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广东·广州
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欧阳氏族谱

散居地:广东省广州市

族谱页数:50

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欧阳五修族谱
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现代
广东省广州市
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张氏族谱

散居地:广东省广州市

族谱页数:47

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张氏族谱
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广东省广州市
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孔氏族谱

散居地:中国, 广东省, 番禺县 中国, 广东省, 南海县 中国, 广东省

族谱页数:394

编修人:孔昭湘编 ; 孔宪瑛跋

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4-7册 (卷6-12)
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中国, 广东省, 番禺县 中国, 广东省, 南海县 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 玉书堂藏版, 清光绪23[1897]修(粤东 : 成文堂承印). 7册 : 插图, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 圣祖 : (周) 孔丘,字仲尼. 南迁入粤始祖 : (唐) 孔昌弼,字佐化. 广州祖 : (宋) 孔承休,字润如 ; 率子孔继明. 番禺小龙始迁祖(48代) : (宋) 孔元勋. 散居地 : 广东省番禺县, 南海县等地. 书名据卷端题, 及版心题编目. 磻溪
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欧阳氏族谱

散居地:广东省广州市

族谱页数:168

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欧阳五修族谱
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广东省广州市
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欧阳氏族谱

散居地:广东省广州市

族谱页数:113

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欧阳五修族谱
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现代
广东省广州市
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苏氏族谱

始祖:苏釿,苏洵

散居地:广东省-佛山市-南海市,广东省-广州市-番禺区

族谱页数:261

编修人:苏廷鉴等

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苏氏族谱
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广东省-佛山市-南海市,广东省-广州市-番禺区
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪26[1900]. 8册 : 插图, 世系表, 人像. 眉山远祖 : (唐) 苏釿. 太始祖 : (宋) 苏洵,字明允,号老泉. 散居地 : 广东省南海县, 番禺县等地. 书名据书衣题, 及版心题.
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欧阳氏族谱

散居地:中国, 广东省, 广州市 中国, 广东省

族谱页数:159

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欧阳五修族谱, 7, 1928
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中国, 广东省, 广州市 中国, 广东省
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锺氏族谱

始祖:锺绍宗,锺柔,锺瑶

散居地:广东省-江门市-新会市

族谱页数:60

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锺氏族谱
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民国
广东省-江门市-新会市
原书: 稿本, 民国24[1935]. 1册 : 世系表. 收藏所 : 广东省中山图书馆. 注 : -460 至 -523. 受姓祖 : 伯琮. 宋微子启之后,桓公曾孙. 仕楚,食采锺离,因以为姓. 太始祖 : (唐) 锺绍宗,行公一,号小锺. 为繇公20世孙. 始祖(一世) : (宋) 锺柔,行小十. 宦游南雄,居广州古冈. 新会始迁祖 : 锺瑶,行奕一. 柔公之子. 茅步乡派祖(13世) : (明) 锺𤩽,字廷圭,号愚潜. 纲翁公之长子. 房祖(16世) : (明) 锺升,字旭裔,号芦野(长房) ; 锺绍仪,字乔裔,号凌江(二房) ; 锺思裔,号见啚(三房) ; 锺统裔,号从所(四房) ; 锺干裔,号心闲(五房). 字派 : 元善绍述 荫泽宗本 盛昌小奕 着厚千百 表用意公. 散居地 : 广东省新会县等地. 书名据书签题, 及谱序题编目.
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王氏族谱

散居地:中国, 广东省, 宝安县 中国, 广东省

族谱页数:375

编修人:王应奎籑修

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卷1-4
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民国
中国, 广东省, 宝安县 中国, 广东省
原书: 广州市 : 科学书局承印, 民国4[1915]. 7册. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 此谱部分破损难阅. 卷五,卷六合订一册. 始祖 : (宋) 王泰,原名杰. 四世祖 : 王益孙,号鳌石. 三大房祖(5世) : 王一初,字德元,别号六一居士 ; 王仲远,字德寿,号六二学士 ; 王叔达,字德明,别号六三逸士. 散居地 : 广东省宝安县等地. 书名据版心题编目.
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佘氏族谱

散居地:广东省广州市

族谱页数:102

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佘氏雁门家乘
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广东省广州市
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赵氏族谱

始祖:赵必宖,赵灵钟

散居地:广东广州市番禺区

族谱页数:340

编修人:赵灵钟

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赵氏家谱
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广东广州市番禺区
始迁祖:赵灵钟,医名育亭,字铭业,号宗铨,行一,清代人。 始祖:赵必宖,字子清,号昂甫,行一,元代人。 地区:广东广州市番禺区 编修:赵灵钟 年代:清末 书名页题家谱。记事至清光绪三十四年。
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杨氏族谱

始祖:杨元规,杨朴庵,杨静轩,杨敬德,杨怡斋,杨守恒

散居地:广东省中山县等地.

族谱页数:1266

编修人:杨荫光

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南关杨氏族谱 [18卷]
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广东省中山县等地.
Photocopy of original, 2007. 始祖 : (宋) 杨元规. 由广陵仕广州提举,家于香山. 派祖(8世) : 杨朴庵. 房祖(9世) : 杨静轩(长房) ; 杨敬德(三房) ; 杨怡斋(四房) ; 杨守恒(六房). 散居地 : 广东省中山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 部分版心题 : 杨氏家谱. 其他版心题 : 杨氏族谱.
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汪氏族谱

始祖:汪伦秩,汪纯一

散居地:广东省广州市番禺县

族谱页数:122

编修人:汪兆镛着

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山阴汪氏谱 [4卷]
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民国
广东省广州市番禺县
原书: [出版地不详] : 汪敬德堂印行, 民国36[1947]出版. 合1册(122页) : 世系表. 绍兴始迁祖 : (元) 汪纯一. 由婺源迁山阴. 入粤始祖 : (清) 汪伦秩,字攸五,号幼湖. 雨亭公长子. 散居地 : 广东省番禺县等地. 书名据书名页题, 及书背题编目.
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郑氏族谱

散居地:中国, 广东省, 广州市 中国, 广东省

族谱页数:44

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郑氏宗谱, 1, bef. 1912
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现代
中国, 广东省, 广州市 中国, 广东省
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邓氏族谱

散居地:中国, 广东省, 三水县 中国, 广东省

族谱页数:631

编修人:邓维岳主修

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11-16册
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民国
中国, 广东省, 三水县 中国, 广东省
原书: [出版地不详] : 报本堂, 民国8[1919](广州 : 宝珍楼刻印). 16册. 受姓祖 : 殷武丁封其叔父于河北为邓侯,后因以为氏. 始迁祖 : (宋) 邓珉,官朝议大夫. 原籍江西南昌县. 避地岭南,居南雄宝昌县. 后又迁至三水县之南白坭乡. 四大支祖 : 邓琼 ; 邓瑈 ; 邓珠 ; 邓琬. 散居地 : 广东省三水县等地. 书名据书名页题编目. 封面题 : 三水白坭邓氏族谱. 版心题 : 邓氏族谱.
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颜氏族谱

始祖:颜仁贵,颜师圆,颜师洁,颜廷濬

散居地:广东省-佛山市-南海市

族谱页数:426

编修人:颜时珣编 ; 颜叙铻重修

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重修颜氏迁粤家谱 [4卷]
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广东省-佛山市-南海市
原书: 广州 : 萃文堂, 清同治13[1874]刻(佛山 : 连元堂, 清光绪13[1887]增刻). 4册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 受姓祖 : 夷甫,字伯颜. 其子友,以父字为姓. 晋江祖 : 颜仁贵. 安平始祖 : 均安公,讳德谅. 本张姓,来赘于晋之颜洪善(即颜八郎)之女,遂承其后. 原籍闽泉晋安. 东西二大支祖 : (元) 颜师圆,字景哲 ; 颜师洁,字景秀. 入粤祖(11世) : (明清之际) 颜廷濬,字君蚤,号澄吉. 五大房祖(13世) : (清) 颜建勋,字常仁,号悔斋 ; 颜建俊,字常千,号省斋 ; 颜建伟,字常迈,号适轩 ; 颜建智,字尚几,号镜斋 ; 颜建谋,字尚哲,号紫华. 五房下又分十二房. 散居地 : 广东省南海县等地. 书名据书名页题编目. 版心题 : 颜氏家谱.
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李氏族谱

散居地:中国, 广东省, 番禺县 中国, 广东省

族谱页数:56

编修人:李之干 ... [等]修

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番禺李氏新修房谱
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中国, 广东省, 番禺县 中国, 广东省
原书: 稿本, 清干隆41[1776]序. 48页. 始迁祖 : (宋) 李铨,字伯玉,号敬天. 散居地 : 广东省番禺县等地. 广东省广州市猎德乡
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程氏族谱

始祖:程正谊,程柏峰,程许通,程许连,程孔惠,程孔章,程孔明,程孔文,程孔武

散居地:广东省中山县南省蓢镇等地.

族谱页数:618

编修人:程重礼,程立成

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程氏族谱 [20卷,首1卷]
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民国
广东省中山县南省蓢镇等地.
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 清光绪2[1878]刻(清光绪8[1882]增刻). 20册 : 世系表. 收藏者 : 广东省中山图书馆. 始祖 : (宋) 程正谊,讳师孟,字公辟. 原籍苏州吴县人,因官迁福州,又徙广州. 香山南蓢始迁祖 : (宋) 程柏峰,讳柏. 正谊公四子. 二大房祖(3世) : 程许通 ; 程许连. 五大支祖(4世) : 程孔惠 ; 程孔章 ; 程孔明 ; 程孔文 ; 程孔武. 散居地 : 广东省中山县南蓢镇等地. 书名据书名页题, 卷端题, 及版心题编目. 谱序题 : 南蓢程氏族谱.
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朱氏族谱

散居地:中国, 广东省, 南海县 中国, 广东省

族谱页数:93

编修人:朱寿添, 朱寿海编纂

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南海朱泽倍祖派下子孙族谱 _ 第二辑
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民国
中国, 广东省, 南海县 中国, 广东省
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国37[1948](广州 : 文明印务局承印). 27, 104页 : 插图, 世系表, 肖像. 始迁祖 : (清) 朱泽信,讳建廷. 散居地 : 广东省南海县等地.
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邓氏族谱

始祖:邓珉,邓琼,邓瑈,邓珠,邓琬

散居地:广东省三水县等地.

族谱页数:580

编修人:邓维岳

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邓朝议大夫家谱 [卷数不明]
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民国
广东省三水县等地.
原书: [出版地不详] : 报本堂, 民国8[1919](广州 : 宝珍楼刻印). 16册. 受姓祖 : 殷武丁封其叔父于河北为邓侯,后因以为氏. 始迁祖 : (宋) 邓珉,官朝议大夫. 原籍江西南昌县. 避地岭南,居南雄宝昌县. 后又迁至三水县之南白坭乡. 四大支祖 : 邓琼 ; 邓瑈 ; 邓珠 ; 邓琬. 散居地 : 广东省三水县等地. 书名据书名页题编目. 封面题 : 三水白坭邓氏族谱. 版心题 : 邓氏族谱.
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不肖子孙——广东省潮汕黄氏两人被族谱除名!警示世人!
不肖子孙——广东省潮汕黄氏两人被族谱除名!警示世人!
族谱,重不重要?历史上很多赫赫有名的人物,天不怕地不怕,然而听到要被逐出族谱,就会慌神。在我国的南方地区,潮汕一块,其重要性不言而喻,世代流传的,若是在某一辈坏了事,那这一辈的后人都是其家族的异类。最近,抖音上热搜“潮汕某村黄氏领导被宗祠理事会踢出族谱”的消息,这个事情引起了网友们热议,据相关报道,这两位黄姓领导之所以被逐出族谱,主要是因为他们私自将村里的一百七十亩土地卖掉,且村民们对此一无所知。钱被人二人分了,虽然现在查出来了,但是卖地的手续合法合规,所以地也要不回来了,钱也没到村民手里。这种行为不仅侵吞了集体资产,更是严重违背了家族和宗族的利益和原则,被视为“卖祖求荣”的勾当。问题来了,既然法律无法惩处这2人,从道德层次,有没有办法呢?还真的有,在极为看重族谱的潮汕人眼里,将二人踢出族谱,并予以公之于众。这个就是家族对其最严厉的惩戒。个人层面:被逐出族谱在潮汕地区被视为极其严重的惩罚,...
广东人家族精神传承与发家富裕的关系
广东人家族精神传承与发家富裕的关系
一、广东人家族精神传承1.家族观念强烈广东地区有着深厚的传统文化底蕴,家族观念在广东人的心中占据着举足轻重的地位。家庭是广东人最重要的社会单元,他们强烈地认同家族历史、文化和传统,并将其传承给后代。2.尊重传统与开放心态广东地区独特的文化环境使得广东人能够保持开放的心态,尊重传统的同时也欢迎新事物。这种文化氛围有利于传承和发扬家族精神,使得广东人的家族观念更加深入人心。二、家族精神传承与发家富裕的关系1.家族精神传承促进个人成功在广东,家族精神传承对于个人的成长和发展起到了积极的促进作用。家庭教育注重诚信、勤劳、节俭等价值观念,这些观念在广东人的商业活动中得到了充分体现。勤劳、诚信的品质使得广东人在商业活动中更容易获得成功,进而促进了家族的繁荣和富裕。2.家族精神传承促进社会资本积累广东人注重家族和社区的团结合作,相互帮助。这种团结互助的精神使得广东人在面对困难时能够共同应对,形成一种强大...
广东省有哪些大姓氏宗族?
广东省有哪些大姓氏宗族?
大家都知道,广东省是各姓氏宗族聚集地,有很多大姓氏家族,以下是广东省比较常见的一些姓氏宗族。快来看看有没有你的姓氏吧!一、陈姓陈姓是广东省的第一大姓,人口约848万人。历史上,广东陈氏俊才辈出,在岭南文化发展每一节点上,几乎都产生了望重士林的学者、名臣。以下为部分代表人物:陈拙:唐末五代的乐曲家,为岭南第一大姓陈氏的先祖之一。陈铸、陈铨:北宋时期兄弟,一同登科进士,是陈氏家族中早期的文化名人。陈阳满:元末人物,随父由福建入粤,因在瑶乱中立功被封为瑶长官,并在英德大湾和阳山杜步两地购置田产,安排诸子分居创业,成为清远市域陈氏族群中人口最多的大族。陈符:明初人物,随祖父由福建入粤,宣德年间携三子由长宁移居英德西牛响鼓岭开创基业,其后裔散布在英德、清新和连州等地。陈思盛:明初人物,随祖父迁入广东龙川,其后裔主要散布于英德的石潭浸潭等地。二、李姓李姓是全国大姓,在广东的分布也比较多,约有544万人...
国庆观展|广州“三雕一彩一绣”艺术盛宴盛世开幕
国庆观展|广州“三雕一彩一绣”艺术盛宴盛世开幕
华彩满堂——广州“三雕一彩一绣”精品荟萃主题展览52件(套)来自广州“三雕一彩一绣”大师们之手的作品将集结于此,向观众展示广州传统工艺的非凡魅力。让我们一起在国庆假期中领略广州非物质文化遗产的瑰宝。国庆假期是家人相聚欢庆的日子,而广东民间工艺博物馆(陈家祠)的华彩满堂主题展览将为观众呈现一个别样的家庭活动选择。本次展览聚焦于广州传统工艺中极具代表性的“三雕一彩一绣”门类,即牙雕、玉雕、木雕、广彩以及广绣。这些工艺都源于深厚历史文化底蕴,代代相传,闪耀着传统技艺的光芒。在展览中,观众们可以欣赏到来自9位国家级非遗传承人或中国工艺美术大师之手的52件(套)精品作品。其中包括了广州牙雕的牙船、牙球,广州玉雕的摆件、玉雕球,广绣的绣画,广州木雕的家具,还有广彩的碟等。展品涵盖了“三雕一彩一绣”工艺门类中的代表性产品,完美展示了这些传统工艺的独特之处。此外,还有众多岭南本土特色浓郁的主题作品,如荔枝...
专家学者广州研讨建议家谱“私藏不如公藏”
专家学者广州研讨建议家谱“私藏不如公藏”
有1000多个重名的,怎么快速查找出其对应的家谱?”来自美国和中国台湾、天津、广东等地十余位家谱研究专家和学者近日在广州图书馆参加“海峡两岸家谱研究与服务”学术研讨会,共同分享海峡两岸在家谱收集、整理、利用等方面的经验并回答民众提问。一位姓“生”的女士向专家询问,她们家各房后代均为女性的情况下家谱面临失传危机,应该怎么处理家谱。广东省立中山图书馆研究馆员蒋志华女士认为,家谱私密性很强,如家族能达成共识可考虑捐到公藏机构。家谱作为家族文化的重要组成部分,在传承家族血脉、开阔族人视野等方面起着不可替代的作用。公藏家谱与私藏家谱之间存在着显著的差异,从传承价值、社会交流,到维护家族凝聚力等方面,公藏家谱都具有明显的优势,远胜于私藏家谱。家谱收藏正是由于家谱收藏存在着这样那样的局限,所以很多地方都出现了把家谱送到当地条件比较好的档案馆、博物馆保存的呼声,认为在恒温恒湿的空间里更有利于家谱的收藏和保...