提问
彝族年的祭祖仪式叫什么?祭祖流程是怎么样的?
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彝族年,彝语称“库史”,是集祭祀祖先、游艺竞技、餐饮娱乐、服饰制度等诸多民俗事项为一体的祭祀和庆贺性民俗节日。分布于川、滇、黔、桂广大彝族地区。 彝族年的祭祖仪式叫叫“九龙几”,由于音译异写的差别,有的异写为“觉龙几”“炯洛基”“觉洛基”等,有人意译为“换年祭”或“迎祖仪式”。作为正式过年的前一天举行的迎祖仪式“九龙几”,由男性家长主持,参加者为家中全体成员,一般在傍晚举行。其核心内容是迎接祖先与儿孙团聚,表达子孙的孝敬,并祈求祖先赐福,共同过一个欢乐祥和的彝年节。彝族民众信奉万物有灵,家家供奉祖先灵牌“玛都”。届时,家家户户掸尘除秽,穿上新装,相聚于火塘边,由主持者手捧鸡肉、猪肉和酒等祭品面向“玛都”念诵祭辞,然后将祭品敬献祖灵。
    彝族年的祭祖仪式叫叫“九龙几”,由于音译异写的差别,有的异写为“觉龙几”“炯洛基”“觉洛基”等,有人意译为“换年祭”或“迎祖仪式”。
完颜姓的起源是什么?
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完颜,源于女真族,出自长白山完颜部和安出虎水完颜部,上古时代称谷截,一作汪谷截、速谷截,皆是对古肃慎语wangiya、suwangiyan的不同音译。世居长白山到松花江中上游地区,属于以氏族部落名称为氏,或以居邑名称为氏。
    完颜,源于女真族,出自长白山完颜部和安出虎水完颜部,上古时代称谷截,一作汪谷截、速谷截,皆是对古肃慎语wangiya、suwangiyan的不同音译。世居长白山到松花江中上游地区,属于以氏族部落名称为氏,或以居邑名称为氏。
唐代张遂为什么会出家?
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武则天当皇帝时期,她的侄子武三思权力很大。听说张遂很有学问,想和他交往。张遂是个刻苦钻研、老老实实做学问的青年,他不愿意和武三思这种不学无术的人同流合污,便假托有病,闭门不见。后来为了避免武三思的纠缠,他只得逃到河南嵩山的嵩阳寺,出家当了和尚,起了个法名叫一行。
    张遂不屑与皇室武三思为伍,便拒绝了他的要求,为了防止受到迫害,就跑到河南嵩山出家当了和尚,取法名一行。
朱自清荷塘月色原文全文是怎么样的?
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想问一下作家朱自清写的《荷塘月色》原文具体全文是怎么样的,记得在以前有学习过这篇文章,记忆当中写的相当好,对夜晚下荷塘的景致描述的非常细腻,有人知道全文吗?还有《荷塘月色》这篇文章朱老师在写的时候写作背景是怎么样的,出自他哪个年代的作品呀?
    《荷塘月色》是一篇朱自清在任教清华大学时创作的散文,可以说是现代抒情散文的名篇了,散文荷塘月色中的荷塘其实描绘的是清华园中荷塘在月色下的美丽景象,在描绘荷塘景色的同时作者也通过文章抒发了自己的一些思想和感情,寄托了一些思想,全文可以说语言应用巧妙,对景致的描绘细腻且传神,对阅读者来说有强烈的画面感,该文章创作的年代在1927年的7月。
唐中宗李显和武则天是什么关系,是武则天的什么人
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武则天是唐中宗李显的母亲,关系为母子,所以唐中宗李显是武则天的儿子。李显是唐代的第四位皇帝,但即位后较为庸弱,在被废庐陵之后武则天称帝。唐中宗李显原名为李哲,为陇西成纪人,是唐高宗李治第七子,也是武则天的第三个儿子,曾经两次在位(公元683年—684年和705年—710年)。
    唐中宗李显的关系是母子,武则天是李显的母亲,后来李显被幽禁后武则天就当了皇帝
徐光启和利玛窦合作翻译的书叫什么?
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《几何原理》,也叫《几何原本》,欧几里德著,由徐光启与传教士利玛窦合作翻译。
    徐光启和利玛窦合作翻译的书叫作《几何原本》应该是,可以说是明代时期数学方面的大贡献,徐光启较早就师从利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量和水利等科学技术,毕生致力于科学技术的研究
徐光启是哪个朝代的?
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徐光启是明朝著名的科学家、政治家。他虽曾官至礼部尚书兼东阁大学士,但仕途坎坷,主要精力放在科学研究上,对天文、数学、农学均有深入研究,是我国介绍西方自然科学的第一人。
    徐光启是中国明代时期的数学家,同时也是农艺师、天文学家,师从意大利人利玛窦,在对科学研究上有很大的成就
徐光启有哪些作品?
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徐光启(1562年-1633年),字子先,号玄扈,谥文定,万历进士,官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。他较早师从利玛窦学习西方的天文、历法、数学、测量和水利等科学技术,毕生致力于科学技术的研究,勤奋著述,是介绍和吸收欧洲科学技术的积极推动者,为17世纪中西文化交流作出了重要贡献。
    徐光启的著作包括《崇祯历书》、《测天约说》、《大测》、《日缠历指》、《测量全义》、《日缠表》、《几何原本》等等。
张遂是哪个朝代的,他有什么重大贡献吗?
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一行(公元683年~公元727年),唐朝僧人,中国唐朝著名天文学家和释学家,本名张遂。张遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯国公张公谨。其父张擅为武功县令。张氏家族在武则天时代已经衰微。张遂自幼生活在关中,刻苦学习历象和阴阳五行之学。青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武则天侄的纠缠,剃度为僧,取名一行。
    张遂是唐代时期的著名历史人物,是唐代时期的天文学家,也是僧人,也称为僧一行,他的贡献有很多,其中有制造黄道游仪以及水运浑天仪等,在天文、历法的科学成就上很高,其中最大的贡献莫过于创作了历法大衍历
国际素食日是每年的几月几日?
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国际素食日(或国际素食节),是一个自1986年开始来源于印度的一个节日;原称“世界无肉日”。定于每年的11月25日。而这个节日渐渐地也就成为了一个世界性的节日。
    每年的11月25日
彝族年的来历是什么?
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彝族年起源于古代彝族先民的祭祀活动。汉文献关于彝族年的最早记载是唐代。南诏时期骠信《星回节》有“不觉岁月暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥”的记载。五代《玉溪编事》也记载有:“南诏以十二月十六日为之星回节。”
    彝族年的来历有很多传说故事,但究其来历大多还是和对祖先的怀念缅怀以及后世祭祖有分不开的关系
麻将发源地是哪里?
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麻将,四人骨牌博戏,流行于华人文化圈中。麻将是由中国古人发明的博弈游戏,娱乐用具,一般用竹子或骨头或塑料制成小长方块,上面刻有花纹或字样。
    中国
完颜晟的晟怎么读?
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完颜晟的晟读shèng。 完颜晟是金朝的,本名完颜吴乞买,会宁府会宁县(今黑龙江省哈尔滨市阿城区)人,金太祖完颜旻的四弟,金朝第二代皇帝(1123年9月27日-1135年2月9日)。
    shèng
张崟的崟怎么读?
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张崟的崟读yín。 张崟(1761年5月6日—1829年11月25日) ,清代画家。字宝厓,号夕庵、夕道人,又号樵山居士、观白居士等,丹徒(今江苏省镇江市)人。其父自坤为布商,亦能诗善画,与潘恭寿、王文治等名流往来密切,家庭富有文化气息。张崟的画风较细密,色彩雅致。从学者较多,有京江派(又作丹徒派)之称。有《山海长春图》等传世。
    yín
徐光启有哪些著作?
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徐光启(1562年-1633年),字子先,号玄扈,谥文定,上海人,万历进士,官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。其实明代农艺师、天文学家、数学家,主要著作有《农政全书》、《崇祯历书》、《测天约说》、《大测》、《日缠历指》、《测量全义》、《日缠表》、《几何原本》等等。
    徐光启的著作有《几何原本》《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等,他在数学以及农学、军事上都有很大的建树,在当前上海徐家汇是徐光启的故乡,据说徐家汇就是为了纪念徐光启改名而来,而徐光启墓就位于徐家汇南丹路的光启公园内。
张崟的代表作品有哪些?
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张崟,清代画家。字宝厓,号夕庵、夕道人,又号樵山居士、观白居士等,丹徒(今江苏省镇江市)人。其父自坤为布商,亦能诗善画,与潘恭寿、王文治等名流往来密切,家庭富有文化气息。他善画花卉、竹石及山水,山水画能脱离四王窠臼,另僻蹊径,尤善画松,有“张松”之称。画风较细密,色彩雅致。从学者较多,有京江派(又作丹徒派)之称。有《山海长春图》等传世。
    张崟的主要作品有《春流出峡图》、《东山草堂图》、《山海长春图》、《南村图》等,他是清中叶的著名画家
足球杯比赛是哪一年开始的?
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1930年的世界杯是第一届世界杯足球赛,这一届世界杯是乌拉圭作为东道主举行的世界杯比赛,并且由乌拉圭球队在决赛阶段战胜了阿根廷球队,拿到了第一届世界杯的冠军奖杯。
    1930年吧
李贽的思想主张是什么?
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“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,挑战“天理”学说。 反对以孔孟学说为权威和教条,挑战孔子及其儒家思想的正统地位,强调人的个性,但他这一说法,没有根本否定儒家思想,而是取其精华。
    提出“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈,认为当时的官场腐败,是一大隐患。在诗文写作的风格方面,主张“真心”,反对当时盛行的摹古文风。
完颜晟是哪个朝代的人?
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有人了解完颜晟这个人吗?可以详细说一说嘛,拜托!拜托!
    完颜晟是金朝第二代皇帝,当时并列的朝代还有北宋
彝族年一般过几天?
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彝族年是大小凉山彝族传统的祭祀兼庆贺性节日,每年的11月20日-11月26日为彝族的新年。“库斯”一般选定在农历10月,庄稼收割完毕的季节。彝族年为3天。彝族年的头夜叫“觉罗基”,过年第一天叫“库斯”,第二天叫“朵博”,第三天叫“阿普机”。
    通常彝族年是过3天,在一些地方彝族年还会有放假