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安徽·六安

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朱氏族谱

散居地：安徽省-六安市-霍邱县

族谱页数：41

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王氏族谱

始祖：王尚

散居地：安徽省-六安市-霍山县

族谱页数：59

编修人：王多济

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始祖:王尚地区:安徽省六安市霍山县编修:王多济

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王氏族谱

始祖：王尚

散居地：安徽省-六安市-霍山县

族谱页数：104

编修人：王多济

浏览量：100

始祖:王尚地区:安徽省六安市霍山县编修:王多济

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胡氏族谱

散居地：安徽省-六安市-霍山县

族谱页数：199

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潘氏族谱

始祖：潘秀三,潘大四,潘大五, 潘荣一,潘荣九

散居地：安徽省六安市舒城县

族谱页数：238

编修人：潘忠纯领修 ; 潘孝钦主编 ; 潘孝胜, 潘孝存副编

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原书: [出版地不详] : 花县堂, 2011年五修. 27册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (周) 季孙. 毕公高之子. 封于潘(今河南荥阳),子孙以邑为氏. 始祖 : (元明之际) 潘秀三. 由徽州婺源迁舒城. 秀三公下二派 : 潘大四 ; 潘大五. 大四派下八子 : (明) 潘荣一,字景隆 ; 潘荣二,字景凤 ; 潘荣三,字景韶 ; 潘荣四,字景元 ; 潘荣五,字景揆 ; 潘荣六,字景兆 ; 潘荣七,字景怀 ; 潘荣八,字景良. 大五派下一子 : (明) 潘荣九,字景山. 老字派 : 秀大荣耀遴选体希养明道德继祖增辉敬贤友能养汝志成尚仁崇士龙山世永. 新字派 : 忠孝家声重诗书学业昌百年传后训万代接前芳. 散居地 : 安徽省舒城县等地. 书名据书名页题, 及版心题编目. 书衣题 : 龙舒潘氏宗谱.

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储氏族谱

始祖：储光羲,储锷,储清,储渊

散居地：安徽省安庆市岳西县,安徽省安庆市潜山县,安徽省六安市霍山县

族谱页数：144

编修人：储宴琼(元股), 储睿源(亨股), 储继平(利股)…等编修

浏览量：100

储氏宗谱

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清

安徽省安庆市岳西县,安徽省安庆市潜山县,安徽省六安市霍山县

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胡氏族谱

散居地：安徽省六安市舒城县

族谱页数：40

编修人：胡章山,胡盛元

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刘氏族谱

散居地：安徽省六安市霍山县

族谱页数：68

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江氏族谱

始祖：江伯益,江君瑞,江文宠,江念六,江良卿,江添佐,江添福,江添德

散居地：安徽省六安县等地.

族谱页数：271

编修人：江贤禄,江求祝,江求海

浏览量：0

原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2009年. 11册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖北省图书馆. 受姓祖 : 伯益. 黄帝9世孙. 因佐禹有功,封于江,子孙以国为姓. 远祖 : (西汉) 江君瑞. 原籍河南登封荣聚塘,避莽乱徙淮. 宗祖 : 江文宠. 君瑞公之子. 由陵阳九子山迁婺源,居江村. 始祖(一世) : (宋元之际) 江念六,讳思言. 德仁公次子. 由婺源寄籍六安西乡龙井. 派祖(4世) : 江良卿,行寿十一. 为宗一公长子. 下生三子,分三房. 三大房祖 : (元明之际) 江添佐 ; 江添福 ; 江添德. 添德公房下二支 : 江友富 ; 江友才. 旧派(1-16世) : 念十宗寿添友思* *汝廷继淮之毓永. 注 : *为单名辈. 字派(17世起) : 文学希天选求贤上(焕)国能(光) 从(崇)儒宗(修)至(道)道(德) 万(传)世庆良(荣)勋(昌) 忠厚承先志敦仁锡福长振兴开景运作善启嘉祥. 散居地 : 安徽省六安县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 良卿公支下九修江氏宗谱.

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贾氏族谱

始祖：贾秀

散居地：安徽省六安市霍邱县

族谱页数：48

编修人：贾德利

浏览量：100

始祖:贾秀地区:安徽省六安市霍邱县编修:贾德利

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崔氏族谱

始祖：崔叔乙,崔华三,崔从政,崔长权

散居地：安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地.

族谱页数：218

编修人：崔德纯,崔达德

浏览量：0

原书: [出版地不详] : 德星堂, 民国30[1941]续修. 存41册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : (春秋) 叔乙. 让国居崔,命姓受氏. 始祖 : (明) 崔华三. 由江右鄱阳迁潜. 华三公下二子 : 崔元顺(与父居潜) ; 崔元寅(由潜迁桐). 派祖 : 崔从政. 始迁祖(12世) : (明清之际) 崔长权,原名廷权. 从元公之子. 由桐迁六安. 原派 : 与天正华元秀仲吉汝允从长尚胜全学立文可锦. 续派 : 启家尊达道用世显忠良继述光宗祖诒谋在义方. 再续派 : 存仁滋厚福作善致祯祥先泽思同绍诗书庆绪昌. 注 : 此谱不全. 缺卷1-2, 5-7, 11, 13-16, 21-22, 25, 27, 31, 39, 43-44, 47, 58, 及卷末. 共缺21卷. 且部分卷数破损缺页. 散居地 : 安徽省潜山县, 桐城县, 六安县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.

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程氏族谱

散居地：安徽省-六安市-舒城县

族谱页数：79

编修人：程廷余

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潘氏族谱

始祖：潘秀三,潘大四,潘大五, 潘荣一,潘荣九

散居地：安徽省六安市舒城县

族谱页数：188

编修人：潘忠纯领修 ; 潘孝钦主编 ; 潘孝胜, 潘孝存副编

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始祖：邵雍,邵千四,邵寿

散居地：安徽省-六安市-霍山县,湖北省黄冈市

族谱页数：192

编修人：邵文忠创修 ; 邵大祥…[等]协修

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洛阳祖: 邵雍,字尧夫,谥康节. 黄冈始迁祖(1世): (元明之际) 邵千四,字敬礼,号廷弼. 由浙江宁波, 迁江西饶州, 再迁湖北黄冈, 卜居黄州府慕义乡(今淋山河). 千四公下六房祖(3世): 邵伏元,字华茂 ; 邵伏六,字华甫 ; 邵伏益 ; 邵伏八 ; 邵伏椿 ; 邵伏全. 霍山始迁祖(1世): (元明之际) 邵寿,字祝华.

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刘氏族谱

散居地：安徽省六安市霍山县

族谱页数：58

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江氏族谱

始祖：江君瑞,江文宠,江念六,江良卿,江添佐,江添福,江添德.

散居地：安徽省六安市

族谱页数：267

编修人：江贤禄编辑 ; 江求祝, 江求海...[等]编修

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散居地：安徽省六安市霍山县

族谱页数：84

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朱氏族谱

散居地：安徽省-六安市-霍邱县

族谱页数：42

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张氏族谱

散居地：安徽省六安市霍邱县

族谱页数：57

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收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司为能实时提供网络用户搜寻, 此书谨有简略讯息, 谱书影像内容未经审阅. 如有错误, 请透过「意见反馈」反应.

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汪氏族谱

始祖：汪录宝

散居地：湖北省-黄冈市-麻城市,安徽省六安县

族谱页数：75

编修人：汪濊督修 ; 汪龙蟠总纂 ; 汪静...[等]编纂 ; 汪汉彛...[等]协修

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原书: [出版地不详] : 越源堂, 民国34[1945]修. 48册 : 插图, 世系表, 人像. 受姓祖 : 汪公,姓姬. 鲁成公曾孙. 食采平阳封汪侯,卒葬颖川. 始祖(1世) : (宋) 汪录宝,讳泽川,号铜洞. 大纶公之子. 汪公74世孙. 原籍江南徽州府婺源县,宋末避兵入楚,迁麻邑黄市. 录宝公下三子(2世) : 汪兴一(迁黄冈县) ; 汪兴二,字丹严 ; 汪兴三(迁安徽六安中庄硚边). 兴二公下二子(3世) : 汪荣一(迁居鸟雀林,下一子: 汪子让) ; 汪继二,字后昌(下一子: 汪宗卿). 继二公下派祖(7世) : 汪元太(下一子: 汪汝汫) ; 汪元华(传二子: 汪汝鼎 ; 汪汝鼒) ; 汪元嵩(下一子: 汪汝舟). 皆为清公之子. 荣一公下派祖(7世) : 汪文炳. 尚安公之子. 文炳公下四房(8世) : 汪汝一,字思礼(下三子: 汪端正 ; 汪从正 ; 汪能正) ; 汪汝二,字太二(下一子: 汪时中,兼承汝三嗣) ; 汪汝三,字寿山 ; 汪汝四(下一子: 汪执中). 汝鼎公下二子(9世) : 汪本恭(迁河南商邑南乡,下三子: 汪梁 ; 汪栋 ; 汪彬) ; 汪本宽(下六子: 汪良卿 ; 汪良相 ; 汪良辅 ; 汪良弼 ; 汪良朋 ; 汪良士) . 汝舟公下三子(9世) : 汪濂(下一子: 汪良智) ; 汪洁(下三子: 汪良贵 ; 汪良元 ; 汪良能) ; 汪藻(下四子: 汪良金 ; 汪良签 ; 汪良时 ; 汪良介). 濂公下二支(11世) : (明) 汪钧 ; 汪锭. 钧公下五子(12世) : 汪悠远 ; 汪久远 ; 汪化远 ; 汪柔远 ; 汪源远. 锭公下五子(12世) : 汪宗远 ; 汪服远 ; 汪治远 ; 汪垂远 ; 汪安远. 石马山一世祖 : (清初) 汪启烈. 锺洳公次子. 下有四子: 汪永丰 ; 汪永太 ; 汪永贞 ; 汪永吉. 兴三公下派祖(13世) : (明清之际) 汪声明,字灿然 ; 汪声启,字观正. 皆为之鲲公之子. 吴家店支祖(1世) : 汪元宗. 灏公长子. 夹洲支祖(1世) : 汪宁. 荣一公之后. 下有四子: 汪以恭 ; 汪以谦 ; 汪以敬 ; 汪以让. 商邑英窝支祖(1世) : 汪文进,字在禄 ; 汪文奇 ; 汪文章. 皆为荣一公之后. 派行 : 宗德泽达继述永长英才宏茂家国名扬守仁志道绍庆延康承先广佑世代光昌. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 卷端题, 及版心题编目.

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东岳大帝圣庙：长寿庵与六安霍山何氏流传千年的仙山之谜

铁炉山，地处荆楚是中原进大别山出汉中商路上所要翻越的第二座山岭，霍山西部的一座仙山。铁炉山脉由海拔1000多米高的四角尖，经扫帚尖、铁炉峰向东南直冲黎家山而来，在西河口形成一个200多米高的断崖——白莲崖。铁炉山并不大，方圆不过几十公里。发源于同一山峰的安家河流到千笠寺汇入漫水河，顺山脚蜿蜒三十多公里，围着铁炉山一直流到白莲崖大坝。从铁炉峰向东眺望，南面的黎家山与北面的赵家岭都向东延伸，犹如两条长臂围护着。铁炉山宛如摇篮中的婴儿，成为淠河西部一座典型的抱儿山。从四周山岭看铁炉山：一衣带水，山环水绕，俊秀飘逸，可谓是潜邑西山中的一座神山。铁炉山的取名，源自铁炉峰。铁炉峰上有一风箱洞、铁镫石，山前还有一块棋盘石。在铁炉峰南面不到1000米的地方，有一块“九龙攒珠”的宝地。这里原有一座东岳大帝的圣庙-长寿庵。长寿庵，原址在铁炉山南山脚下，何家老院院后的遮阳山是何氏的家庙。大清乾隆年间，长寿庵请来...

安徽东至周氏家风:三、新时代周氏家风的传承理路

总的来说，传承新时代的周氏家风需要从理论研究、传承方式以及传播主体等多个角度入手。具体措施包括：加大研究力度，强化理论供给：提升周氏家风研究中心的级别和水平，推进周氏家风的时代化研究，加强周氏家风的多学科交叉研究。提升周氏家风研究中心的级别和水平，设立省级、市级、校级的一体化研究中心。推进周氏家风时代化研究，注重地区普及化研究。加强周氏家风的多学科交叉研究，促进学科间的合作。整合社会资源，创新传承方式：善用社会资源开展周氏家风传承活动，结合新媒体技术推动周氏家风的传播。重视人民群众的主体地位，发动各方资源开展符合人民群众需求的活动：充分利用社会资源开展周氏家风传承活动，重视人民群众的参与和作用。善用新兴媒体，利用互联网技术推动周氏家风的传播，创作高质量、符合事实的作品。融入地方高校，壮大传播主体：将周氏家风融入地方高校的思政教育课程建设，打造符合学生需求的课程；将周氏家风融入高校校园文化建...

安徽东至周氏家风:二、新时代周氏家风的传承价值

周氏家风的传承价值体现在以下方面：滋养新时代家庭家教家风建设：周氏家风强调崇尚学习、操持正业、勤兴家业和助人为乐等核心价值观。通过继承和发扬周氏家风，可以为新时代家庭家教家风建设提供有益的启示和指引，推动家庭成员的个人发展和家族的兴旺发达。助益中华优秀传统文化传承发展：习近平总书记强调要推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。周氏家风作为中华优秀传统文化的分支，通过对其进行创新性转化和发展，可以激活中华优秀传统文化的生命力，提升其与现代社会的契合度，推动传统文化的传承发展。推动乡村振兴的文化振兴：乡村振兴需要乡村文化的振兴，而周氏家风作为中国传统家风的一部分，具有浓厚的乡土气息。通过研究和传承周氏家风，可以推动乡村文化的繁荣发展，传承乡村地区的文化传统，为乡村振兴提供文化支撑和动力。总之，新时代周氏家风的传承价值体现在滋养家教家风建设、助益中华优秀传统文化传承发展以及推动乡村振兴的文...

安徽东至周氏家风:一、周氏家风的核心价值观

周氏家风的核心价值观包括：崇经书尚学习的安身之道：周氏家族十分重视学习和崇尚经书，将其视为安身立命的道路。他们重视教育，将读书学习放在第一位。这一价值观不仅与科举制度有关，也是个人生命实现的普遍方式之一。操正业从良事的立命之本：操持正业、从事良善事务是周氏家族的传统。他们强调通过从事真正的事业，促成家族成员在生命意义上的实现。周氏家族重视人生的立命之本，认为只有操正业、从事良善事务，个人和家族才能兴盛发展。勤兴家露败族的持家之道：勤俭节约是周氏家族非常重视的传统美德。他们认为勤奋能让家庭兴盛，而浪费会导致家族衰败。这一持家之道为周氏家族的繁荣和代代才人的传统打下了基础。济天下助邻里的处世之方：周氏家风强调“穷则独善其身，达则兼济天下”，即在不同的生活状态下，要保持一种关心他人、助人为乐的态度。周氏家族以周馥为代表，在赈济灾民、援助学堂、建设医院等方面做出了突出贡献。他们注重在家乡和邻里间提...

安徽一算命网红，3年非法盈利200万被拘留

有人说，当人面对不确定和未知的事情时，就容易去寻求其他带给自己肯定的东西。安徽一男子，就因为封建迷信算命，非法盈利200万元吧被拘留。网友议论纷纷。据江淮晨报报道，安徽一算命网红“宜和宽哥”刘某柱，因大量发布替人算命、消灾等内容被依法拘留。其平台账号拥有3.8万粉丝，被奉为“神算子”。当被问及是否算到会被抓时，刘某柱苦笑道：“如果算命真准，自己就不会被抓了！”刘某柱每卦至少300元，2020年至今，已非法盈利200余万元。为什么总有人算命被骗？被问及“工作”时，他说“算命都是骗人的，主要是揣摩客户心理”。说白了，就是琢磨人心，看菜下碟。封建迷信不可取，向内求投资自己，自己给自己信心和安全感，才是最重要的。

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