调在南方非常受欢迎,有许多著名的徽班。
古代春节放几天假?
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春节放假七天,是从唐朝开始就有的“传统”。据唐玄宗颁布的红头文件《假宁令》:“元正、冬至,各给假七日。”
    知道现代春节放假好像是7天的样子?不知道对不对
《儒林外史》是哪个朝代的?
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《儒林外史》是清代的,全书五十六回。《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。
    《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说,成书于乾隆十四年(1749年)或稍前,现以抄本传世,初刻于嘉庆八年(1803年)。
《康熙字典》是谁主编的?
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《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙皇帝圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书。 它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。该书的编撰工作始于康熙四十九年即公元1710年,成书于康熙五十五年即公元1716年,历时六年,因此书名叫《康熙字典》。
    《康熙字典》是张玉书、陈廷敬主要负责牵头编写的一本书,如果说主编说他们两位也没错,但实际编写的人会更加多
李渊和李世民有什么关系?
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李渊和李世民是父子关系。 唐高祖李渊,字叔德。中国唐朝开国皇帝,初唐政治家、军事统帅,唐太祖李虎之孙,唐世祖李昞之子。李渊出身北周关陇贵族家庭,袭封唐国公。深得隋文帝和文献皇后垂爱,起家千牛备身,历任谯州、陇州、岐州刺史。大业九年(613年),迁卫尉少卿。武德九年(626年)六月,发生玄武门之变后,册立李世民为皇太子,传位退居大安宫,自称太上皇。
    李渊和李世民是父子关系,李世民是李渊之后的一位唐代皇帝
杭州盖叫天的故居在哪里?
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请问杭州这边的盖叫天故居是位于在杭州的哪里的?有关于他故居的简介介绍吗?想了解一下。
    盖叫天的故居是在杭州金沙港26号,名字也叫做燕南寄庐,燕南寄庐现在的入口是在杭州的赵公堤,就在杭州花圃的隔壁,这边原来为戏剧表演艺术家盖叫天的私人宅邸,在现在也是“盖叫天故居”纪念馆,在历史上京剧艺术家盖叫天因为祖籍在河北,也有“燕北”的称呼,而在这座故居则被称之为“燕南寄庐”,意思则为取燕北之客寄居江南的意思。杭州盖叫天故居的建筑是由门厅、左右厢房、正厅、后厅、佛堂等建筑组成,具有典型的江南民居的风格,在盖叫天故居内部还有陈列盖老先生生前的遗物多达200多件,这些老物件也展示了盖叫天老先生生前的从艺经历以及艺术成就。盖叫天简介:盖叫天原名张英杰,是原河北省高阳县西演村人,在京剧事业中主要为工武生,号燕南,在1895年盖叫天加入天津隆庆和科班,在次年以“小金豆子”艺名正式登台,在1901年,在上海登台演出,同年改艺名为“盖叫天”,盖叫天先生生前的作品有很多,其中代表作品有《一箭仇》、《恶虎村》、《鸳鸯楼》、《十字坡》、《武松打虎》、《三岔口》。盖叫天在京剧演艺生涯中以短打武生为主继承李春来武生艺术并不断的刻苦钻研,塑造京剧形象的时候讲究人物的造型,把民间武术和雕塑艺术融合到舞台形象中,最后形成了自己一派的盖派艺术,在后世有“江南第一武生”“江南活武松”的称呼。在1971年1月15日在杭州去世,他的墓葬也在杭州市区西湖南岸金沙港附近的杨公堤旁边。
吴敬梓的晚号是什么?
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吴敬梓,字敏轩,号粒民,安徽全椒人,祖籍浙江温州。因家有“文木山房”,故晚年自称“文木老人”;又因移居江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。 吴敬梓的《文木山房集》今存乾隆刻本,共收录137首诗、47首词、4篇赋。李汉秋、项东升的《吴敬梓集系年校注》,还补充了包括《金陵景物图》在内的集外诗文11篇,并收入吴敬梓的《文木山房诗说》。
    吴敬梓的晚号自称“文木老人”原因是因为家中有“文木山房”,在后来又因为移居江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”
唐高祖李渊有几个儿子分别叫什么?
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唐高祖李渊(566年12月21日-635年6月25日),字叔德。中国唐朝开国皇帝(618年6月18日-626年9月4日在位),初唐政治家、军事统帅,唐太祖李虎之孙,唐世祖李昞之子。 作为唐朝开国创业的帝王,史学界对李渊的评价不一。有观点认为他优柔失断,赏罚不明,从起兵建唐到平定天下全靠李世民之力。也有观点认为他存在深谋多算、富有远见的一面。其在初唐颁行的一些措施,确立了有唐一代的基本制度、政策,为后来的“贞观之治”打下了基础
    唐高祖李渊的主要有22个儿子,分别是:“长子李建成、二子李世民、三子李玄霸、四子李元吉、五子李智云、六子李元景、七子李元昌、八子李元亨、九子李元方、十子李元礼、十一子李元嘉、十二子李元则、十三子李元懿、十四子李元轨、十五子李凤、十六子李元庆、十七子李元裕、十八子李元名、十九子李灵夔、二十子李元祥、二十一子李元晓、二十二子李元婴”
春节期间有哪些关于春节习俗的顺口溜?
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二十三,糖瓜粘,二十四,扫房子, 二十五,做豆腐,二十六,去割肉, 二十七,宰年鸡,二十八,把面发, 二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿, 大年初一扭一扭。
    三吃灶、四扫屋、五做豆腐、六杀猪、七蒸桩、八炸酥、九剁剁、十捏捏、除夕夜里就吃它
南方小年是在什么时候?历年南小年日历
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南方小年是在每年的腊月二十四,也就是农历的12月24日,南北民俗中南方小年的前一天是北方小年 ,从历年的南方小年的时间从日历上来看,大多是在公历中的1月或2月份。 小年的习俗活动上南方小年这一天中主要有扫尘、祭灶,在北方也差不多,在南方小年这一天大多的活动还是和过年前后差不多,是和过年息息相关的一个日子,《清嘉录》记载:"俗呼腊月二十四夜为念四夜,是夜送灶。"可见对于小年这一天在以前往往和帝王在腊月举行祭天祭礼有着很大联系,而小年这一天也是祭灶神的一个重要日子,祭灶在中国民间有几千年历史了,灶神信仰是我国民间百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
    南方小年是农历上的腊月24日这一天,也有南方一些地区在除夕的前一天以及元宵这一天过小年的,各地习俗不一样都各有差异,但主流是在腊月24日
南北方小年都是什么时间?
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小年,中国传统节日,也称“交年节”、“灶神节”、“祭灶节”等。小年的民俗活动主要有扫尘、祭灶等。中国幅员辽阔,各地风俗有很大的差异,由于各地风俗不同,被称为“小年”的日子也不尽相同。
    南方小年是在农历的12月24日,而北方小年是在12月23日,南北差一天,一前一后,和民俗有关系,在各地有些地方过小年也并不一定是这两天,但历史来看这两天是主流时间
小年有哪些别称和风俗?
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小年的别称,主要有谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。小年最重要的风俗活动,就是祭祀灶神。
    过小年民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,有吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初一一锅倒”的说法。
张玉书是《康熙字典》的作者吗?
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张玉书是《康熙字典》的唯一作者吗?有人知道不?
    是的
南方小年夜是哪一天?
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不同地方,小年的时间是不一样的。北方地区的小年是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区小年日期是正月十六,西南和北方部分地区小年日期是除夕。
    南方的小年是在腊月24日