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民国

安徽

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：73

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

浏览量：100

杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

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民国

安徽省-安庆市-怀宁县

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国15[1926]. 63册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱缺卷2. 始祖 : (元明之际) 杨源一. 由豫章之鄱湖迁怀宁,居广村阳山. 源一公下二子 : 杨福庆 ; 杨福虔. 庆公下派祖(5世) : (明) 杨宽 ; 杨桂 ; 杨先. 虔公下派祖(5世) : (明) 杨升. 宽公下房祖(8世) : (明) 杨得春,字云三 ; 杨知春,字宏道,号青山 ; 杨钟,字宏声 ; 杨锦,字文安. 桂公下房祖(8世) : 杨孟春,字嗣贤 ; 杨仲春,字向荣 ; 杨韶春,字协帝 ; 杨时春,字卢峰 ; 杨临春,字秀峰 ; 杨芳春,字柳期,号柳溪 ; 杨应春,字求园 ; 杨季春 ; 杨逢春,字爱溪 ; 杨熙春,字密林 ; 杨茂春,字盛林. 先公下房祖(9世) : 杨世洪,字思溪 ; 杨世应. 皆朝春公之子. 升公下房祖(8世) : 杨春发 ; 杨春元 ; 杨春茂,字益夫 ; 杨春应. 名辈(11至20世)似为 : 君一长生全名谊继起自. 宗派(21世起) : 积善基培远崇儒业绍先升廷隆品望宜尔颂绵延. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：97

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

浏览量：100

杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

始祖：刘寿二,刘福五,刘道成,刘道通

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：81

编修人：刘之鼎撰跋 ; 陈懋猷, 余鉴衡, 陈德辂…[等]撰文

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原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 民国11[1922]年修. 存36册 : 世系表. 修谱人员 : 刘之鼎,字静庵,号天柱山人. 注 : 此谱不全. 缺卷1, 25, 及卷35. 多处破损缺页. 部分始祖资料摘自传略. 世传资料自10世起. 10世之前资料可参见光绪20[1894]年修之刘氏宗谱 [32卷](TN-2059241). 迁潜始祖 : 刘寿二. 生七子. 由豫章至金陵之皖潜山得沙村太平石家. 派祖 : 刘福五. 下有二支 : 刘道成(居潜山,太湖) ; 刘道通(居怀宁). 潜山天堂10世祖 : 刘谱爵 ; 刘谱禄 ; 刘谱文 ; 刘谱章 ; 刘谱梁(居潜山马家畈) ; 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木…[等]. 潜山和山庄10世祖 : 刘谱棠 ; 刘谱梅 ; 刘谱木 ; 刘谱桥 ; 刘谱椿…[等]. 谱爵公生三子(11世) : 刘智乔 ; 刘智周 ; 刘智高. 谱禄公生二子(11世) : (明) 刘智柯,字少舟 ; 刘智辕,字爱周. 谱文公生五子(11世) : (明) 刘智凤,字建宇 ;刘智凰,字名宇 ; 刘智麒,字祥宇 ; 刘智麟,名应宇 ; 刘智魁,字闻宇. 谱章公生二子(11世) : (明) 刘智(车乡),字福宇 ; 刘智𨏠,字新宇. 谱梁公生二子(11世) : 刘智辇,字振舟 ; 刘智辅. 谱棠公生二子(11世) : 刘智铭,字起吾 ; 刘智惠,字省吾. 谱梅公生三子(11世) : 刘智钋 ; 刘智录,字美溪 ; (明)刘智钊,字首溪. 谱木公生七子(11世) : (明) 刘智鉴 ; 刘智铎 ; 刘智鑨,字养泉 ; 刘智銮,字振宇 ; 刘智铺,字敬峰 ; 刘智鐌,字养鸣 ; 刘智镇,字斗扬. 派行(10世起似为) : 谱智仁文章尊维良善士举盛会和...等. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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杨氏族谱

始祖：杨源一

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：93

编修人：杨彤翊书卷末 ; 杨甲生, 杨继诚撰序

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杨氏续修宗谱 [61卷,首2卷,末1卷](别名：Yang Shi Xu Xiu Zong Pu|杨氏续修宗谱)

始祖：书,孙辽阳,孙永贤,孙永嵩,孙永振,孙福贵

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：132

编修人：孙锦裳,孙庆宾

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原书: [出版地不详] : 富春堂刊, 民国31[1942]. 存29册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 书,字子占. 无宇之子. 齐大夫,伐莒有功,赐姓孙,食采于乐安. 始祖 : (明) 孙辽阳,讳隆五. 本籍富春,先徙江西鄱阳,再迁皖潜. 辽阳公下三子 : 孙胜一(迁舒城) ; 孙胜二(居潜邑) ; 孙胜三(迁桐城). 此谱为胜二公下谱系. 派祖(5世) : 孙永贤,字禄颐 ; 孙永嵩,字维岳 ; 孙永振. 嵩公下四子 : (明) 孙庭兰 ; 孙庭华,字廷美,号凤三 ; 孙庭芳 ; 孙庭茂,字季盛. 怀宁一世祖 : 孙福贵,讳隆八. 福贵公下二子 : 孙泽远,原名庆远 ; 孙泽达,原名庆达. 注 : 此谱不全. 缺卷首下, 卷2, 6-8, 11, 19, 26, 28-33, 38. 共缺15卷, 且部分卷数破损难阅. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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叶氏族谱

始祖：叶诸梁,叶青臣,叶蕃,叶逢霖,叶逢龙,叶逢春,叶时茂,叶时芳,叶时芬,叶时菁,叶时华,叶时寿,叶时近

散居地：安徽省太湖县等地.

族谱页数：61

编修人：叶良斗,叶彦取,叶贤湑,叶君实,叶良宜

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原书: [出版地不详] : 双榴堂, 民国36[1947]六修(王正芳梓). 存10册 : 插图, 世系表. 注 : 本谱不全. 缺卷3, 及卷8. 受姓祖 : 诸梁,字子高. 沈尹戌之子. 封于楚叶县,以为氏. 皖湖白沙始祖(96世) : 叶青臣,字鑅. 由江西德安县迁居太邑白沙长坪坂. 派祖(100世) : 叶蕃.字福一. 蕃公下支祖(103世) : (明) 叶逢霖,字逄源,又号沛之 ; 叶逢龙,字凤舞 ; 叶逢春,字华阳. 逢霖公下四房祖(104世) : (清) 叶时茂,字汝芳 ; 叶时芳,字自荣 ; 叶时芬,字蕙丛 ; 叶时菁,字咏莪,号丹岸. 逢龙公下房祖(104世) : (清) 叶时华,字伟如. 逢春公下二房祖(104世) : (清) 叶时寿,字遐龄 ; 叶时近,字文元. 皖湖青臣公老派 : 青士秀荣蕃万世逢时盛祥庆与曜新贤良当代应. 新派 : 兰桂发春芳芝英存本性启迪在嗣兴家声宜永振. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目.

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吴氏族谱

始祖：吴仲雍,吴泰伯,吴周章,吴友,吴少微,吴瑾,吴璘,吴行,吴信,吴射,吴御,吴俊

散居地：安徽省桐城县等地.

族谱页数：85

编修人：吴房长,吴清查

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原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国2[1913]年重修. 合34册: 插图, 世系表. 外纪一世祖: 仲雍 ; 泰伯. 受姓祖: 周章. 仲雍公下4世,受封于吴,遂以国为姓 ; 吴友. 泰伯公下22世, 按左台公家谱图,以国为姓. 休宁始迁祖: (唐)吴少微,字仲材. 因官迁至休宁之石舌山. 泰伯公下61世. 长丰始迁祖: (宋)吴瑾,字天然. 自休宁迁江潭后再迁长丰. 泰伯公下77世. 麻溪始迁祖(1世): (宋元之际)吴璘,即太一. 泰伯公下85世孙. 因官自长丰迁麻溪. 太一公派下支祖(4世): (元明之际)吴行,字自性(东股) ; 吴信,字自诚(西股). 信公下房祖(5世): (元明之际)吴射,字以正 ; 吴御,字以德 ; 吴俊,字以杰. 辈份字(16世起): 诒厥孙谋聿怀多福绳其祖武永言孝思. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 注: 此谱主要记载西股世纪. 目录题: 重修麻溪吴氏族谱. 散居地: 安徽省桐城县等地.

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鲁氏族谱

始祖：鲁受

散居地：安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-宿松县

族谱页数：238

编修人：鲁朝珍...[等]纂修 ; 鲁绍康, 鲁调鼎纂辑 ; 鲁济舟...[等]协修

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鲁氏宗谱十三卷首上下卷

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民国

安徽省-安庆市-太湖县,安徽省-安庆市-宿松县

原书: 扶风郡 : 晋熙三异堂, 民国29[1940]. 15册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 鲁公. 受封以国为氏. 远祖 : 鲁显. 太湖始祖 : (明) 鲁受,字学源,原名寿二. 为雍泉公次子. 由江西饶州府鄱阳徙湖. 受公下六子 : (明) 鲁瀛洲 ; 鲁润洲 ; 鲁濂洲 ; 鲁清洲,字爱桥,又名玉二 ; 鲁淇洲,字奇昌 ; 鲁和洲. 瀛洲公下房祖(5世) : 鲁思汤 ; 鲁思周,号宗支 ; 鲁思良 ; 鲁思贤. 润洲公下房祖(5世) : 鲁柽 ; 鲁杨. 濂洲公下房祖(5世) : 鲁江 ; 鲁溪 ; 鲁键. 清洲公下房祖(5世) : 鲁柱 ; 鲁楫,字洪远. 皆为忠公之子. 淇洲公下房祖(5世) : 鲁松. 和洲公下房祖(5世) : 鲁德 ; 鲁倡. 宿松始祖 : 鲁受三,名泽远. 雍泉公第三子. 受三公下派祖(2世) : 鲁垂锳,字天禄 ; 鲁垂廉,字天寿. 锳派下房祖(5世) : 鲁教信,字国林. 义伟公长子. 廉派下房祖(5世) : 鲁教谕,字仲吕. 义监公长子. 派行 : 一大光明克昭谟训忠厚传家贞恒启运绳武增辉绍文笃庆世德作求万年悠永. 散居地 : 安徽省太湖县, 宿松县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 目录题 : 太湖县鲁氏宗谱.

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刘氏族谱

始祖：刘累公,刘句容,刘寿二,刘福二

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：402

编修人：刘瀛滨,刘尚彛,刘阁南

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原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永钟,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本因之象著祥垂型居孔固植业训多方盛会和同肇纯儒达远扬存真宣性理立法重伦常茂毓增其吉加培笃尔康万年绳祖武高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士文章昭治克昌忠良美可自致孝友成风爵禄咸被则先圣贤端其心志恪遵祖训为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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刘氏族谱

始祖：刘累公,刘句容,刘寿二,刘福二

散居地：安徽省潜山县等地.

族谱页数：304

编修人：刘瀛滨,刘尚彛,刘阁南

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始祖：张启,张伯淇,张伯演,张伯溶,张伯溪,张鸣凤,张起凤,张庭臣,张庭祥,张日辉,张日朗,张月纲,张月绪

散居地：安徽省宿松县等地.

族谱页数：220

编修人：张承继,张国治

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原书: [出版地不详] : 百忍堂, 1991年五修. 存20册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱之卷一含6卷, 卷二含7卷, 卷三含3卷, 卷四含5卷. 注 : 此谱不全. 缺卷1之1, 卷1之4, 1之5, 1之6. 共缺4卷. 始祖 : (明) 张隆一. 自鄱阳迁宿松. 下有一子 : 张清贻. 派祖 : 张启. 清贻公之子. 下有四子,分四房. 房祖 : (明) 张伯淇 ; 张伯演,字松筠 ; 张伯溶 ; 张伯溪,字文澄. 淇房下枝祖 : 张鸣凤 ; 张起凤. 演房下支祖(11世) : (明清之际) 张庭臣,字贞甫 ; 张庭祥,字君太. 皆世麒公之子. 溶房下支祖(6世) : (明) 张日辉 ; 张日朗. 溪房下支祖(7世) : 张月纲,名正纲 ; 张月绪,名正绪. 皆日璋公之子. 散居地 : 安徽省宿松县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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夏氏族谱

始祖：夏觉才,夏永进,夏永善,夏永禄

散居地：安徽省-安庆市-怀宁县

族谱页数：132

编修人：夏昌后...[等]编纂 ; 夏先明...[等]校阅 ; 夏昌琳...[等]誊录

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原书: [出版地不详] : 报本堂重镌, 民国25[1936]续修. 54册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 远祖 : (周) 汪姬,姓鲁. 成公次子. 皖怀始祖(一世) : (元) 夏觉才,字庆三. 汪姬71世孙. 由豫章弋阳迁皖,后居怀宁夏家中洲,易姓为夏. 派祖(5世) : 夏永进 ; 夏永善 ; 夏永禄. 皆为朝晟公之子. 永进派下九子 : 夏景秀 ; 夏景郁 ; 夏景馥 ; 夏景明 ; 夏景星 ; 夏景晖 ; 夏景易 ; 夏景旸 ; 夏景时. 永善派下七子 : 夏景(王茂) ; 夏景瓒 ; 夏景珷 ; 夏景珍 ; 夏景璋 ; 夏景璨 ; 夏景连. 永禄派下六子 : 夏景暹 ; 夏景高 ; 夏景隆 ; 夏景万 ; 夏景静 ; 夏景琸. 宗派 : 觉友妙朝永景文广子振应家道世代延大昌先进登显效元良荣华绳祖盛光前克裕昆崇德昭余庆. 散居地 : 安徽省怀宁县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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陈氏族谱

始祖：陈伯宣,陈守琉,陈省三,陈万荣

散居地：安徽省-安庆市-太湖县

族谱页数：85

编修人：陈曙初...[等]主修 ; 陈少梅...[等]纂修 ; 陈益廷...[等]编修

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原书: [出版地不详] : 敦叙堂鉴本, 民国23[1934]四修. 40册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 此谱缺卷38. 宗派 : 文武启朝天洪谟世泽传奇英多发秀俊德绍先贤志大宗声振诗书道学全尚宜崇训典克昌庆福延. 义门远祖 : (唐) 陈伯宣. 由泉州迁江西德安. 始祖 : (宋) 陈守琉. 知用公之子. 分居蕲春. 始迁祖 : (明) 陈省三,字子斯. 惟显公第三子. 由蕲春徙太湖. 宗祖(5世) : (明) 陈万荣,字高华. 九缘公之子. 荣公下有二子 : 陈兰,字湘英,号芷溪 ; 陈茂,字畹英. 兰公下房祖(10世) : (明清之际) 陈启庚,字梦正 ; 陈启伯,字长孺 ; 陈启廉,字恭明 ; 陈启治,字恭巳 ; 陈启禧,字是荷 ; 陈启佋,字子雅 ; 陈启佳,字子美 ; 陈启仁,字子扬. 茂公下房祖 : 陈启让,字世廉. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.

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许氏族谱

散居地：安徽省合肥市

族谱页数：71

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余氏族谱

始祖：余进,余策,余籍,余銮,余钥

散居地：安徽省安庆市太湖县

族谱页数：42

编修人：余祚顺…[等]主修 ; 余祚勋…[等]纂修 ; 余永益…[等]协修 ; 余祚景…[等]纂辑 ; 余祚秀…[等]分辑

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原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国23[1934]重修. 合22册 : 插图, 世系表. 纂修者 : 余祚顺,字金发 ; 余祚勋,字简青 ; 余永益,字谅𤲅 ; 余祚景,字畏三 ; 余祚秀,字万钟. 始祖(1世) : (明) 余进. 由江西瓦屑坝徙太湖县北关外. 生二子 : 余銮 ; 余钥,字良会. 銮公下派祖(4世) : (明) 余策,字原泉 ; 余籍,字守恩 ; 余筝,字敬泉(止) : 余篁,字少吾. 策公下房祖(6世) : (明清之际) 余必达,字兼善 ; 余必道 ; 余必谦,必魁 ; 余必相 ; 余必干,字健甫 ; 余必震,字百溪. 籍公下房祖(6世) : (明清之际) 余必伦,字尔叙 ; 余必传,字尔受(止) ; 余必泰,字大来 ; 余必庆,字来章,原名必和 ; 余必扬,字来誉 ; 余必奇,字异勋. 篁公下房祖(6世) : (明清之际) 余必贤,字希之. 钥公下派祖(4世) : (明) 余榧(一传后止) ; 余柏 ; 余松 ; 余梏 ; 余模,字象吾. 柏公下房祖(6世) : (明清之际) 余必恒,字君久 ; 余必升,字东旭 ; 余必用,字东周 ; 余必葵,字东藩. 松公下房祖(6世) : (明清之际) 余必胜,字有功 ; 余必启,字阙明. 梏公下房祖(6世) : (明清之际) 余必德,字天培 ; 余必宣,字廷选 ; 余必旺,字肇隆 ; 余必兴. 模公下房祖(6世) : (明清之际) 余必耀,字昆甫 ; 余必玉,字昆璧 ; 余必贵,字天爵. 派行(8世起) : 绳先懿德启祚永昌经传世业志学端方士行正大广生贤良文章道义家国荣光善承令绪声名远长用锡之福同庆其祥. 散居地 : 安徽省太湖县等地. 书名据书签题, 及版心题编目. 书名页题 : 太湖县余氏族谱谱序题 : 太湖县余氏五修族谱

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杨氏族谱

始祖：杨源一,杨宽,杨桂,杨先,杨升,杨得春,杨知春,杨钟,杨锦,杨孟春,杨仲春,杨韶春,杨时春,杨临春,杨芳春,杨应春,杨季春,杨逢春,杨熙春,杨茂春,杨世洪,杨世应,杨春发,杨春元,杨春茂,杨春应

散居地：安徽省怀宁县等地.

族谱页数：152

编修人：杨彤翊,杨甲生,杨继诚

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始祖：刘句容,刘寿二,刘福二,刘永宣,刘永贞,刘永鉴,刘永铎,刘永镇,刘永钧,刘永锺,刘永镒

散居地：安徽省安庆市潜山县

族谱页数：374

编修人：刘瀛滨总修 ; 刘尚彛协修 ; 刘阁南...[等]总理

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原书: [出版地不详] : 传经堂, 民国10[1922]. 存48册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 注 : 此谱不全. 缺卷20-22, 及卷44-49. 共缺9卷. 受姓祖 : 累公. 食采于刘,因以为氏. 远祖 : (唐) 刘句容,字德量. 皖潜始祖 : (元明之际) 刘寿二,字南山. 胜二公之子. 派祖 : 刘福二,字信二. 寿二公第二子. 福二公下八房 : 刘永宣,字希圣 ; 刘永贞 ; 刘永鉴 ; 刘永铎,字设政 ; 刘永镇 ; 刘永钧,字仲实 ; 刘永锺,字万一 ; 刘永镒,字万二,号南湖. 宗派 : 寿福惟敦本因之象着祥垂型居孔固植业训多方盛会和同肇纯儒达远扬存真宣性理立法重伦常茂毓增其吉加培笃尔康万年绳祖武高第耀朝堂. 新派 : 仲学明士文章昭治克昌忠良美可自致孝友成风爵禄咸被则先圣贤端其心志恪遵祖训为之家瑞. 散居地 : 安徽省潜山县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目.

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宋氏族谱

散居地：安徽省合肥市肥东县

族谱页数：98

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叶氏族谱

始祖：叶任一,叶均用,叶均宝

散居地：安徽省太湖县

族谱页数：123

编修人：叶筱庭,叶竹堂,叶树森,叶作华

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谱名：叶氏族谱 [30卷,及卷首] 作者：叶筱庭主修 ; 叶竹堂纂修 ; 叶树森, 叶作华编修版本：安徽居地：中国, 安徽省, 太湖县中国, 安徽省堂号：双榴堂原书 : [出版地不详] : 双榴堂, 民国36[1947]七修。受姓祖 : 沈诸梁,字子高。沈尹戌之子。封于楚叶县,以为氏。太湖始祖 : (明) 叶任一。万七公之长子。派祖(4世) : 叶均用 ; 叶均宝。皆叶文,字玉甫,之子。均用公下五子 : 叶元赏,字荣义 ; 叶亨义,字太和 ; 叶利贵,字通也 ; 叶贞遇,字节三 ; 叶行遇,字汤聘。均宝公之孙 : 叶谒 ; 叶謚 ; 叶証,字政通。皆荣三公之子。谒公三世孙 : 叶梁,字大材。下有五房 : 叶钶,字岳鸣 ; 叶钥,字爱竹 ; 叶鍊,字近竹 ; 叶锡,字乐竹 ; 叶锭,字物元。謚公三世孙 : 叶大楠,字双堂 ; 叶大樟,字粤储。大楠公下有二房 : 叶越,字敬阳 ; 叶镕,字爱阳。大樟公下二房 : (明) 叶淮,字健吾 ; 叶洪,字鸣吾。散居地 : 安徽省太湖县等地。

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姚氏族谱

散居地：中国, 安徽省, 桐城县, 大有乡中国, 浙江省, 吴兴县中国, 安徽省中国, 浙江省

族谱页数：381

编修人：姚国桢，National Diet Library (Japan)

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重複拍攝. 中國科學院圖書館, 1992. 微捲1捲 ; 16釐米 (缺1-20卷)

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民国

中国, 安徽省, 桐城县, 大有乡中国, 浙江省, 吴兴县中国, 安徽省中国, 浙江省

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国10[1921]. 16册 : 世系表桐城麻溪始迁祖 : (元) 姚胜三. 散居地 : 安徽省桐城县大有乡 ; 浙江省吴兴县等地. 版心题 : 麻溪姚氏宗谱.

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安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

安徽一男孩爬山累了滚下山，古人喜欢爬山吗？

近日，在安徽合肥大蜀山国家森林公园内，一个小男孩用“打滚”的方式下山，旁边的行人纷纷为其让路，该视频上传网络后，引发了网友们的热议。说到这爬山，其实现在大多数山都已经修了路，想上山是可以通过一些交通工具的，虽然方便了，但是并不是所有人都喜欢爬山，更不用说古代没有这么发达的交通工具，想要爬山就只能拄个拐杖，步行上山，那么古人喜欢爬山吗？今天就由族谱网小编来说一说。图源自网络虽说古代爬山没有那么方便，但是要说爬山，古人还是非常喜欢的。早在春秋时期的时候，在《诗经》《陟岵》中都有讲到“陟彼岵兮，瞻望父兮”。而且孟子也讲过“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，由此可见孔子也是登过泰山的。到了战国时期，最有名的登山达人就是屈原了，当时的屈原可是走过不少名山大川的。图源自网络在南北朝时期，有位大诗人谢灵运，算是山水诗派的鼻祖，其非常喜欢游山玩水，游遍了大好河山，而且谢灵运还比较会组团登山，根据《宋书·...

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