纳兰明珠，叶赫那拉氏，隶属满洲正黄旗人。清代康熙朝重臣，词人纳兰性德父亲。纳兰明珠一共有3个儿子，长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方

1996年12月18日，将首届世界电视论坛召开的日子11月21日确定为“世界电视日”。 世界电视日的确立是对电视在当今世界的地理传播的范围广大及影响重大的事实的接受，并成为了新媒体威力的又一象征。这样做是为了认可电视在决策中不断增强的作用。电视由此被认可为一种知会、引导和影响公众观点的主要工具。其后果、存在和对世界政治的影响力是不可否认的。

西湖十景之九的“南屏晚钟”即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越悠扬。

纳兰家族祖墓修建于康熙十六年，位于上庄村北，今“泰丰商贸中心”西墙外。纳兰家族祖墓以明珠父亲尼雅汉立祖。墓地坐东朝西，背靠皂甲屯，面向阳台山，俗称南寿地。20世纪70年代纳兰家族祖墓出土墓志铭6通，分别是明珠、觉罗氏、性德、卢氏、揆叙、耿氏。

农历小雪的节气，时间大多是在每年的11月22日这一天，但是在历年来看会在每年的公历11月22日-11月23日交节，通常是在太阳到达黄经240°的时候，小雪也是冬天的第二个节气，同事也是反应水和气温的一个节气，至于小雪这个节气名称的由来主要还是和冬天有关，在冬天，冷空气和寒潮影响，在这个时间段前后，小雪的气候寒冷，且降水量较小，所以用“小雪”这个词来进行形容，也是这个节气的一个气候特征，本质上只是比喻，并非是这一天一定会下雪，不过农谚中也有，“小雪雪满天，来年必丰年。”的说法。 从历年时间上来看，农4节气的小雪一般都是出现在11月份的中下旬，的22日到23日之间，《孝经纬》说：“（立冬）后十五日，斗指亥，为小雪。天地积阴，温则为雨，寒则为雪。时言小者，寒未深而雪未大也。”，我们可以盘点一下过去和未来小雪节气可以看到每年小雪这一天的日子，其中日子上大多是出现在22日，农历上的日子各不相同。

国子监祭酒是中国古代中央政府官职之一，始于西晋武帝国子祭酒，后经北齐、隋唐、明清延变。该官职基本隶属于朝廷最高学府：国子监。主要任务是掌大学之法与教学考试。

世界厕所日是联合国大会于2013年7月24日设立的，目的是为了凸显穷人面对的环境卫生危机，以推动安全饮用水和基本卫生设施的建设，倡导人人享有清洁、舒适及卫生的环境。希望通过全世界人民的努力，共同改善世界环境卫生问题。 世界厕所日希望鼓励各国政府展开行动，改善环境卫生及建立卫生习惯。这些行动对于减少霍乱、肠道寄生虫、痢疾、肺炎、腹泻及皮肤感染等令人衰弱不振，甚至死亡的恶疾将有很大助益，同时也将协助学童（尤其是女学童）持续接受教育。

目前较为正确的说法是麻将为郑和所发明。 明朝郑和下西洋时,船上没有什么娱乐用的设备，郑和就发明了“麻将”以稳定军心、打发时间。

在2013年7月24日的时候通过决议，将每年的11月19日设立为“世界厕所日”。而这个节日，其实是由世界厕所组织在2001年的时候就提出了，直到2013年7月24日才确立。 世界厕所组织设立的目的主要就是为了凸显穷人面对的环境卫生危机而设立，以推动安全饮用水和基本卫生设施的建设，倡导人人享有清洁、舒适及卫生的环境。希望通过全世界人民的努力，共同改善世界环境卫生问题。

唐文宗李昂，原名李涵，唐朝第十五位皇帝（826―840年在位），唐穆宗李恒次子，母为贞献皇后萧氏。李昂喜作五言诗，古调清峻。《全唐诗》等录有其诗6首、联句2句

朱骏声，号允倩，晚年又号石隐，清中后期文字学家。朱骏声十三岁受读《说文解字》，十五岁师从钱大昕，钱大昕十分欣赏他。嘉庆二十三年（一说道光五年）中举，官扬州地教谕。他博学无书不读，娴习经史，擅长诗赋词章，著作甚多，有《说文通训定声》和《传经堂文集》等作品。有一子，名朱孔彰。

彝族年是流行于四川省凉山彝族自治州的民俗节日，国家级非物质文化遗产之一。分布于川、滇、黔、桂广大彝族地区。

世界问候日是在每年的11月21日。倒如今，已经有146个国家响应“世界问候日”，成为一个全世界祈祷和平的节日。联合国还曾经发行过一套“世界问候日”邮票，希望人们借助信件传递友爱，给每个人都带去一片好心情 。 设立世界问候日主要带来的影响是每个人都可以分享这个温馨的节日，而要做的只是向每个人发出问候，这代表人与人之间的交流对维护世界和平所起到的重要作用。问候日已经成为普通人之间互发问候，在不同种族不同文化层进理解，促进感情的一个重要节日！

馄饨的历史是比较久远的，甚至可以追溯到两千年前，也就是汉代时期，不过当时的饺子跟馄饨并没有什么太大的区别，像是在南北朝时期的时候是将饺子称为“馄饨”的，馄饨本身也可以叫这个名。 同样的，也可以叫“汤饼”。这个说法是源于西汉时期，扬雄所著的《方言》，书中提到“饼谓之饨”。古人认为馄饨是一种密封的包子，没有七窍，所以也称为“浑沌”，后来经过演变，才变成了今天的馄饨。

彝族年的风俗跟我们确实不太一样，彝族年在彝语中叫做库史，是集祭祀祖先、游艺竞技、餐饮娱乐、服饰制度等诸多民俗事项为一体的祭祀和庆贺性民俗节日。

宫体诗产生于六朝梁代大通年间，其名起于简文帝萧纲：“（简文帝）弘纳文学之士，赏接无倦…雅好赋诗，其自序云七岁有诗癖，长而不倦，然帝文伤于轻靡，时号‘宫体’”。这种风格的诗歌，自梁武帝及吴均、何逊、刘孝绰已开其端。宫体诗的主要作者就是萧纲、萧绎以及聚集于他们周围的一些文人如徐摛、庾肩吾、徐陵等，陈后主陈叔宝及其侍从文人也可归入此类。

高士奇著有《左传纪事本末》《春秋地名考略》《清吟堂全集》《江村销夏录》《扈从西巡日录》《经进文稿》《天禄识余》《随辇集》《北墅抱瓮录》《左传国语辑注》等。

二十四节气，是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。小雪之后的节气是大雪。

彝族年是流行于四川凉山等地区的民俗节日，也是我国国家的非物质文化遗产之一，一般是每年的农历十月开始，现在大多会在每年11月20日左右择吉日举行，过彝族年的主要地区是在云贵高原和青藏高原东南边缘地带，通常彝族年这个少数民族节日，节日时间通常是三天，在民俗活动上主要有祭祖、吃糍杷和苦荞馍，彝族年除了凉山地区较为流行外，在楚雄地区也较流行，在节日的当天还会举行各类活动。

彝族年是每年的11月20日。其主要是流行于四川省凉山彝族自治州的民俗节日,节日周期是三天。彝族年是彝族远古文明和祖先崇拜的活态见证,彰显了彝族对于祖先的敬仰之情。